汉书窦宪传宪恃宫掖声势遂以贱直请夺沁水公主园田主逼畏不敢计后肃宗驾出过园指以问宪宪隂喝不得对后发觉帝大怒召宪切责曰深思前过夺主田园时何用愈赵髙指鹿为马久念使人惊怖昔永平中常令隂党隂博邓叠三人更相紏察故诸豪戚莫敢犯法者而诏书切切犹以舅氏田宅为言今贵主尚见枉夺何况小人哉国家弃宪如丨丨丨丨耳】修饰边幅【后汉书马援传賔客皆乐留援暁之曰天下雌雄未定公孙不吐哺走迎国士与圗成败反丨丨丨丨如俑人形此子何足久稽天下士乎】久稽天下士【见上】妄自尊大【后汉书马援传谓嚣曰子阳井底蛙耳而丨丨丨丨不如専意东方】穷当益坚老当益壮【后汉书马援传亡命北地遇赦因留牧畜賔客多归附者遂役属数百家转游陇汉间常谓賔客曰丈夫为志丨丨丨丨丨丨丨丨因处田牧至有牛马羊数千头谷数万斛既而叹曰凡殖货财产贵其能施赈也否则守钱虏耳乃尽散以班昆弟故旧身衣羊裘皮绔】守钱虏【见上】开心见诚【后汉书马援传隗嚣与援共卧起问以东方流言及京师得失援説嚣曰前到朝廷上引见数十每接防语自夕至旦才明勇畧非人敌也且丨丨丨丨无所隐伏阔逹多大节畧与髙帝同经学博览政事文辨前世无比】萎腇【后汉书马援传春卿事季孟外有君臣之义内有朋友之道言君臣邪固当谏诤语朋友邪应有切磋岂有知其无成而但丨丨咋舌义手从族乎】矍铄【后汉书马援传武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷深入军没援因复请行时年六十二帝愍其老未许之援自请曰臣尚能被甲上马帝令试之援据鞍顾盼以示可用帝笑曰丨丨哉是翁也遂遣援率中郎将马武耿舒刘匡孙永等将十二郡募士及防刑四万余人征五溪】据鞍顾盼【见上】画虎不成反类狗【后汉书马援传初兄子严敦并喜讥议而通轻侠客援前在交阯还书诫之曰吾欲汝曹闻人过失如闻父母之名耳可得闻口不可得言也好论议人长短妄是非正法此吾所大恶也宁死不愿闻子孙有此行也汝曹知吾恶之甚矣所以复言者施衿结褵申父母之戒欲使汝曹不忘之耳龙伯髙敦厚周慎口无择言谦约节俭防公有威吾爱之重之愿汝曹效之杜季良豪侠好义忧人之忧乐人之乐清浊无所失父丧致客数郡毕至吾爱之重之不愿汝曹效也效伯髙不得犹为谨敕之士所谓刻鹄不成尚类鹜者也效季良不得陷为天下轻薄子所谓丨丨丨丨丨丨丨者也讫今季良尚未可知郡将下车辄切齿州郡以为言吾常为寒心是以不愿子孙效也按后汉书孔僖传又有画龙不成反为狗之语僖习春秋因读吴王夫差时事废书叹曰若是所谓画龙不成反为狗者】刻鹄不成尚类鹜【见上】轻薄【见上】切齿【见上】寒心【见上】律设大法礼顺人情【后汉书卓茂传人常有言部亭长受其米肉遗者茂辟左右问之曰亭长为从汝求乎为汝有事嘱之而受乎将平居自以恩意遗之乎人曰徃遗之耳茂曰遗之而受何故言邪人曰窃闻贤明之君使人不畏吏吏不取人今吾畏吏是以遗之吏既卒受故来言耳茂曰汝为敝人矣凡人所以贵于禽兽者以有仁爱知相敬事也今邻里长老尚致馈遗此乃人道所以相亲况吏与民乎吏顾不当乗威力强请求耳凡人之生羣居杂处故有经纪礼义以相交接汝独不欲修之寜能髙飞逺走不在人间耶亭长素善吏歳时遗之礼也人曰苟如此律何故禁之茂笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨今吾以礼教汝汝必无怨恶以律治汝何所措其手足乎一门之内小者可论大者可杀也且归念之于是人纳其训吏懐其恩】贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂【后汉书宋传时帝姊湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容徳器羣臣莫及帝曰方且圗之后被引见帝令主坐屏风后因谓曰谚言贵易交富易妻人情乎曰臣闻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝顾谓主曰事不谐矣】事不谐矣【见上】求忠臣必于孝子之门【后汉书韦彪传是时陈事者多言郡国贡举率非功次故守职益懈而吏事寝疏咎在州郡有诏下公卿朝臣议彪上议曰伏惟明诏忧劳百姓垂恩选举务得其人夫国以简贤为务贤以孝行为首孔子曰事亲孝故忠可遗于君是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨注孝经纬之文也】毛食【后汉书冯衍传饥者丨丨注臣贤按衍集毛字作无今俗语犹然者或古亦通用】二天【后汉书蘓章传顺帝时迁冀州刺史故人为清河太守章行部案其奸赃乃请太守为设酒肴陈平生之好甚欢太守喜曰人皆有一天我独有丨丨章曰今夕苏孺文与故人饮者私恩也明日冀州刺史案事者公法也遂举正其罪】闲居可以养志诗书足以自娱【后汉书梁竦传大丈夫居世生当封侯死当庙食如其不然丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】作舍道傍三年不成【后汉书曹褒传谚言丨丨丨丨丨丨丨丨防礼之家名为聚讼互相疑异笔不得下】聚讼【见上】入室操矛【后汉书郑康成传时任城何休好公羊学遂着公羊墨守左氏膏肓谷梁废疾康成乃发墨守鍼膏肓起废疾休见而叹曰康成丨吾丨丨吾丨以伐我乎】人生一世【后汉书张霸传丨丨丨丨但当畏敬于人若不善加已直为受之】贤者固不可测【后汉书刘赵淳于江刘周赵列传序中兴庐江毛义少节家贫防孝行称南阳人张奉慕其名徃候之坐定而府檄适至以义守令义奉檄而入喜动顔色奉者志尚士心贱之自恨来固辞而去及义母死去官行服数辟公府为县令进退必防礼后举贤良公车徴遂不至张奉叹曰丨丨丨丨丨丨徃日之喜廼为亲屈也】恨相知晚【后汉书第五伦传伦始防营长诣郡尹鲜于襃襃见而异之署为吏后襃坐事左转髙唐令临去握伦臂诀曰丨丨丨丨】为善最乐【后汉书东平宪王传日者问东平王处家何等最乐王言丨丨丨丨其言甚大副是腰腹矣按苍腰带十围故云】不入虎穴不得虎子【后汉书班超传奉车都尉窦固出击匈奴以超为假司马将兵别击伊吾战于蒲类海多斩首虏而还固防为能遣与从事郭恂俱使西域超到鄯善鄯善王广奉超礼敬甚僃后忽更疎懈超谓其官属曰宁觉广礼意薄乎此必有北虏使来狐疑未知所从故也明者覩未萌况已着邪乃召侍胡诈之曰匈奴使来数日今安在乎侍胡惶恐具服其状超乃闭侍胡悉防其吏士三十六人与共饮酒酣因激怒之曰卿曹与我俱在絶域欲立大功以求富贵今虏使到裁数日而王广礼敬即废如令鄯善收吾属送匈奴骸骨长为豺狼食矣为之奈何官属皆曰今在危亡之地死生从司马超曰丨丨丨丨丨丨丨丨当今之计独有因夜以火攻虏使彼不知我多少必大震怖】狐疑【见上】防犊【后汉书杨彪传子修为曹操所杀操见彪问曰公何痩之甚对曰愧无日防先见之明犹懐老牛丨丨之爱】闗西出将闗东出相【后汉书虞诩传谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨观其习兵壮勇实过余州】槃根错节【后汉书虞诩传后朝歌贼甯季等数千人攻杀长吏屯聚连年州郡不能禁乃以诩为朝歌长故旧皆吊诩曰得朝歌何衰诩笑曰志不求易事不避难臣之职也不遇丨丨丨丨何以别利器乎】容容多后福【后汉书左雄传臣见方今公卿以下类多拱黙以树恩为贤尽节为愚至相戒曰白璧不可为丨丨丨丨丨】梁上君子【后汉书陈实传时歳荒民俭有盗夜入其室止于梁上寔隂见乃起自整拂呼命子孙正色训之曰夫人不可不自勉不善之人未必本恶习以性成遂至于此丨丨丨丨者是矣盗大惊自投于地稽颡归罪寔徐譬之曰视君状貌不似恶人宜深尅已反善然此当由贫困令遗绢二匹自是一县无复窃盗】盗不过五女门【后汉书陈蕃传鄙谚曰丨丨丨丨丨丨防女贫家也】甑已破矣视之何益【后汉书郭防传孟敏字叔逹钜鹿杨氏人也客居太原荷甑堕地不顾而去林宗见而问其意对曰丨丨丨丨丨丨丨丨林宗以此异之因劝令游学十年知名三公俱辟并不屈云】物色【后汉书严光传光武即位光乃变名姓隐身不见帝思其贤乃令以丨丨访之】相助为理【后汉书严光传车驾即日幸其馆光卧不起帝即其卧所抚光腹曰咄咄子陵不可丨丨丨丨耶】鸡肋【后汉书杨修传操自平汉中欲因讨刘僃而不得进欲守之又难为功防军不知进止何依操于是出教唯曰丨丨而已外曹莫能晓修独曰夫鸡肋食之则无所得弃之则如可惜公归计决矣】人中吕布马中赤【魏志吕布传注曹瞒传时人语曰丨丨有丨丨丨丨有丨丨】识时务者在乎俊杰【蜀志刘先主传注襄阳记刘僃访世事于司马徳操徳操曰儒生俗士岂识时务丨丨丨丨丨丨丨丨此间自有伏龙凤雏僃问为谁曰诸葛孔明厐士元也】畏蜀如虎【蜀志诸葛亮传注汉晋春秋亮围祁山贾诩魏平数请战因曰公丨丨丨丨奈天下笑何宣王病之】死诸葛走生仲逹【晋书宣帝纪亮病卒诸将烧营遁走百姓奔告帝出兵追之亮长史杨仪反旗鸣鼓若将距帝者帝以穷寇不之逼于是杨仪结阵而去经日乃行其营垒观其遗事获其图书粮谷甚众帝审其必死曰天下竒才也辛毗以为尚未可知帝曰军家所重军书密计兵马粮谷今皆弃之岂有人捐其五脏而可以生乎宜急追之闗中多蒺藜帝使军士二千人着软材平底木屐前行蒺藜悉着屐然后马歩俱进追至赤岸乃知亮死审问时百姓为之谚曰丨丨丨丨丨丨丨帝闻而笑曰吾便料生不便料死故也】尸居余气【晋书宣帝纪司马公丨丨丨丨形神已离不足虑矣】驽马恋栈豆【晋书宣帝纪天子谒髙平陵爽兄弟皆从是日太白袭月帝于是奏永宁太后废爽兄弟时景帝为中获军将兵屯司马门帝列阵阙下经爽门爽帐下督严世上楼引弩将射帝孙谦止之曰事未可知三注三止皆引其肘不得发大司农桓范出赴爽蒋济言于帝曰智囊徃矣帝曰爽与范内疎而智不及丨丨丨丨丨必不能用也】咄嗟便办【晋书石崇传崇为客作豆粥丨丨丨丨】絶倒【晋书卫玠传琅琊王澄有髙名少所推服每闻玠言辄叹息丨丨故时人为之语曰卫玠谈道平子絶倒】上方不足下比有余【晋书张华传鹪冥巢于蚊睫大鹏弥乎天隅将以丨丨丨丨而丨丨丨丨】杯中蛇影【晋书乐广传尝有亲客久阔不复来广问其故答曰前在坐蒙赐酒方欲饮见杯中有蛇意甚恶之既饮而疾于时河南听事壁上有角漆画作蛇广意丨丨丨即角丨也复置酒于前处谓客曰酒中复有所见不答曰所见如初广乃告其所以客豁然意解沉疴顿愈】礼岂为我设【晋书阮籍传籍嫂尝归宁籍相见与别或讥之籍曰丨丨丨丨丨邪】未能免俗聊复尔尔【晋书阮咸传七月七日北阮竞晒衣服皆锦绮粲目咸以竿挂大布犊鼻于庭人或怪之答曰丨丨丨丨丨丨丨丨】将无同【晋书阮瞻传见司徒王戎戎问曰圣人贵名教老庄明自然其防同异瞻曰丨丨丨】闻所闻而来见所见而去【晋书嵇康传初康居贫尝与向秀共鍜于大树之下以自赡给頴川钟会贵公子也精练有才辩故徃造焉康不为之礼而鍜不辍良久会去康谓曰何所闻而来何所见而去防曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨防以此憾之】貂不足狗尾续【晋书赵王伦传张林等诸党皆登卿将并列大封其余同谋者咸超阶越次不可胜纪至于奴卒厮役亦加以爵位每朝防貂蝉盈坐时人为之谚曰丨丨丨丨丨丨】一纸书【晋书刘传每有兴废手书守相丁宁欵密所以人皆感悦争赴之咸曰得刘公丨丨丨贤于十部从事】木屑竹头【晋书陶侃传时造船丨丨及丨丨悉令举掌之咸不解所以后正防积雪始晴防事前余雪犹湿于是以屑布地及桓温伐蜀又以侃所贮竹头作丁装船其综理微密皆此类也】竟逹空函【晋书殷浩传后温将以浩为尚书令遗书告之浩欣然许焉将答书虑有谬误开闭者数十丨丨丨丨】乗兴而来兴尽而反【晋书王徽之传尝居山隂夜雪初霁月色清朗四望皓然独酌酒咏左思招隐诗忽忆戴逵逵时在剡便夜乗小船诣之经宿方至造门不前而反人问其故徽之曰本丨丨丨丨丨丨丨丨何必见安道】皮里春秋【晋书禇裒传裒少有简贵之风与京兆杜乂俱有盛名冠于中兴谯国桓彜见而目之曰季野有丨丨丨丨言其外无臧否而内有所褒贬也】并驱中原未知鹿死谁手【晋书石勒载记勒因飨髙句丽宇文屋孤使酒酣谓徐光曰朕方自古开基何等主也对曰陛下神武筹畧迈于髙皇雄艺卓荦超絶魏祖自三王以来无可比也其轩辕之亚乎勒笑曰人岂不自知卿言亦以太过朕若逄髙皇当北面而事之与韩彭竞鞭而争先耳脱遇光武当丨丨于丨丨丨丨丨丨丨丨大丈夫行事当礌礌落落如日月皎然终不能如曹孟徳司马仲逹父子欺他孤儿寡妇狐媚以取天下也朕当在二刘之间耳轩辕岂所拟乎】妍皮不裹痴骨【晋书慕容超载记超自以诸父在东恐为姚氏所录乃阳狂行乞秦人贱之惟姚超见而异焉劝兴拘以爵位召见与语超深自晦匿兴大鄙之谓绍曰谚云丨丨丨丨丨丨妄语耳】嗜痂【宋书刘穆之传邕所致丨食疮丨以为味似鳆鱼尝诣孟灵休灵休先患炙疮疮痂落床上因取食之灵休大惊答曰性之所嗜灵休疮痂未落者悉褫取以饴邕邕既去灵休与何朂书曰刘邕向顾见噉遂举体流血南康国史二百许人不问有罪无罪逓互与鞭鞭疮痂常以给膳按邕穆之子】影迹无端【宋书谢灵运传今丨丨丨丨假谤空设终古之酷未之或有】蚤知穷逹有命恨不十年读书【宋书沈攸之传攸之晚好读书手不释卷史汉事多所谙忆常叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】耕当问奴织当访婢【宋书沈庆之传太祖将北讨庆之
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