徧诣诸殿朝献元祐初议者请以四孟分献一嵗而徧至是复用旧仪诏自今四孟丨丨丨二丨先日诣天兴殿保宁阁天元太始皇武俪极大定徳辉诸殿次日诣熙文衍庆美成继仁治隆徽音显承七殿】上元灯楼寒食秋千【宋史礼志绍兴十三年初筑三殿圣祖居前宣祖至祖宗诸帝居中殿元天大圣后与祖宗诸后居后掌宫内侍七人道士十人吏卒二百七十六人丨丨结丨丨丨丨设丨丨】奉安御容【宋史礼志神御殿古原庙也以丨丨先朝之丨丨】循陵三匝【辽史礼志冇司设酒馔于山陵皇帝皇后诣位四拜讫大臣命妇燔胙皇帝皇后率羣臣命妇丨诸丨各丨丨还宫翼日羣臣入谢】头鹅【金史世宗纪大定四年正月获丨丨遣使荐山陵自是嵗以为常】朔用素望用肉【金史世宗纪大定八年命涿州刺史兼提防山陵每以朔望致祭丨则丨丨丨则丨丨仍以明年正月为首】图画功臣【金史世宗纪大定八年命丨丨丨丨于太祖庙其未立碑者立之】防寳【金史礼志太庙册寳殿太常官一人季视其封缄谓之丨丨】影庙【金史礼志大定二十六年勅别建昭德皇后丨丨于太庙内】都宫别殿【元史祭祀志至元十五年太常卿言丨丨丨丨七庙九庙之制晋博士孙毓以谓外为都宫内各有寝庙别有门垣太祖在北左昭右穆以次而南是也】陵山【吴越春秋祭丨丨于防稽注陵山禹陵之山先秦古书皆不称陵陵之名自汉始】象耕鸟田【王充论衡舜葬苍梧丨为之丨禹葬防稽丨为之丨盖以圣徳所致天使鸟兽报佑之也】三月示洁【蔡邕独断帝牲牢三月在外牢一月在中牢一月在明牢一月诣近明堂也三月一时已足肥矣徙之丨丨丨其丨也】首山宫【三辅黄图汉武帝元封元年封禅后梦高祖坐明堂朝羣臣于是祀高祖于明堂以配天还作丨丨丨以为高灵馆】香室南酒池北【三辅黄图太上皇庙在长安故城中丨丨街丨鸿翔府北闗辅记曰在丨丨丨】钟闻百里【三辅黄图汉旧仪云高祖庙丨十枚各受十石撞之声丨丨丨】龙渊【三辅黄图武帝庙号丨丨今长安西茂陵东有其处作铜飞龙故以冠名】鸖观【三辅黄图武帝茂陵在长安城西北有丨丨】追养【杨泉物理论古者尊祭重神祭宗庙丨丨也】乐游原【潘岳闗中记宣帝少依许氏长于杜县乐之后于南原立庙于曲池之北亭曰丨丨丨】竹帘【葛洪西京杂记汉诸陵寝皆以丨为丨帘皆为水纹及龙凤之像】凭霄衔土【王嘉拾遗记舜葬苍梧之野有鸟如雀吐五色之气氤氲如云名曰丨丨雀能羣飞丨丨成邱坟】髣髴灵貌【崔豹古今注庙者貌也所以丨丨先人之丨丨也】嵩髙竹简【刘峻世説注文士曰束晳字广防博学多识元康中有人自丨丨山下得丨丨一枚上两行科斗书司空张华以问晳晳曰此明帝显节陵中防文也检核果然】车马朝陵【孙思邈千金月令十月朔都城士庶皆出城飨坟禁中丨丨丨丨如寒食节】封辄雨至【李肇国史补京辅故老言每营山陵丨丨丨丨】荐羊【韩鄂嵗华纪丽陈仪丨宗庙之丨注见易通卦验冬至日】交横莫邪【段成式酉阳杂俎按汉旧仪将作营陵地内方石外沙演户丨丨丨丨设伏弩伏火弓矢与沙盖古制有其机也】金像【宋敏求春明退朝録列圣神御殿始咸平初真宗令供奉僧元蔼写太宗圣容于启圣院后玉清昭应宫范丨祖宗丨余多塑像】奏告【沈括梦溪笔谈按唐故事凡有事于上帝则百神皆预遣使祭告惟太清宫太庙则皇帝亲行其册祝皆曰取某月某日有事于某所不敢不告宫庙谓之丨丨余皆谓之祭告惟有事于南郊方为正祠至天寳九年乃下诏曰告者上告下之词今后太清宫宜称朝献太庙称朝飨自此遂失奏告之名】朝飨【见上】西向【沈括梦溪笔谈宗庙之祭丨丨者室中之祭也藏主于西壁以其生者之处奥也即主祀而求之所以西向而祭至三献则尸出于室坐于戸西南面此堂上之祭也上堂设法而亦东向者设用室中之礼也】在渭涘【张舜民画墁録前汉京师有太庙曰原庙顔师古以原为重谓京城已有庙而又立为重至引原蚕之原大抵汉陵皆作原京城丨丨丨故谓之原庙】玉斚【窦苹酒谱舜祀宗庙用丨丨】雅器【陈翥桐谱书曰峄阳孤桐诗曰倚桐梓漆谓其可以为清庙之丨丨含太古之正音也】文臣二人侑食【周煇清波杂志国朝配享功臣于太庙横街南东西相向设位太祖室赵普曺彬太宗室薛居正石熙载真宗室李沆王旦李继隆仁宗室王曾吕夸简英宗室韩琦曽公亮神宗室富弼曺玮哲宗室司马光徽宗室韩宗彦高宗室吕颐浩赵鼎韩世忠张俊视祖宗丨丨各用丨丨丨丨盖中兴将相勲烈之盛不得而遗也】万山来朝【赵彦卫云麓漫抄自永安县小考山观安昌熙三陵在平川柏林如织丨丨丨丨】
御定子史精华巻三十五
钦定四库全书
御定子史精华巻三十六
礼仪部九
祭祀
献兰【管子昔尧之五吏五官无所食请立五厉之祭祭尧之五吏春丨丨秋敛落原鱼以为脯鲵以为殽】鱼脯鲵殽【见上】搢玉总带玉监【管子以冬日至始数四十六日冬尽而春始天子东出其国四十六里而坛服青而絻青丨丨丨丨丨丨朝诸侯卿大夫列士循于百姓号曰祭日牺牲以鱼】吹埙箎风动金石音【管子以夏日至始数九十二日谓之秋至秋至而禾熟天子祀于太惢西出其国百三十八里而坛服白而絻白搢玉縂带锡监丨丨丨之丨丨丨丨之丨朝诸侯卿大夫列士循于百姓号曰祭月牺牲以彘】内祀外祀【墨子昔武王攻殷使诸侯分其祭曰使亲者受丨丨疏者受丨丨】菆位【墨子圣王建国营都必择国之正坛置以为宗庙必择木之修茂者立以为丨丨】五谷芳黄【墨子三代圣王必择丨丨之丨丨以为酒醴粢盛故酒醴粢盛与嵗上下】鲁祝【墨子丨丨以一豚祭而求百福于神子墨子闻之曰是不可今施人薄而望人厚则人唯恐其有赐于己也今以一豚祭而求百福于神唯恐其以牛羊祀也】九鼎祭【抱朴子神丹既成不但长生又可以作黄金金成取百斤先设大祭祭自有别法一巻不与丨丨丨同也】接三才奥【文中子陈叔逹问祭子曰何独祭也亦有祀焉有祭焉有享焉三者不同古先圣人所以丨丨丨之丨也逹兹三者之説则无不至矣】朝日夕
月【国语于是乎有丨丨丨丨以教民事君】收攟纳要【国语土发而祉助时也丨丨而烝丨丨也】禘郊宗祖报【国语故有虞氏禘黄帝而祖颛顼郊尧而宗舜夏后氏禘黄帝而祖颛顼郊鲧而宗禹商人禘舜而祖契郊而宗汤周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王幕能帅颛顼者也有虞氏报焉杼能帅禹者也夏后氏报焉上甲防能帅契者也商人报焉髙圉太王能帅稷者也周人报焉凡丨丨丨丨丨此五者国之典祀也】牛享羊馈【国语国君有丨丨大夫有丨丨】祀加于举【国语丨丨丨丨天子举以大牢祀以防】一纯二精【国语是以先王之祀也以丨丨丨丨三牲四时五色六律七事八种九祭十日十二辰以致之百姓千品万官亿丑兆民经入畡数以奉之明德以昭之龢声以听之以告徧至则无不受休毛以示物血以告杀接诚拔取以献具为齐敬也】时类嵗祀【国语是以古者先王日祭月享丨丨丨丨诸侯舍日卿大夫舍月士庶人舍时天子徧祀羣神品物】小大之神【史记帝颛顼纪治气以教化洁诚以祭祀动静之物丨丨丨丨日月所照莫不砥属注大谓五岳四渎小谓邱陵坟衍】怒特祠【史记秦本纪伐南山大梓丰大特注秦文公时雍南山有大梓树文公伐之辄有大风雨树生合不断时有一人闻语树神曰秦若使人被发以朱丝绕树伐汝汝得不困耶树神无言明日语文公如其言伐树断中有一青牛出走入丰水中其后牛出丰水中使骑击之不胜有骑堕地复上发解牛畏之入不出故置髦头汉魏晋因之武都郡立丨丨丨是大梓牛神也】三百牢【史记秦本纪德公元年初居雍城大郑宫以牺丨丨丨祠鄜畤卜居雍】秘祝【史记孝文帝纪上曰今丨丨之官移过于下朕甚不取注秘祝之官移过于下国家讳之故曰秘】祝厘【史记孝文帝纪十四年春上曰昔先王逺施不求其报望祀不祈其福左贤右戚先民后已至明之极也今吾闻祠官丨丨皆归福朕躬不为百姓朕甚愧之其令祠官致敬母有所祈】尝酎【史记孝文帝纪髙庙酎注正月旦作酒八月成名曰酎酎之言纯也至武帝时因八月丨丨防诸侯庙中出金助祭所谓酎金也】神君【史记孝武帝纪上求丨丨舍之上林中蹏氏观神君者长陵女子见神于先后宛若宛若祠之其室民多往祠平原君往祠其后子孙以尊显及武帝即位则厚礼置祠之内中闻其言不见其人云注邹诞生音先后并去声即今妯娌也孟康以兄弟妻相谓也韦昭云先姒后娣宛音寃】神明之隩【史记封禅书自古以雍州积髙丨丨丨丨故立畤郊上帝诸神祠皆聚云】陈寳【史记封禅书文公获若石云于陈仓北阪城祠之其神或嵗不至或嵗数来来也常以夜光辉若流星从东南来集于祠城则若防鸡其声殷云野鸡夜雊以一牢祠命曰丨丨】泮涸祷赛【史记封禅书自殽以东名山五大川祠二曰太室恒山泰山防稽湘山水曰济曰淮春以脯酒为嵗祠因泮冻秋涸冻冬赛祷祀自华以西名山七名川四曰华山薄山岳山岐山吴岳鸿冡渎山水曰河祠临晋沔祠汉中湫渊祠朝那江水祠蜀亦春秋丨丨丨丨如东方名山川】作伏祠【史记封禅书秦丨丨丨注周时无伏秦始作之伏者金气伏藏之名四时代谢皆以相生而春木代水水生木也夏火代木木生火也冬水代金金生水也至秋则以金代火金畏于火故凡至庚日必伏庚者金也】上畤下畤【史记封禅书秦灵公作吴阳丨丨祭黄帝作丨丨祭炎帝】岳渎皆在东方【史记封禅书昔三代之君皆在河洛之间故嵩髙为中岳而四岳各如其方四渎咸在山东至秦称帝都咸阳则五丨四丨丨并丨丨丨】枌榆社【史记封禅书髙祖初起祷丰丨丨丨注枌白榆也或曰枌榆乡名髙祖里社】灵星祠【史记封禅书髙祖制诏御史令郡国县立丨丨丨】飨德报功【史记封禅书文帝制曰古者丨其丨必丨其丨欲有增诸神祠】出周鼎【史记封禅书新垣平言曰周鼎亡在泗水中今河溢通泗臣望东北汾隂直有金寳气意周鼎其出乎兆见不迎则不至于是上使使治庙汾隂南临河欲祠丨丨丨】祠灶【史记封禅书李少君以丨丨谷道郤老方见上】天神贵者太一【史记封禅书亳人谬忌奏祠太一方曰丨丨丨丨丨丨太一佐曰五帝古者天子以春秋祭太一东南郊用太牢七日为坛开八通之道于是天子令太祝立其祠长安东南郊常奉祠如忌方】八通道【见上】解祠【史记封禅书有上书言古者天子常以春丨丨注谓祠祭以解殃求福也】画云气车【史记封禅书齐人少翁以神方见上乃拜少翁为文成将军文成言曰上即欲与神通宫室被服非象神神物不至乃作丨丨丨丨及各以胜日驾车避恶注画以胜日者谓画青车以甲乙画赤车以丙丁画元车以壬癸画白车以庚辛画黄车以戊己将有水事则乗黄车故云驾车避恶也】画以胜日【见上】时昼言【史记封禅书夀宫神君最贵者太一其佐曰大禁司命之属皆从之非可得见闻其言言与人音等时去时来来则风肃然居室帷中丨丨丨然常以夜天子祓然后入】置夀宫【史记封禅书丨丨丨北宫张羽旗设供具以礼神君】醊食【史记封禅书上幸甘泉令祠官寛舒等具太一祠坛祠坛放薄忌太一坛坛三垓五帝坛环居其下各如其方黄帝西南除八通道太一所用如雍一畤物而加醴枣脯之属杀一狸牛以为爼豆牢具而五帝独冇俎豆醴进其下四方地为丨丨注醊音竹芮反谓联续而祭之汉志作腏古字通醊祭酹也】益召歌儿【史记封禅书公卿议曰民间祠尚有鼔舞乐今郊祀而无乐岂称乎于是赛南越祷祠太一后土始用乐舞丨丨丨丨作二十五及空侯琴瑟自此起】闻若有言万嵗【史记封禅书东幸缑氏礼登中岳太室从官在山下丨丨丨丨丨丨云问上上不言问下下不言于是以三百户封太室奉祠命曰崇髙邑】鸡卜【史记封禅书越人勇之言昔东瓯王敬夀百六十嵗乃令越巫立越祝祠安台无坛亦祠天神上帝百而以丨丨上信之越祠鸡卜始用注正义曰鸡卜法用鸡一狗一生祝愿讫即杀鸡狗煮熟又祭独取鸡两眼骨上自有孔裂似人物形则吉不足则凶今岭南犹行此法也】置脯枣【史记封禅书公孙卿曰仙人可见而上往常遽以故不见今陛下可为观如缑城丨丨丨神人宜可致也】通天茎台【史记封禅书公孙卿曰仙人好楼居于是上令长安则作蜚防桂观甘泉则作益延夀观使卿持节设具而侯神人乃作丨丨丨丨置祠具其下将招来僊神人之属】廵祭【史记封禅书天子既封禅丨丨山川】别舒一座【史记赵世家程婴自杀赵武为之祭邑春秋祠之世世勿絶注今河东赵氏祠先人犹丨丨丨丨祭二士】竹二节【史记赵世家襄子奔保晋阳原过从后至于王泽见三人自带以上可见自带以下不可见与原过丨丨丨莫通曰为我以是遗赵母防原过既至以告襄子襄子斋三日亲自剖竹有朱书曰赵母防余霍泰山山阳侯天使也三月丙戌余将使女反灭知氏女亦立我百邑余将赐女林胡之地襄子再拜受三神之令三国反灭知氏共分其地于是襄子祠三神于百邑使原过主霍泰山祠祀】立百邑【见上】鱼菽【史记田敬仲完世家阳生至齐匿田乞家请诸大夫曰常之母有丨丨之祭幸而来防饮】清泉自石门出【史记孔子世家生而首上圩顶注干
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