独歩于汉南孔璋鹰扬于河朔伟长擅名于青土公干振藻于海隅德琏发迹于大魏足下高视于上京当此之时丨人自谓丨丨丨丨丨丨家自谓丨丨丨丨丨也】后世谁相知定吾文者【魏志陈思王植传注典畧曰临淄侯植与杨修书世人著述不能无病仆常好人讥弹其文有不善者应时改定昔丁敬礼尝作小文使仆润饰之仆自以才不能过若人辞不为也敬礼云卿何所疑难乎文之佳丽吾自得之丨丨丨丨丨丨丨丨丨耶仆常叹此逹言以为羙谈】好人讥弹其文【见上】若成诵在心借书于手【魏志陈思王植传注典畧曰临淄侯植与杨修书修答曰又尝亲见执事握牍持笔有所造作丨丨丨丨丨丨丨丨丨会不斯须少留思虑】钟繇王朗阁笔【魏志王粲传注典畧曰粲既才高辩论应机丨丨丨丨虽各为魏卿相至于朝廷奏议皆丨丨不能措手】愈头风【魏志王粲传注典畧曰陈琳作诸书及檄草成呈太祖太祖先苦头风是日疾发卧读琳所作翕然而起曰此愈我病数加厚赐】七子【魏志王粲传注典论曰今之文人鲁国孔融广陵陈琳山阳王粲北海徐干陈留阮瑀汝南应玚东平刘桢斯丨丨者于学无所遗于辞无所假咸自以骋骐骥于千里仰齐足而并驰】于学无所遗于辞无所假【见上】好为梁父吟【蜀志诸葛亮传亮躬畊陇畆丨丨丨丨丨】文藻壮羙【蜀志秦宓传评秦宓始慕肥遯之高而无若愚之实然专对冇余丨丨丨丨可谓一时之才士矣】雄伯【呉志张纮传注呉书曰纮见柟橊枕爱其文为作赋陈琳在北见之以示人曰此吾乡里张子纲所作也后纮见陈琳作武库赋应机论与琳书深叹羙之琳答曰自仆在河北与天下隔此间率少于文章易为丨丨故使仆受过差之谭非其实也今景兴在此足下与子布在彼所谓小巫见大巫神气尽矣】小巫大巫【见上】私载【呉志薛综传凡所着诗赋难论数万言名曰丨丨】驰文檄若春荣【呉志虞翻传注会稽典录曰其文章之事立言粲盛则御史中丞句章任奕鄱阳太守章安虞翻各丨丨丨丨丨丨】天才绮练【呉志陆抗传注机云别传曰陆机丨丨丨丨文藻之羙独冠于时】飞翰骋藻【呉志华覈传以卿研精坟典博览多闻可谓悦礼乐敦诗书者也当丨丨丨丨光赞时事以越扬班张蔡之畴】抽藻思【晋书乐志王粲等各造新诗丨其丨丨吟咏神灵赞扬来飨】胜十万众【晋书荀朂传时将发使聘呉并遣当时文士作书与孙皓帝用朂所作皓既报命和亲帝谓朂曰君前作书使呉思顺丨丨丨之丨也】名笔【晋书乐广传累迁侍中河南尹广善清言而不长于笔将譲尹请潘岳为表岳曰当得君意广乃作二百句语述已之志岳因取次比便成丨丨】小道【晋书卢钦传所着诗赋论难数十篇名曰丨丨】辞甚淸壮【晋书阮籍传防帝譲九锡公卿将劝进使籍为其辞籍沈醉忘作临诣府使取之见籍方据案醉眠使者以告籍便书案使写之无所改窜丨丨丨丨为时所重】属文初不留思【晋书阮籍传籍能丨丨丨丨丨丨作咏怀诗八十余篇为世所重着逹庄论叙无为之贵】在有无之间【晋书庾敳传着意赋以豁情衍贾谊之服鸟也从子亮见赋问曰若有意也非赋所尽若无意也复何所赋答曰丨丨丨丨丨耳】广谈虞笔【晋书摰虞传东平太叔广枢机淸辨丨丨虞不能对丨丨广不能答更相嗤笑纷然于世云】人恨才少子患其多【晋书陆机传机天才秀逸辞藻宏丽张华尝谓之曰丨之为文尝丨丨丨而丨更丨丨丨弟云尝与书曰君苖见兄文輙欲烧其笔砚】善构新词【晋书夏侯湛传防有盛才文章宏富丨丨丨丨】染彤管吐洪煇【晋书夏侯湛传入阊阖蹑丹墀丨丨丨丨丨丨】乍幽乍蔚【晋书夏侯湛传志则乍显乍昧文则丨丨丨丨】别见孝弟之性【晋书夏侯湛传初湛作周诗成以示潘岳岳曰此文非徒温雅乃丨丨丨丨丨丨】文淸防诣【晋书潘岳传选为长安令作西征赋述所经人物山水丨丨丨丨】未知文生于情情生于文【晋书孙楚传初楚除妇服作诗以示济济曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨览之凄然増伉俪之重按济王济】掷地当作金石声【晋书孙绰传尝作天台山赋辞致甚工初成以示友人范荣期云卿试丨丨丨丨丨丨丨也荣期曰恐此金石非中宫啇然毎至佳句輙云应是我辈语】五经鼓吹【晋书孙绰传絶重张衡左思之赋云三都二京丨丨之丨丨也】出其胸臆乃是一国所推【晋书杨方传恢尝遣方为文荐郡功曹主簿虞预称羙之送以示循循报书曰此子开拔有志意只言异于凡猥耳不图伟才如此其文甚有奇分若丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岂但收竖中逸羣耶按恢诸葛恢循贺循】富于班马【晋书葛洪传洪博闻深洽江左絶伦著述篇章丨丨丨丨】不如方回故常奴【晋书刘惔传郗愔有伧奴善知文章羲之爱之毎称奴于惔惔曰何如方囬邪羲之曰小人耳何比郗公惔曰若丨丨丨丨丨丨丨耳】碎金【晋书谢安传温常以安所作简文帝谥议以示坐宾曰此谢安石丨丨也】处优出劣【晋书谢万传善属文叙渔父屈原季主贾谊楚老龚胜孙登嵇康四隠四显为八贤论其防以丨者为丨丨者为丨】金羁齐骛玉轪并驰【晋书文苑传序姬歴云季歌颂滋繁荀宋之流导源自逺总丨丨而丨丨扬丨丨而丨丨言泉防于九流文律谐于六变】言泉文律【见上】耀灵蛇于掌握发雕龙于绨椠【晋书文苑传序西都贾马丨丨丨丨丨丨东汉班张丨丨丨丨丨丨】综采繁缛抒抽淸英【晋书文苑传序金行纂极文雅斯盛张载擅名山之羙陆机挺焚研之竒藩夏连辉颉颃名辈并丨丨丨丨丨丨丨丨穷广内之靑编缉平台之丽曲嘉声荗迹陈诸别传】江右才杰中兴时秀【晋书文苑传序吉甫太冲丨丨之丨丨曹毗庾阐丨丨之丨丨信乃金相玉润野会川冲埓羙前修埀裕来叶】金相玉润野防川冲【见上】洛阳纸贵【晋书左思传造齐都赋一年乃成复欲赋三都防妹芬入宫移家京师乃诣著作郎张载访岷卭之事遂构思十年门庭藩溷皆着笔纸遇得一句即便疎之自以所见不博求为袐书郎及赋成时人未之重思自以其作不谢班张恐以人废言安定皇甫谧有高誉思造而示之谧称善为其赋序张载为注魏都刘逵注呉蜀而序之司空张华见而叹曰班张之流也使读之者尽而有余久而更新于是豪贵之家竞相传写丨丨为之丨丨初陆机入洛欲为此赋闻思作之抚掌而笑与弟云书曰此间有伧夫欲作三都赋须其成当以覆酒瓮耳及思赋出机絶叹服以为不能加也遂辍笔焉】门戸藩溷皆着纸笔【见上】尽而有余久而更新【见上】覆酒瓮【见上】续兰香歌【晋书曹毗传时桂阳张硕为神女杜兰香所降毗因以二篇诗嘲之幷丨丨丨丨诗十篇甚有文彩】藻拔【晋书袁宏传少孤贫以运租自业谢尚时镇牛渚秋夜乘月率尔与左右微服泛江防宏在舫中讽咏声既淸防辞又丨丨遂驻听久之遣问焉答云是袁临汝郎诵诗即其咏史之作也尚倾率有胜致即迎升舟与之谭论申旦不寐】高丽【宋书谢惠连传是时义康治东府城城壍中得古冡为之改葬使惠连为祭文留信待成其文甚羙又为雪赋亦以丨丨见奇文章并传于世】江左莫逮【宋书谢灵运传灵运少好学博览羣书文章之羙丨丨丨丨】英辞润金石高义薄云天【宋书谢灵运传论周室既衰风流弥着屈平宋玉导清源于前贾谊相如振芳尘于后丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】风流弥着【见上】导清源振芳尘【见上】艳发【宋书谢灵运传论若夫平子丨丨文以情变絶唱高踪久无嗣响】汉魏文体三变【宋书谢灵运传论自丨至丨四百余年辞人才子丨丨丨丨相如巧为形似之言班固长于情理之説子建仲宣以气质为体并摽能擅羙独映当时是以一世之士各相慕习原其飇流所始莫不同祖风骚徒以赏好异情故意制相诡降及元康潘陆特秀律异班贾体变曹王缛防星稠繁文绮合缀平台之逸响采南皮之高韵遗风余烈事极江右】同祖风骚【见上】缛防星稠繁文绮合【见上】冠絶当时【宋书顔延之传延之少孤居贫负郭室巷甚陋好读书无所不览文章之羙丨丨丨丨】比物荃荪连类龙鸾【宋书顔延之传延之之郡道经汨潭爲湘州刺史张纪祭屈原文以致其意曰兰薫而摧玉贞则折物忌坚方人讳明洁曰若先生逢辰之缺温风待时飞霜急节嬴芊遘纷昭怀不端谋折仪尚贞蔑椒兰身絶郢阙迹遍湘干丨丨丨丨丨丨丨丨声溢金石志华日月如彼树芬寔颍寔发望汨心欷瞻罗思越借用可尘昭忠难阙】声溢金石志华日月【见上】述竹林七贤【宋书顔延之传出为永嘉太守延之甚怨愤乃作五君咏以丨丨丨丨丨山涛王戎以贵显被黜咏嵇康曰鸾翮有时铩龙性谁能驯咏阮籍曰物故可不论涂穷能无恸咏阮咸曰屡荐不入官一麾乃出守咏刘伶曰韬精日沉饮谁知非荒宴此四句葢自序也】顔谢【宋书顔延之传延之与陈郡谢灵运俱以词彩齐名自潘岳陆机之后文士莫及也江左称丨丨焉所着并传于世】口受师伯【宋书沈庆之传上尝欢饮普令羣臣赋诗庆之手不知书眼不识字上逼令作诗庆之曰臣不知书请丨丨丨丨上即令顔师伯执笔庆之口授之曰微命値多幸得逄时运昌朽老筋力尽徒歩还南冈辞荣此圣世何愧张子房上甚悦众坐称其辞意之羙】辞髙一座【宋书沈怀文传隐士雷次宗被征居钟山后南还庐岳何尚之设祖道文义之士毕集为连句诗懐文所作尤羙丨丨丨丨】江东无我卿当独秀【宋书谢庄传南平王铄献赤鹦鹉普诏羣臣为赋太子左卫率袁淑文冠当时作赋毕赍以示庄庄赋亦竟淑见而叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨我若无卿亦一时之杰也遂隠其赋】速藻【宋书自序璞尝作旧宫赋久而未毕濬与璞疏曰卿尝有丨丨旧宫何其淹耶想行就耳璞因事陈答辞义可观按璞沈约父】得賖促之中【齐书乐志近世王韶之顔延之并四韵乃转丨丨丨丨丨】手笔典裁【齐书王俭传丨丨丨丨为当时所重】安仁士衡深可宗尚【齐书武陵王传刚颍防出工奕棊与诸王共作短句诗学谢灵运体以呈上报曰见汝二十字诸儿作中最为优者但康乐放荡作体不辨有首尾丨丨丨丨丨丨丨丨顔延之抑其次也】恨不道盐【齐书张融传融作海赋以示镇国将军顾凯之凯之曰卿此赋寔超元虚但丨丨丨丨耳融即求笔注之曰漉沙构白熬波出素积雪中春飞霜暑路此四句后所足也】师耳以心【齐书张融传永明中遇疾为问律自序曰吾文章之体多为世人所惊汝可丨丨丨丨不可使耳为心师也夫文岂有常体但以有体为常政当使常有其体丈夫当删诗书制礼乐何至因循寄人篱下且中代之文道体阙变尺寸相资弥缝旧物吾之文章体亦何异何尝颠温凉而错寒暑综哀乐而横歌哭哉政以属辞多出比事不羁不阡不陌非途非路耳然其传音振逸鸣节竦韵或当未极亦已极其所矣汝若复别得体者吾不拘也】传音振逸鸣节竦韵【见上】得父膏腴【齐书谢防传世祖尝问王俭当今谁能为五言诗俭对曰谢朏丨丨丨丨江淹有意】览王生诗序见齐王之盛【齐书王融传九年上幸芳林园禊宴羣臣使融为曲水诗序文藻富丽当世称之上以融才辨十一年使兼主客接虏使房景高宋弁弁见融年少问主客年几何融曰五十之年久逾其半因问在朝闻主客作曲水诗序景高又云在北间主客此制胜于顔延年实愿一见融乃示之后日宋弁于瑶池堂谓融曰昔观司马封禅以知汉武之德今丨丨丨丨丨用丨丨丨丨丨融曰皇家盛明岂直比踪汉武更慙鄙制无以逺匹相如】二百年来无此诗【齐书谢朓传朓善草长五言诗沈约常云丨丨丨丨丨丨丨也】才操不羣文多指刺【齐书卞彬传彬丨丨丨丨丨丨丨丨作蚤虱赋虾蟇赋文章传于闾巷】永明体【齐书陆厥传永明末盛为文章呉兴沈约陈郡谢朓琅琊王融以气类相推毂汝南周颙善识声韵约等文皆用宫啇以平上去入为四声以此制韵不可増减世呼为丨丨丨沈约宋书谢灵运传后又论宫啇厥与约书曰范詹亊自序性别宫啇识清浊特能适轻重济艰难古今文人多不全了斯处纵有防此者不必从根本中来沈尚书亦云自灵均以来此秘未覩或闇与理合匪由思至张蔡曹王防无先觉潘陆顔谢去之弥远大防钧使宫羽相变低昻舛节若前有浮声则后须切响一简之内音韵尽殊两句之中轻重悉异辞既羙矣理又善焉但观歴代众贤似不都闇此处而云此秘未覩近于诬乎约答曰宫啇之声有五文字之别累万以累万之繁配五声之约高下低昻非思力所举又非止若斯而已也十字之文颠倒相配字不过十巧歴已不能尽何况复过于此者乎灵均以来未经用之于怀抱固无从得其髣髴矣若斯之妙而圣人不尚耶此葢曲折声韵之巧无当于训义非圣哲立言之所急也是以子云譬之雕虫篆刻云壮夫不为自古辞人岂不知宫羽之殊啇征之别虽知五音之异而其中参差变动所昧实多故鄙意所谓此秘未覩者也以此而推则知前世文士便未悟此处若以文章之音韵同管之声曲则羙恶妍蚩不得顿相乖反譬由子野操曲安得忽有阐缓失调之声以洛神比陈思他赋有似异手之作故知天机啓则律吕自调六情滞则音律顿舛也士衡虽云炳若缛锦寜有濯色江波其中复有一片是卫文之服此则陆生之言即复不尽者矣韵与不韵复有精麤轮扁不能言老夫亦不尽辨此】灵均以来此秘未覩【见上】天机啓则律吕自调六情滞则音律顿舛【见上】韵与不韵复有精麤【见上】情性风标神明律吕【齐书文学传论史臣曰文章者葢丨丨之丨丨丨丨之丨丨也蕴思含毫游心内运放
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
