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利益政治研究与中国传统政治哲学
绪论
节 先秦功利思想的地位和研究价值
一 先秦诸子百家思想的地位
二 先秦功利思想的重要意义
第二节 先秦功利思想的哲学渊源
一 “道”的多重面向
二 稷下学派的经验倾向
三 先秦功利思想对“道”的局部借用
第三节 先秦功利思想的伦理渊源
一 先秦儒家思想的内在张力
二 儒家伦理思想对法家功利思想的影响
第四节 先秦功利思想的本体、伦理特色
一 法家功利思想的特色
二 其他支流功利思想
第五节 先秦功利思想的主要范式
第六节 先秦功利思想相关的思想分化与历史影响
第七节 关于本书的体例
篇 先秦功利思想的理论渊源
章 道家思想的哲学思辨
一 道家思想的历史和影响
二 先秦道家的本体论
三 道家思想对先秦功利思想的意义
第二章 儒家思想的伦理张力
一 孔子思想中伦理论证的悬疑
二 先秦儒家思想的分化
三 子夏的事功思想
四 子贡的事功思想与实践
五 孟荀论争中的人性与道德
第二篇 先秦功利思想的主体内容
第三章 李悝的功利思想
一 李悝及其《法经》
二 重视功利的思想
三 赏罚与“淫民”
四 “尽地力之教”与“平籴”
五 观人五法
第四章 吴起的功利思想
一 吴起与《吴子》
二 功利为本的道德观
三 重“信”的法治观
四 才尽其用的人才观
五 政治优先的军事观
第五章 申不害的功利思想
一 申不害与《申子》
二 道家色彩的哲学观点
三 重视君主利益的伦理观
四 术治与法治
第六章 慎到的功利思想
一 慎到与《慎子》
二 道法自然的世界观
