愧色；若夫口头报国，岂其遂是干城？河上拥兵，曷不以之敌忾？恩数已盈，功名莫立，轻此名器矣』。疏入，报闻而已（考曰：鼒按「南略」载此疏不详月日，据「南都甲乙纪」附于乙卯日。又疏中吴三桂云云，当因封三桂而上疏讽诸将也。又「南略」误作贺世奇，兹从「明季遗闻」正）。
明以陈子壮为礼部尚书。
子壮字集生，南海人。万历己未（一六一九）进士第三人，授翰林院编修，累官礼部侍郎（甲申三月前事详「纪传」）。以礼部尚书召；至芜湖而南都不守，乃驰归。
六月丁巳朔（考曰：「南疆绎史」「福王纪略」作戊午朔，误也。按历法是月乃丁巳朔），日有食之。
是月淮城雨，黄沙大风蔽日。当涂有星陨清源门内刘姓家，陨火十余处，照耀如白昼；异鸟来，作恨声，俗谓之恨虎。四川日月无光，赤如血，人仰视北斗不复见；有大星出西方，芒焰闪烁不定。
明增淮扬兵三万。
允马士英之请也。
明大学士高弘图督漕江上。
弘图请暂辍阁务，督漕江上；许之。
徐鼒曰：弘图之请，盖避士英也。何以书？内小人而外君子，消长之机也；故谨志之。
庚申（初四日），明颁河北、山东诏。
先是，我大清摄政王之入北京也，谕官民曰：『曩者我国欲尔大明和好，屡致书不答，以致四次深入，期尔悔悟耳！岂意坚执不从。今被流贼所灭，事属既往，不必论也。且天下者，非一人之天下，有德者居之；军民者，非一人之军民，有德者主之。我今为尔朝雪君父之仇，破斧沉舟，一贼不灭，誓不返辙。所过州县地方，能削发投顺、开城投款，即予爵禄；抗拒不遵，尽行屠戮。有志之士，正干功立业之秋；如有失信，何以服天下乎』！马士英以闻，曰：『北朝此谕，是不知中国已有主矣。宜颁诏北行，以安中外臣民之心』。会济宁都司李元和杀伪官刘浚、尹宗衡、张问行、传龙等九人，囚降贼原任兖西道副使王世英解南都，开封府推官陈潜夫、寨勇李遇知、刘洪起杀伪官南附，史可法亦乞选使臣赍监国即位二诏，慰山东、河北军民心；故有是命。
壬戌（初六日），明上崇祯帝、后谥号。
帝谥曰「绍天绎道、刚明恪俭、揆文奋武、敦仁懋孝烈皇帝」，庙号「思宗」；后谥曰「孝节贞肃、渊恭庄毅、奉天靖圣烈皇后」。大学士高弘图所拟也。谕曰：『考据典则，备极徽隆，不必再改，即颁诏行』。
徐鼒曰：既曰不必再改矣，后复改之，何也？甚矣！王之回惑于小人也。
明以杜宏域提督大教场、杨振宗镇守安庆、赵光远提督川陕。
时光远镇守汉中；命未至，已降于贼。
癸亥（初七日），明马士英荐逆案阮大铖，命复冠带陛见；大学士高弘图、姜曰广遂乞罢。
大铖，怀宁人，万历丙辰（一六一六）进士，机敏猾贼，有才藻。天启初，由行人擢给事中，以忧归。后史左光斗谠直有声，大铖以同里故，倚以自重。四年春（一六四二），吏科都给事中缺，大铖次当迁，光斗招之；而赵南星、高攀龙、杨涟等以察典近，大铖轻躁不可任，欲用魏大中。大铖至，使补工科，心憾之；阴结奄党，寝推大中疏。吏部不得已，更上大铖名，即得请。大铖自是附魏忠贤，与杨维垣、倪文焕、霍维华为死友，造百官图，因文焕以达忠贤。然畏东林攻己，不一月，遽告归。大中遂掌吏科，大铖愤甚；私语所亲曰：『我犹善归，未知左氏何如耳』！已而汪文言狱起，逮琏、光斗、大中等六人，又逮攀龙等七人；大铖对客诩诩自矜。寻召太常少卿，既谨事忠贤，而又虑祸；每入谒，辄厚贿阍者还其刺。居数月，复乞归。忠贤诛，大铖函两疏驰示维垣：其一专劾崔、魏；其一以七年合算，谓天启四年后乱政者忠贤而翼以呈秀，四年以前乱政者王安而翼以东林。传语维垣，若时局大变，上劾崔、魏疏；脱未定，则上合算疏。会维垣方并指东林、崔、魏为邪党，与编修倪元璐相诋；得之大喜，为投合算疏以自助，闻者切齿。
崇祯元年（一六二八），起光禄卿；御史毛羽健劾其党邪，罢去。明年定逆案，论徒，赎为民。流寇偪皖，大铖避居南都，招纳游侠谈兵说剑，觊以边才召。时金坛周镳、无锡顾杲、长州杨廷枢、贵池吴应箕、芜湖沈士柱、宜兴陈贞慧、余姚黄宗羲、鄞县万泰等皆复社中名宿，聚讲南京；流贼扰江北，烽火及于瓜、步，诸名士且疑大铖为内应，刊「留都防乱公揭」逐之，列名者百四十人。大铖独身跳匿牛首之祖堂，使其腹心收买檄文，愈收而布愈广；大铖惧，始闭门谢客。大中之子学濂以荫入南京国子监，出其讼父冤血书疏稿与左、缪、周、顾、高、黄、李诸死奄难者之孤，大会于桃叶渡，齐声詈大铖（考曰：本「史外」「吴副榜传」）。诸名士尝饮酒高会，观大铖所撰「燕子笺」剧。大铖使其家优阑入伶人别部中，窃听诸名士口语。诸名士酒酣，辄戟手詈大铖为快。大铖闻则嚼腭，槌床大恨（考曰：本「史外」「周礼部传」、「党祸纪略」）。归德侯方域者，尚书恂之子也；负才气，与贞慧、应箕善，亦以避乱寓秦淮，■〈目匿〉歌姬李香君。大铖欲纳交方域，介以求解于诸名士。方域未忍拒，李香君曰：『陈君有高义、吴君尤铮铮，公子奈何以阮公负至交情也。而外廷口谈清议之人，亦有贪婪败类之事，授之口实，得以反唇；而内廷攻之者，尽皆如此也。间有以事情密闻于上，及得上之意旨，则又转而授之；于是别创新法，令之面试平台，祗须一语投机也。夫立谈取官，同登场之戏剧；下殿意得，类赢胜之贩夫：天下事从此不可为矣！臣昔痛心此弊，亦于讲艺敷陈，未及畅语，至今隐恨。小人何知，求进而已；阴夺会推之柄，阳避中旨之名，此岂可为训哉？先帝一误，皇上岂堪再误？天威在上，密勿深严；臣安得事事争之？但愿陛下深宫有暇，温习经书，取「大学衍义」、「资治通鉴」视之，周宣、汉光何以复还前烈？晋元、宋高何以终狃偏安？武侯之出师，何惓惓以亲君子、远小人为说？李纲之御敌，何切切以信君子、勿问小人为言？必能发圣心之天明、破邪说于先觉，然后国耻可得雪、中兴可得期也。臣待罪纶扉，朝廷未肃，风俗未淳；兵民之危疑未解，江河之备御全疏。半壁东南，有同幕燕；就死无地，终夜抚肩，而责臣者丛至矣！苟好尽言，终蹈不测之祸；聊取充位，又来鲜耻之讥。郁郁居此，臣今诚病；恐后日求病而死，亦不可得耳！陛下与其用臣之身，不若行臣之言；不行其言而但用其身，是犹兽畜之以供人刀俎也』（考曰：「明史」、「南疆绎史」「姜曰广传」、「南略」诸书载此疏详略互异，盖皆著录时删改，今参订）。疏入，王温旨慰留。士英大愠，疏言：『弘图、曰广、吕大器诸人护持局面，于所爱而登之天者，即曰先皇帝原无成心也；于所忌而锢之渊者，即曰先皇帝逆案不可翻也：其妄莫甚』！大铖亦疏辨（考曰：疏曰：『臣于天启甲子，见逆珰魏忠贤与外门户诸人，终携始合，擅政弄权；时为吏科都给事中，力请终养，以避其焰。后蒙起用，臣守官太常少卿七十日，即乞差还山；窜迹穷山，不入城中。及忠贤擅窃威福，皆臣在山林息影惟恐不深时也。且当天启年间，从无一官之躐、一字之谀、一椽之建。且「点将录」内勒入臣名于其中，冀杀臣后快。臣与崔、魏诸党，不惟风马牛不相及，且冰炭水火之不相容；亦既昭然矣！逆案冤及于臣者，盖谓臣在科时，孙慎行以红丸邪议摇动皇祖母、皇考。是时旨下九卿科道会议，给事中魏大中上言：「内有张差、崔文升，所谓先帝之贼也；张差所由，谁不知郑国泰所为，宜究问主使。又有李可灼之药，不合之崔文升不备；崔文升之逆，不溯之张差不明；郑国泰、郑养性、方从哲之罪，不参之三案不定。宜悉置诸人以应受之法」。此皆大中大逆不道、血口污天语也。臣与同官正色斥之，且语曰：「三朝仁孝无间，凡为臣子处此，安得以无根之言挑衅骨肉」？故坚持不出议单。今「三朝要典」具在，可覆按。而同乡左光斗迫臣出议甚力，臣不之应。从此大中与中之党，恨臣入骨。适臣俸在彼前，思夺臣首垣，百计排沮。臣浩然致归，党怒不释。臣与相国冯铨有文字交，归过涿州，一晤即行；而大中门客汪文言遂诬臣与铨以叩马献策。夫臣与铨在涿州，忠贤在深宫近侍，其马安得而叩之？况相国今合家殉难而死，生平忠佞，定于盖棺矣！后大中以巧救奸人汪文言、疏纠忠贤，为忠贤所仇，被逮以死。记光斗、大中死于乙丑之秋，而乙丑之秋正臣躬耕山居之日，里中衿绅父老可问也；又安得一身以赞导邪？至臣七年合算一疏，极论倡红丸之孙慎行为时所嫉；此乃忠贤典刑以后所条上者，曾有半字为彼逆恶解嘲者邪？且当时倡造逆案之侯恂，今公然从贼为工部侍郎矣；主造逆案之辅臣韩磷，今公然开门迎贼，贼以安车迎入长安矣。所云报复臣有疏者，即今受贼伪户部司务之魏学濂也。而门户诸臣，乃欲以受贼伪命乱臣贼子之仇口，为臣孤臣孽子之定案，岂尚有人心者乎？今诸臣抵死攻迫，臣安得不一直陈当日之情事，以上告君父、下告天下万世哉』！鼒按：此疏及顾炎武驳语，并见「圣安本纪」；今备载之，见佞人文过之巧如此）。
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