需，義不泯於鄉也。取一人之善，成天下之材，恩必出自上也。爾師生各宜銳志精心，無怠學，無倦教。言語文字之中，申以修己治人之道，漸摩既久，當必有明禮致用者出，以膺公輔而揚休明，上慰聖天子棫樸作人之至意，寧云島嶼生色、鄰里增榮已哉。予於爾師生有厚期焉！（巡台御史楊二酉）
●重修台灣縣學碑記（乾隆八年）
——碑在安平縣學宮內
憶予以康熙壬午（四十一年）春調任台令，台邑廟學先為偽辨住宅，湫隘弗稱，兼歲久屋材朽蠹，已就傾圯，明倫一堂尚在蔓草中，未有議創者。予以為此為政第一事，不可或後。即具狀詳請各憲，尋得報可，乃殫力拮據，首于廟左隙地起建明倫堂。以是年冬杪興工，越歲三月告成。隨改造文廟，增舊地而式廓之。選匠往會城購料，業已平基定向，予忽奉文行取，時在甲申（康熙四十三年）初春，捐金留府庫為工費資而去。身雖去而寸心惓惓，每以廟學未成為一憾事也。
越七年，庚寅（康熙四十九年）秋，予復謬持節東來，謁廟循覽，規模雖略粗具，而啟聖一祠尚仍舊向，與文廟相左，兩廡尚不蔽風雨，心焉憾之。先捐俸委台令周環築牆以肅內外，因郡庠大費修整，未遑議及邑庠。至乙未（康熙五十四年）春，郡庠幸煥然易舊矣，正在私心經營，而予又忽奉有補授偏撫之旨。予曰：是不可或後，既星夜鳩工庀材；將啟聖祠、順文廟方位改造，兩廡撤舊更新，增建名官、鄉賢二祠，為吏治風俗示勸，以遂夙志焉。
雖然，予非有所利平此而欲自為功也。董子曰：仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計其功。夫建廟修學，正誼明道之大端應無出此者。予數年惓惓之苦心，其亦可無復憾也夫！（偏沅巡撫陳璸）
●重修府學文廟碑記（乾隆十年）
——碑在台南府學宮內
余奉調來守台郡，越日，齊祓謁聖，仰瞻廟貌，巋然更新，而匠石尚銑集未竣事。退而謁巡台六、范二公，教以移易風俗，必先培養人材，當思體聖天子崇道興學之意，以為政治之本。余心識其語，因以知化理之隆，造邦者之大有造於茲土也。
郡城文廟，海東風化所關，日久不治。適觀察莊公攝府篆，毅然曰：是余之責也。遂簡公鏹二百五十餘緡，屬郡司馬方君董其役，詔以誠敬之道，務勿煩民。故凡工料，悉給以常值不少減，而民皆競趨鼛皷如騖。司馬周度相視，舉上木、斵堊、丹刻等功，精於規畫，克恭厥事。將竣，費稍靳，莊公又率余與方司馬暨淡水曾司馬共捐以成之。廡後兩翼為義學，前雷陽陳清端公所建之十二齋也，因並完繕，進師生課誦其中，一時教典並行，甚盛舉也。籲！巡方二公惓惓於崇道興學，睹茲修舉宏備，得無欣然而大愉愜乎！
今夫崇道興學，所以勸士也。台郡雖僻處海外，入廟者莫不知敬。書云：未見聖，若弗見。今也面諸羹牆，聞諸肸蠁，怵惕彌虔，士習以端，人材以出，文運以興。由是風聲廣勵邪慝不作，獄息盜弭，刑清武偃，百昌遂而諸福集，金湯固而磐石安。然則斯舉所系，夫豈淺鮮哉！爰書而記之。（台灣知府褚祿）
●新建鳳山縣學明倫堂碑記（乾隆十二年）
——碑在舊鳳山縣城學宮明倫堂右壁
禮稱大學始教，皮辨祭菜，所以致敬於先師，以尊道德也。蓋古人因學而有廟，自天子之元子、眾子以至公卿、大夫、元士之適子，與凡民之俊秀，莫不造於學。虞庠上下，夏序東西，殷膠左右，無非學舍也。後世重廟而輕學，戟門■〈半頁〉宮，專崇廟貌，而春秋禮樂，冬夏詩書，無復教之之地。蓋古意之存焉者寡矣！我國家令興，自大成殿外，必有明倫堂以為敷教之地。通郡邑皆舉為法。所以養士之制甚備。獨台灣一隅，僻在海外，前此郡學明倫堂未建。陳清端公璸至，始奮起而經營之。迄今兩廡有六藝齋，為諸生肄業之所。廟與學乃以無缺。蓋興學立教，非俗吏之所能為也。
鳳邑在郡治之南，學宮獨據形勢之地。廟前伴池，方廣里許，多植芰荷，即志所稱蓮池潭也。余以乙丑（乾隆十年）冬巡行至鳳山，謁先師廟，召諸生講學所謂明倫堂者，湫隘僅數椽，其旁即教諭寢息地，訓導且僦居他室。問所為蓮池潭者，莠民侵牟為利藪，日張網其中，芙渠蕩然無復存者。知邑事呂令作而言曰：鍾琇蒞此二年，念明倫堂之未稱，已度地鳩工，謀於大成殿之右建堂三楹，為講學之所；又修其舊有之堂，以祝于朱子，而並建名宦、鄉腎二祠，以補舊日之缺焉。余許其請。更令清釐■〈半頁〉地，以還舊觀。越明年，呂令告蕆事，蓋經始於乾隆十年十二月，至十一年六月工始竣，凡費番鏹一千有奇。因求余文記之石。
余嘗以知縣者，知一縣之事也。一縣之事，孰有大於養與教者乎？不知所以教，至並教之地而廢之，其所養者可知已。今呂令之用心甚勤，既力擴明倫之堂，俾為師者有成材之區，為弟子者有受教之所，而又以其餘力建祠，以興賢而勤善，而泮池之水以濬，大小乾邁者鹹悅。余故樂得而志之。
董其事者，本學教諭莊元博、弟子童作楫、卓夢採、余有成、陳正春，例得書於石。
欽命巡按福建台灣等處地方、都察院兼提督學政、雲南道監察御史、加一級、記錄三次范咸敬撰。乾隆十二年孟夏月谷旦勒石。
●重修府學文廟碑記（乾隆十六年）
——碑在台南府學宮內
聖天子重熙累洽，教化覃敷，薄海內外，罔不風同道一。台故海東隩區也，自入版圖，經陶冶數二年，而棫樸菁莪，蒸然蔚起，其與教之地，尤首重焉。
乾隆己巳（十四年）夏，余街命巡方兼視學茲土。至則恭謁文廟，環視殿廡堂宇，漸就傾圯，祭器樂器，因陋就簡；竊惻然憂之。及檢郡乘，知學宮曩為海康陳公所脩修者，距今三十餘年。其修學記中，拳拳以非作新于始之為難，而能繼繼承承永護於後之為難；蓋深望夫有基勿壞，後起者接踵而修葺之也。顧其間雖經監司刺史輩捐金補繕，不數歲而朽蠹剝蝕，復不可支。蓋非徹底建造，難云固也。余正為經營商榷間，而台之矜主尊師重道，踴躍急公，倡議捐脩者，則有侯生世輝、蔡生壯器、李生朝璽、黃生兆茂、蔡生培、顧生方升、方生達聖、洪生世基等數十人。其最多者幾千百緡，又次者數百緡，又次者百緡。亦或家本寒素，奔走區畫以襄是舉者。于是連名呈請。余因事綦重大，特馳札制府喀公、撫軍潘公，會商入奏。撫軍遂據予札所陳，上達宸聰，獲邀恩旨，俟工竣時核捐輸之數，報部議敘而獎賞焉。愛與滿巡台書公昌、監司金公溶鼓舞作興之命，台令魯鼎梅參與稽核之責。維時侯生世輝力肩其事，不辭勞瘁，不避嫌怨，偕蔡生源起鳩工庀材，相度經營，卑者崇之，隘者擴之，朽者易之，缺者增之，障者闢之，而夫子之廟煥然改觀矣。大成殿及兩廡，規模軒廠倍于前。五王祠舊逼處殿後，指丈有六尺。文昌閣易柱呂石而增高。文公祠前增卷亭。教授之學舍，隋明倫堂後者，退丈有奇，訓導之寄居于文公祠者，更建室於文昌閣後，俾建鐸者鹹有寧宇，得以從容而訓廸焉。官廳前增覆亭，櫺星門前增石坊以護泮池，而體制備。由大成坊以內，盡易石鋪，既以壯觀瞻，並以免執事有恪者之紛踏乎瓦礫也。他若堂宇路門池沼，仍舊基而增損其間者，靡不周詳而曲至。其東北一帶地界之佔于民者，悉為清出，拓其牆三尺有奇。外有餘地四、五尺以通行人。明倫堂以前一片平原，民之竊為種植者，殳刈之而曠如也。內外交脩，而廟貌以崇。至籩豆簠簋之陳于庭者，鑄以銅而備其數，祝■〈吾欠〉笙鏞乾之屬，悉仿成式而更新之。蓋台自有此講學明倫之地，而今始獲睹整齊嚴肅之規也。糜金計一萬緡。肇工于乾隆十四年十月念五日，告竣于十六年三月十五日。是役也，實多士共勷是賴，余何力之有？廟成，多士請記于余，並求所以教之者。
余謂黌宮為教化所自出，茲大啟爾宇，將以育人材、厚風俗也，豈惟文詞云爾哉。體明用達，乃足尚也。宋時胡安定設教蘇湖，設經義、治事二齋，沐其教者，鹹潛心于三、五、六經，以求合古聖賢人之志，而舉禮樂、兵刑、農田、水利諸務，用以廣其器識。仁宗詔頒其法於太學，天下宗之。我朝造士之法，古無與比，養之渥、教之詳、而選之精以慎。都人士誠能以經術為經濟，勉為國家有用之才，司士者復加意培植，以玉於成，而於興教之地，時加脩葺，亦如海康陳公之以有基勿壞望後人者，相承于勿替，則所迢於海隅者，豈淺鮮哉！若捐脩之姓氏數目，更勒一碣，茲不備。（巡台御史楊開鼎）
●改建海東書院記（乾隆十六年）
——碑在台南府海東書院內
夫教而不率，民俗之漓也；率而不教，有位之恥也。曩予握郡符時，崇文書院就圯，易地新之。未幾，一太守余公，以清德名家蒞此土，澤以禮樂，厚以漸摩，士皆雍雍古處矣。
海東書院，尤全台文教領袖，向廁郡學泮宮西，狹小弗稱，思更諸爽塏者，而未有屬也。會邇來校士皆在使者官舍，而試棚竟成閒廨，謀以此葺為譚經講藝之所。太守余公暨台司馬何君僉曰善。爰簡公鏹，庀眾材，屬台邑陶尹董之，為講堂，為吟廬，為廚舍，次第以成，而器用畢具。遂訪徵士，延名宿，晉皋比而牖廸焉。諸生以時弦誦其中，群體惓惓造就之意，而尊聞行知，日征月邁，勿勤始怠終，勿騖華失實，以馴至乎行成名立。將他日之獻諸廷者，即本今日之脩于家也。予蓋有厚望焉。因勒于石。（提督學政覺羅四明）
●新建朝天台暨文昌閣記（乾隆二十年）
——碑在台南府學宮內
曩余備員西掖，晨夕內廷，咫尺天顏，頻沐殊恩。迨曆官外任，鞅掌風塵，君門漸遠。乙亥（乾隆二十年）秋，以薦舉獲覲楓宸，荷蒙簡命，司牧榕城，旋量移東寧。空蒙山色，漭瀁波光，顧瞻九重，如在天上，夙夜惓惓。爰於署之乾位，構朝天台。兩年來，剔弊釐奸，兢兢業業，無非宣揚聖化，以殫微臣篤琹之志。
顧復念台本荒島，素安草昧，自我朝定鼎，臣服海外，四方人士，一萃處而群居者，朝稽夕考，春誦夏弦，駸駸乎潰鹵滄渤之區，臻於禮樂詩書之地。昔陳清端公曾建文昌閣，凡瞻禮其下者肅然觀感，文教日漸稱盛。第久而就圯，且在文公祠後，恐斗魁弗曜，振興鼓舞之道尚覺未備，因擇地鳩工特建焉。其費稟請道憲，準動公項，並捐俸以成之。
彼崇榭峻亭，不過為登臨憑眺之勝，若此台與閣之聳然而兀立者，糺縵卿雲，激昂士氣，蓋戀闕之誠，作人之意，鹹于是乎在。後之來者，鑑予苦心，時而葺之，則可並峙于不朽也已。
是役也，贊其成者台司馬宋君，並志之。（台灣知府覺羅四明）
●新建崇文書院記（乾隆二十二年）
——碑在台南府崇文書院內
台陽古島彝地，人不知學。自我朝收入版圖，百餘年來，聖聖相承，涵濡教育，風尚于以一變。歲丁丑（乾隆二十二年），余調守是邦。下車後，入崇文書院，見多士衣冠弦誦，彬彬儒雅。課期考核，或塊奇恣肆，或跌宕夷猶，洵海濱鄒魯也。第向來經費不敷，生童等僑寄學舍之旁，褊淺湫隘，未能咕嗶優游，且責成司鐸掌教，勢難兼顧，不無作輟，鼓舞造就之道猶有憾，擬擇地另建。遂稟蒙道憲，樂於成事，準簡公鏹三百員，並同官捐俸及紳士醵金。于是庀材鳩工，浼台司馬宋君暨台邑夏尹襄其役。為講堂，為書齋，為膳堂，以及廊廡器具，無不周備。並據台令詳：據監生陳丕、武生陳有志、吏員陳琇等聞風慕義，呈捐磱碡坑、三角堀等處下則園地七十七甲有奇，每歲應完租粟折納番銀三百四十七員，充入書院膏火之資。爰延內地名宿，以擁皋比，選多士之文行優長者實其中。今而後藏息得所，晨夕師範，願執經請業者，虛懷集益，勵志潛脩，勿始勤而終怠，勿驚華而失實，以備國家楨乾良才，庶幾不負所以創建之意。抑斯舉方竣，前歲府試識拔，在院肄業白生紫雲即膺鶚薦，是亦激昂士氣之先聲也。後之來哲，鑑予泉衷，時而葺之，則海外人文，不旦霞蔚雲蒸，日新月監也哉。于是乎書。（覺羅四明）
●重修彰化縣學記（乾隆二十五年）
——碑在彰化縣學宮內
半線舊隸諸羅，雍正甲辰，（二年）始置邑；而建學立師，以彰雅化，夫子廟屹然作焉。其時草昧初開，因陋就簡。歲辛未（乾隆十六年），紳士施士齡、張方大等始有
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