| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
|---|---|---|---|---|---|
| 未知 | 暂无 | 暂无 | 未知 | 0 | 暂无 |
《国外学者彝学研究文集》序一
《国外学者彝学研究文集》序二
从族群到民族——中国彝族的认同
EthnicGroup与民族
主位与客位:聚拢与切分
民族识别及其结果
民族领域的开放与改革
凉山彝族族别的普及化
讨论
山谷房屋:忆彝族头人
能承受车些负担的那些人
富有生殖力的祖先
看守人、说话人、背夫
养马钱
说话人的钱
草钱
结论
撒尼人的民族认同性:1990—2000
引言
走访师妈
观察师妈
结语
凉山彝族的宗教蜕变——今日凉山彝族宗教信仰与体验调查探析
引言
凉山彝族的社会与宗教
彝族宗教传统与现况:美姑县1997年调查研究
结论
彝族的家支制度与祖先崇拜
导言
家支制度的概述
家支制度的职能
家支制度与祖先崇拜的关联
结论
有关凉山地区彝族诺苏支系宗教的六项论题
民主改革前小凉山诺苏对奴隶制的历史意识
奴隶与同化
奴隶、家谱和家支
财富与奴隶
结论
凉山彝族的社会教育变迁
教育的作用
学校教育对彝族传统文化的影响
彝族包办婚姻制
教师、学校及其对彝族学生价值观的影响
彝族语言政策
族称
地理位置及人口
操彝语的人数
语言政策
结语
一致性与多样性——彝族文字的体系及其多种表现形式
彝语支民族语言调查报告
表意文字还是表音文字——对古彝文字的类型识别
关于彝文
彝文表音文字说
彝文表意文字说
两种分类法中存在的重要问题
彝语表现形式
结论
中国彝族经典《指路经》的社会教育功能
问题设定
研究方法
三大仪礼的特征
《指路经》的社会教育功能
结语
混沌中的诞生——以《西南彝志》为例看彝族的创世神话
前言
宇宙起源神话
人类起源神话
洪水神话、始祖神话
结语
关于云南彝族的洪水神话
洪水神话的类型和结构
云南彝族的洪水神话
洪水神话的一些问题
彝族漆器:一项传统工艺及其晚近变迁
变迁之一:工厂产品
变迁之二:商品零售
变迁之三:民族叙事
漆器民族化
舞台化的场景:中国云南石林风景后现代的真实性何在
前言:返璞归真与假造复制
舞台化的真实场景和景观
场景:原初的石林
风景:阿诗玛商品化
场景:建造出来的石林
景观:与民族认同分离的风景区
结论