为昭庆【以县西南有建初启运二陵故名】宋开寳二年改昭庆为隆平据此则是唐改大陆为昭庆蔡传乃谓隋改昭庆为大陆谬矣唐志深州束鹿县本鹿城先天二年析鹿城置陆泽蔡传作陆浑泽之譌也盖大陆水名禹治水而恒卫既从则大陆水退地可耕作若荆州云梦之泽云土梦作乂是也尔雅髙平曰陆疑大陆亦必髙地不得为水然洪水怀山襄陵况平陆乎当是时洪水方割冀州为京师根本之地重农力作秎获丰君相以农为本务尧授人时平秩东作舜耕歴山田事其所素谙也禹曰濬畎浍距川暨稷播奏庶艰食烝民乃粒万作乂则冀土为诸州之倡导夏小正初嵗祭耒始用畅农率均田农及雪泽初服于公田【夏时已有公田】二月徃耰黍三月祈麦实五月种黍菽穈盖其遗制也吕刑曰稷降播种农殖嘉谷三后成功惟殷于民则当日大陆既作所可想见者也
岛夷皮服【史记汉书作鸟夷】
蔡传曰海岛之夷以皮服来贡也【笺】按东汉挹娄传好养豕食肉衣皮逺夷慕徳歌阻苏邪犂注曰食肉衣皮唐书回鹘列传白霫居鲜卑故地直京师东北五千里业射猎以赤皮缘衣尔雅东北方之美者斥山之文皮故冀东北边之夷多皮服也孔传曰海曲谓之岛居岛之夷还服其皮明水害除【郑王肃本皆作鸟夷】
夹右碣石入于河【史记汉书河作海】
蔡传曰碣石地志在北平郡骊城县西南河口之地今平州之南也冀州北方贡赋之来自北海入河南向西转而碣石在其右转屈之间故曰夹右也【笺】按山海经碣石之山绳水出焉东流注于河郭璞曰或曰在右北平骊城县海边山也则碣石在河之右而近海矣盖海水弥漫稽天混茫无际辽东西贡赋入河之道防茫难认屹然有碣石髙峙其右穹窿如柱舟楫入河望之俨在其右掖则南向入河西转以此为识唐陆徳明释文曰夹音协带也宋杨伯嵒九经韵补曰夹音协以其居河之右如人之右脇然也孔氏传曰碣石海上山禹夹行此山之右而入河逆上夹字以本音读之失其防矣杜佑曰碣石山在汉乐浪郡遂城县秦长城起此为左碣石禹贡碣石在平州南三十余里为右碣石
蔡传曰程氏曰冀为帝都东西南三面距河他州贡赋皆以达河为至故此三方亦不必书而其北境则汉辽东西右北平渔阳上谷之地其水如辽濡滹易皆中髙不与河通故必自北海然后能达河也【笺】按袁坤仪曰谓辽濡滹易之水皆中髙不与河通者误濡易滹沱诸水去帝都近【汉书注易水出故安至苑阳入濡又濡水有二一出涿郡合易水一出辽西肥如县南入海阳】纵使入河亦不由行辽水又在塞外安得中之【郡国志注引郭璞山海经注潦水出塞外御白平山水经作卫白平今本山海经作卫臯山当是误合白平为臯志又误卫为御也】
蔡传曰韦昭以为碣石其山皆在河口海滨故以志其入贡河道歴世既久为水所渐沦入于海已去岸五百余里矣【笺】按汉地志右北平骊成大揭石在县西南王莽改县曰碣石史记苏秦列传燕地方二千里南有碣石鴈门之饶封禅书北至碣石巡自辽西若果沦入于海去岸五百里所谓在县西南者何山南有北至者又何石也盖辽东为古幽营二州之域舜分冀东北为幽即今广宁以西之地青东北为营即今广宁以东之地东至鸭緑江西至山海关南至旅顺口北至开元城三面濒边一面阻海特碣石一线之河可通贡道自岛夷入贡而外不使习知其内地夷险圣人制贡之意防矣哉
禹贡防笺卷一
钦定四库全书
禹贡防笺卷二
翰林院检讨徐文靖撰
济河惟兖州【汉书济作泲史记兖作沇】
蔡曰兖州之域东南据济西北距河苏氏曰河济之间相去不逺兖州之境东南跨济非止于济也【笺】按正义曰济河之间相去路近兖州之境跨济而过东南越济水西北至东河也罗平曰九州之界济河【兖】淮岱【徐】相去不能千里荆河【豫】千里而赢海岱【青】千里而缩荆山衡阳【荆】二千里而遥东海西河【冀】二千里而近寿春之淮潮阳之海【扬】相去五六千里龙门之河炖煌之黑【雍】相去且四千里华阳黒水【梁】穷数千里犹未知其所终荆河淮济之间断长补短不能淮海一州之半则知所制各有当矣
九河既道
蔡曰九河尔雅一曰徒骇二曰太史三曰马颊四曰覆鬴五曰胡苏六曰简洁七曰钩盘八曰鬲津其一则河之经流也先儒不知河之经流遂分简洁为二既道既顺其道也【笺】按尔雅简洁郭璞曰简水道简易絜水多约絜朱子注孟亦分简洁为二又呉氏程曰南皮县明有简河何尝合絜为一蔡乃合简絜而一之非也邢昺曰九河所在徒骇最北鬲津最南葢徒骇是河之本道东出分为八枝也然则徒骇即河之经流蔡谓徒骇而外别有一经流非又曰按徒骇河地志云滹沱河寰宇记云在沧州清池南许商云在成平【笺】按唐地志沧州清池县有徒骇河九域志在故沧州废清池县西北二十里寰宇记在清池县西五十里云南误邢昺尔雅疏九河所在徒骇最北鬲津最南葢徒骇是河之本道东北分为八枝也然则徒骇即河之经流云徒骇而外别有所为经流者以简絜误合而为一也
又曰马颊河元和志云在德州安德平原东南寰宇记云在棣州商河北舆地记云即笃马河也【笺】按沟洫志孙禁以为可开通大河今入故笃马河先儒以为即马颊唐地志德州平昌县有马颊河金史志棣州商河县有马颊河一统志马颊河在东光县界经堂邑清平二县界东达乐陵入海又髙唐州西有马颊河故道
又曰覆鬴河通典云在德州安德【笺】按一统志覆鬴枯河自庆云经海丰县南入海
又曰胡苏河寰宇记云在沧之饶安无棣临津三县许商云在东光【笺】按许商谓古説九河之名有徒骇胡苏鬲津今现在成平东光鬲县界中郡国志勃海东光县有胡苏亭胡苏河水经注清河又东至东光县西南迳胡苏亭又东北右防大河故渎元史云胡苏在庆云西南【广云故无棣】
又曰简洁河舆地记云在临津【笺】按方舆纪要絜与简相近舆地记云在临津孔氏谓在贝州厯亭县误也金史南皮县有絜河元志简洁在南皮城外十余步
又曰钩盘河寰宇记云在乐陵东南从德州平昌来【今徳平县】舆地记云在乐陵【笺】按水经注般县般河葢亦九河之一也汉书称公孙瓒破黄巾于般河即此渎也元志献县东南八十里有钩盘河
曰鬲津河寰宇记云在乐陵东西北流入饶安许商云在鬲县舆地记云在无棣【笺】按沟洫志许商以为古説九河之名有徒骇胡苏鬲津今见在成平东光鬲界中自鬲以北至徒骇间相去二百余里今河虽数移徙不离此域方舆纪要鬲津在钩盘之北汉志注平原鬲县平当以为鬲津通典在献县之废饶安县元志在庆云县又在乐陵县西三十里一统志云至海丰入海
曰太史河不知所在【笺】按通典曰九河四在景成二在平原其太史简絜未详处所方舆纪要太史河在徒骇之东元志太史河在南皮县治北
又曰九河水道变迁难于推考而碣石通顶趾皆石不应仆没今兖冀之地既无此石而平州正南有山而名碣石者尚在海中去岸五百余里卓立可见则是古河自今以为海处向北斜行始分为九其河已沦于海明矣汉王横言昔天常连雨东北风海水溢西南出浸数百里九河之地已为海水所渐郦道元亦言九河碣石苞沦于海后世儒者知求九河于平地而不知求碣石有无以为之证故前后异説究无归宿【笺】按封禅书北至碣石巡自辽西地理志碣石在骊成西南今永平昌黎县北相去二十里现有碣石何得云去岸五百里也自石晋以幽蓟十六州赂契丹厯宋数百年足迹未至其地近自沧州望平州约五百余里何得以碣石逺在海中去平州五百里也纵使去平州五百余里又何得有卓立可见者水经注曰禹贡兖州九河既道矣谓徒骇太史马颊覆鬴胡苏简洁钩盘鬲津也同为逆河葢所润下之以通河海及齐桓霸世塞广田居同为一河故自堰以北馆陶廮陶【唐志赵州宁晋本廮陶丘】贝丘鬲般广光信都东光河间乐成城地并存川渎多亡汉世河决金隄南北离其害议者欲求九河故迹而川之未知其所夫欲求九河故迹则必有故迹之处可求岂谓求之于海乎孙禁谓开通大河令入故笃马河至海五百里岂谓至碣石五百里乎至王横言天常连雨东北风海水溢西南浸数百里如春秋所书宋大水岂风息雨霁之后宋遂沦为海乎
雷夏既泽
蔡曰泽水之钟也雷夏地志在济隂郡成阳县西北今濮州雷泽县西北也山海经云泽中有雷神龙身而人头鼓其腹则雷然则本夏泽也因其神名之曰雷夏也【笺】按山海经雷泽有雷神龙身而人头鼓其腹在呉西汉地志防稽呉县具区在西古文以为震泽郡国志呉郡呉县震泽在西刘昭注曰越絶书云湖周三万六千顷有大雷山小雷山水经注太湖有大雷小雷三山亦谓之三山湖此雷泽即震泽与禹贡雷夏无涉蔡之误因史迁舜纪舜渔雷泽正义曰雷泽有雷神鼓其腹则雷改经文在呉西字为则雷字而不知其非禹贡之雷泽也据汉地志曰济隂定陶诗风曹国也尧作游成阳舜渔雷泽故其民犹有先王之遗风括地志曰雷夏在濮州雷泽县郭外西北元和志曰雷泽县西北至濮州九十里此则禹贡之雷泽矣近志云雷泽东西二十里南北十五里李之藻云泽底有巉石深壑冬至前水吸而入如巨雷鸣故名雷泽意洪水怀襄之世雷泽未陂泛滥弥广史称舜渔于雷泽就时于夏郑曰夏卫地孙奭孟子疏曰今之东郡是也意是时雷泽夏或皆其泽所弥漫故总名雷夏未可知也正义曰洪水之时高原亦水泽不为泽雷夏既泽高地水尽此复为泽也周礼稻人职曰凡稼泽夏以水殄草而芟夷之泽草所生种之芒种是也
灉沮防同
蔡传曰灉水曾氏曰尔雅水自河出为灉许氏曰河灉水在宋水经汳水出隂沟东至为狙獾灉水即汳水也【笺】按元和志曰灉水沮水二源俱出雷泽县西北平地去县十四里许氏曰灉水东入泗下流入沮韩氏谓此乃河之别流在豫州者东厯徐州境入泗水经汳水出隂沟于浚仪县北东至梁郡县为濉水水出汳水于梁郡县北又东至彭城县北东入于泗蔡传狙獾乃沮二字之譌
蔡传曰晁氏曰尔雅自河出为灉济出为濋求之于韵沮有楚音【笺】按僖十九年左注杜预曰沮水受汴东经陈留梁谯沛彭城县入泗水经子河出东郡濮阳县北河注曰禹贡灉沮防同许慎曰河灉水也九域志曰濮州有沮沟即禹贡灉沮防同者京相璠曰今濮阳城西南十五里有沮丘城六国时沮楚同以为楚丘非也
桑土既蚕
蔡曰蚕性恶湿故水退而后可蚕然九州皆赖其利而独于兖言之者兖地宜桑后世之濮上桑间犹可验也【笺】按祭义曰古者天子诸侯必有公桑蚕室大昕之朝桑于公桑风戾以食之郑氏曰风戾之使露气燥乃以食蚕蚕性恶湿是也秦少游蚕书序略曰考之禹贡扬梁冀雍不贡茧物兖篚织文徐篚纤缟荆篚纁玑组豫篚纤缟青篚檿丝皆茧物也而桑土既蚕独言于兖然则九州蚕事兖为最乎夏小正三月摄桑曰桑摄而记之急桑也货殖齐鲁千桑与千户侯等诗邶鄘卫谱东及兖州桑土之野正义曰今濮水之上地有桑间者是有桑土明矣
是降丘宅土【史记作下一居土】
蔡曰兖地多在卑下水害尤甚民皆依丘陵以居至是始得下居平地也【笺】按郑氏曰此州寡于山而夹川两大流之间遭洪水其民尤困水害既除于是下丘居土以其免于厄尤喜故记之周官大司徒以土宜之法辨十有二土之名物以相民宅而知其利害注曰相视其地以奠民居使知趋利避害各得其所也当日禹作司空掌土居四民时地利正其事也是降丘宅土非止为下居平地故于蚕桑既兴后记之
厥土黑坟
蔡曰土脉坟起也【笺】按孔曰色黑而坟起陆氏释文曰马云有肥泽也周礼草人职坟壤用麋援神契曰黑坟宜种麦説卦坤于地为黑兖土乃黑而坟也
厥草惟繇厥木惟条
蔡曰林氏曰兖徐扬三州最居东南下流其地卑湿沮洳洪水为患草木不得其生至是或繇或条或夭或乔而或渐包故于三州特言之【笺】按论衡曰地性生草山性生木故草木于山为宜兖州寡于山而夹以河济之间水盛而草木不生今既长茂故特书之孔曰繇茂条长马云繇抽也坤文言曰天地变化草木蕃其谓是乎
厥田惟中下厥赋贞
蔡曰贞正也兖赋最薄言君天下者以薄赋为正也【笺】按隋书食志云采制九等而康歌兴九州以土色定田皆有定赋惟冀豫梁扬错出冀豫荆青徐雍兖扬梁为次然雍兖皆六六而无九今兖田第六赋亦第六无复下上之别故曰贞郑氏曰贞正也其赋中上则是田正与赋相当故以为贞也周书无逸所谓惟正之供蔡云以薄赋为正其余八州之赋将遂不得为正乎
作十有三载乃同
蔡曰兖当河下流之冲今水患虽平而卑湿沮洳未必尽去土旷人稀生理鲜少必治作十有三载然后赋法同于他州【笺】按郑氏曰治此州正作不休十三年乃有赋与八州同言功难也夫以为治此州者正作不休则贞作连读可乎且十三年中八州有赋而兖独无其果然乎意以
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