内容简介
摆在我们面前的这本书是国内第一部有关美国学的专著，也是我的学生张涛博士的第二本专著。我在其第一本专著《美国战后“和谐”思潮研究》（人民出版社，2002年）“序言”中谈到，张涛原是学外语出身，没有受过专门的历史学的训练。他在1997年报考我的博士生的时候，我曾调阅过他写的论文和文章。我记得他送来的第一篇文章就是关于美国学的，觉得他对美国学还有些基础，且文笔也颇为典雅，便收了他做学生。他后来的博士论文选题虽然是研究史学流派的，但没有越出美国学的范畴，因为“和谐”史学讨论的主题之一即美国的核心价值观，以及这些价值观在塑造美利坚民族及其性格过程中的作用问题。所以，他在写作其博士论文《美国战后“和谐”思潮研究》中并没有放弃或停止对美国学的关注。这为其在博士毕业之后迅速展开对美国学运动的研究准备了条件。我虽然是研究美国史的，且美国学也不是我的专长，但我对美国学一直保持着浓厚的兴趣。1988—1989年我在美国马里兰大学作访问研究时，曾有幸结识了一位在该校念美国学的中国台湾学生，得到一份有关美国学的教学大纲和详细参考书目，并与之多次讨论过有关美国学的问题，使我在做我的专门研究的同时，可以比较方便地搜集一些关于美国学的资料和信息。这一经历使我了解到，美国学和我们的美国研究其实是颇为不同的，即使在美国，它也还是一个新兴学科，其研究对象和内容尚未完全定型，研究的主题也在随着时间的推移不断变化。这为美国学研究者提供了广阔的空间和探索的余地。正因为如此，我一直鼓励张涛在撰写博士论文的同时，不要忘掉美国学研究，并一有机会就和他讨论相关的问题。令我感动的是，他在北大毕业返回重庆母校工作后，能够继续坚持他的美国学研究，并在仅仅三年的时间内就拿出了这样一部厚重而扎实的专著。如上所述，即使在美国，美国学也还是一个新兴的、不甚成熟的学科，这为张涛博士的研究带来了很大的挑战，也带来了从未有过的机遇。张涛面临的任务是，他必须搜集和接触有关美国学的大量原始材料和信息，并努力对这些资料和信息进行梳理，从中找出美国学运动兴起和发展的基本线索，以便为本书的写作奠定坚实的基础。但他并没有满足于这种基础性研究，而是将更大的热情和精力投注于对美国学基本范畴和理论的研究。为此，他在本书第二章中对美国学的核心主题——美国人的社会文化意识——的三大主要表现形式，即国民性格、区域意识和群体意识进行了深入的探讨。正是这种探讨为我们揭示了美国学的核心与本质，并划分了它与...
