者弟子纔一二人而遂以成继往开来之学则其故又何也岂邻类多寡无所关于德乎诸生志于设教将何所于从其明辨而极言之 △顾璘 尝谓伊川先生曰学者先要会疑乃知疑者所繇进学之门也不疑则不思不问不思不问则义理无得于中□诸天下国家之事莫之适从矣岂所谓穷经致用之学乎愿以愚所疑者质之□君夫未明求衣与卫士传餐勤政同也何以别其异旁求俊彦与无遗寿耇者手人异也何以要其同君臣大闲有猷则宜入告彼当群后庙见之际遽发三风十愆之训似伤于直兄弟至亲有过则宜为讳彼方受命东征之初遂有致辟之誓似近于忍君臣相同自古为难而侍对遄台者乃曰如以水济水戎狄是膺周诗云尔而諌征大戎者乃曰耀德不观兵建章华之台本备游观而进言者曰若于目观则美缩于财用则匮则经始灵台文王固非欤希后妃之幸方乡学术而纳说者屡陈建九女之制求窈窕之质则不迩声色成汤亦非耶太子天下之本不可不慎知谏议者疏十九上须发为白何急遽也赏罚天子之大柄所宜独断贬道州者诣阙乞留至二百七十人何比周也均输榷税始元大夫以为安边足用之本而贤良文学一切罢除无乃近废食之愚入直藏剑至和天子欲宥门监守卒之罪而御史力乞法外重行无乃类吹毛之刻近臣在车不下纵不可宥至朝堂欲处严罚岂所谓不齿路马之义乎佛骨迎入禁内虽非所宜至比之梁武言及国祚岂所谓纳约自牗之体乎凡若此类未易悉举是非可否愿着确然之论以相长也 △高叔嗣 问韩文公王荆公文章之王节行之高独冠唐宋然昌黎不登宰辅天下恨之金陵再持台鼎讪咲于今夫退之之不为相未量也使介甫优游下位材不究施则世之惜王者又不但如惜韩矣人之成名固有幸有不幸欤抑其材有宜有不宜也流俗之毁誉取舍岂尽合中果可定耶诸君必有独见之言 △田汝成 问先王仰观俯察序两仪而和百物阜育群生大政弘纲粹乎无议矣其繁节缛目往有疏略未备迂阔而忤于事情者私窃疑焉夫五行之利相资而水火之相为急先王立治火之官以四时变国火以救民疾而治水之官独缺是以性味无闻焉后世张又新刘伯刍李秀卿次第寰中之水以羽翼茶经亦多舛谬不足以补类族辨物之典此非疏略未备者乎壮阴胁阳雹沴乃作而云藏冰可以御雹阴阳愆伏孰居调之而云出土牛可以送寒气马之蕃耗责在圉人而曰禁原蚕母使害马妖鸟夜作何虐于人哉而射以救日之弓救月之矢悬方书以覆其巢是骇怪以自眩也蠉飞蚑行无不当使得所者而焚牡鞠以杀鼃豸外此而蝎蝮蜚虿又将何以戕之梦者魂魄之灵吉凶之兆也象事占事畴能易之而曰献吉梦赠恶梦是教人謟也家作巫觋九黎所以乱德也而三时大傩倡以方相从以百隶一国若狂是愓民以崇鬼也君临臣丧以体手足宣哀痛也故曰无畏虐士而先以桃茢袚除不祥是恶而驱之也魑魅罔两徒以名闻大明当天安能以淫苛为崇也而铸鼎象之俾民觌之不逢不若何其怯也此非迂阔而忤于事情者乎夫先王穷神尽物通于幽明疏畧者或有晰见也迂阔者或有精义也予第摭拾肤尾以发难引端尔二三子试条析之以观考古之学 皇明文征卷之二十三
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