亦与河南河患相同或不幸而值旱暵又并无自来修缮陂塘渠堰蓄水以待雨泽遂致齐鲁之间一望赤地于时蝗蝻四起草谷俱尽东西南北横互千里天灾流行往往有之此皆沟洫不修之故也若使沟洫既修则岂惟山东河南见在凋瘵之民得以衣食生活前日四远流移之民孰不愿复业垦田以图饱暖昔也招之不来今也麾之不去民利于此安得不兴臣惟善救时者在乎得其大纲善复古者不必拘于陈于臣之所谓修沟洫者非谓自亩遂沟洫一一如古之所谓止是各因水势地势之相因随其纵横曲直但令自高而下自小而大自近而远盈科而进不为震惊委之于海而巳矣臣又惟念远□不可以幸致美功不容以杂施沟洫之政历千百年影迹湮没竟莫举行究其所繇夫岂无故孔子曰无欲速无见小利古今事功半涂而废者率繇于此臣愚以为欲修沟洫之政虽曰不拘陈迹然时异势殊变而通之不能无所事事今畧举其大纲若正疆里以稽工程若集人力以助夫役若蠲荒粮以复流移若专委任以责成功若持定论以察群议其诸条目未敢覼楼议定之后循其次第母以欲速而辄更张母因小利而生沮挠及今黄河雨旸时若又适遭遇诏令开恳荒田至再至三机会可乘之时始于河南山东次及直隶远年近日黄河徙决地方自日而月自月而岁自州县达之司府自腹里达之边方在下有臣工相与协力在上赖圣明俯赐干旋如无成效臣甘伏欺罔之罪臣蚤夜营思以为治河裕民之计无出于此是以不揣迂谬昧死上闻 ◆求贤 李承勋 袁洪愈 赵贞吉 ○李承勋 崇理学疏 △崇理学疏 臣闻自古盛治之世不但在位之臣竞于事功亦必有高尚之士隐居求志肥遯于丘园以岁月计之若无可纪之功然而治道实赖之以讲明至于一节之士行或过中高风清节亦是以廉顽而立懦如严光出于汉而一代气节以振程颐出于未而一代道学以明斯其最盛者其次如秉放魏野之流其于道德似无取焉而当时君相极其礼遇实所以为世道计也书之青史为千载美谈不闻以过于礼待为疵议也伏惟理学大明遡伊洛之流以求洙泗之源者不为少矣圣朝百五十余年以来治具毕张贤才辈出今日皇上以上贤之资建中兴之业其崇理学褒遗逸行之于今足以化天下书之于史足以彰圣化除官巳尊显及臣所未知不敢渎闻外请以臣所知者言之故江西崇仁县处士吴与弼负刚正之气有卓越之才笃于务学勇于任道微而道德性命颢而礼乐刑政皆穷考索真知其要而不止于口耳之知其存于心行于家庭乡里教于四方来学之士动以古圣贤为法天顺年间英宗皇帝用大臣荐特召取赴京授以左谕德坚辞不受本朝倡明理学于东南自与弼始江西余干县处士胡居仁少从学于吴与弼其学以主敬穷理为本博极羣昼而践履笃实其折衷古今得失一以理为据非礼之事虽闺门隐微之处不行焉晚年涵养深邃和而不流刚而不激惜乎寿不甚高兼以专心于内不求闻达是以名不甚彰仅有所著居业录并其文数十篇行于世其议论温纯深远简易的当其辟禅学之说尤精多扩前贤所未发故翰林院检讨陈献章广东新会县人少中乡举闻吴与弼讲学于江西遂有求道之志一远千里而从之游归而博求之于经书久之觉扞格之弊未除静坐沉思累年不以外物经心然后涣然氷释葢心得其养以之观理理无不融以之应事事无不合成化年间宪宗皇帝用大臣荐行取至京授以前职仍听回家养疾侍母充养积久自然和粹人徒见其晚年之和而不知繇于中年所守之坚又或见其中年所守之约而不知其初年用功之博故户科给事中贺钦辽东广宁后屯卫人自少为学即知为巳得性理羣书读之益信古圣之意本教躬行而经书不可徒事诵说及官户科闻陈献章名往谒之献章语以好名不可以入道自治身心方为实学钦心服之遂决意以此言为凖的而始终行之后言事不合以母老乞归养专意克巳自修于经书所言精思默识而躬践履之乡人从学必教之以朱子白鹿洞规为经书之机括总匚小学书为日用之规矩凖绳乡人化之强暴者致其恭愚顽者守其教弘治初年孝宗皇帝用大臣荐起为陕西参议以母疾辞职进言四事皆时所忌讳不敢言者以上四人皆臣所深知故敢举而告之于陛下乞勑该部再加评品或赐之谥号或录其子孙使天下后世知圣朝治化之隆人才之盛其于风化不为无补 ○袁洪愈 荐王敬臣疏 △荐王敬臣疏 孔子谓子夏曰女为君子儒无为小人儒所谓君子儒者乃真也何也求诸巳而不求诸人也尚行而不尚言务实而不务虚也若求诸人而不求诸巳而言过于行名胜其实则为小人儒矣小人则伪而巳矣崇儒而不得其真是教天下以伪而巳矣臣见长洲县岁贡生员王敬臣自少闲诗礼之训稍长习圣贤之学读书必体之身心躬行必先乎孝弟亲嚼饭以养其祖母罄妻装以嫁其女弟放人贫乏者分空室以居之计饔飧以给之不自知其家之不足也门人受业者教之以思诚之学教之以孝弟之道惟恐人之不为善也事亲之礼巨细曲尽而无替于始终捡身之功夙夜匪懈而尤严于慎独淹贯五经而讲究不倦悉有众善而容貌若愚和易而不流直谅而不亢绍伊洛之正派实圣世之真儒如敬臣者宁使之终困于流庶同腐于草木而巳哉乞敕下行查如果臣言不谬或特行召见之礼或专授翰林之职必能敷陈道义赞襄谋猷所益于圣治岂浅浅哉此臣特以所灼见者言之耳天下之为真儒者或不止此举一人而诸臣皆知所举矣 ○赵贞吉 求真儒疏 △求真儒疏 臣于本年四月二十一日伏覩皇上轸念元元旱伤流离乃躬祀郊雩百官陪拜臣于时感激发愤退思时务但臣智虑短浅见闻寡陋不能一时备悉条列谨取其大者一事为陛下陈之臣所谓大事即敷求真儒是也诚果求真儒也则天下之事自有任之者矣又何待于臣渎告也乎臣闻为政在人虽有圣君必资贤辅此古今不易之道也陛下以天纵之资抚中兴之运汲汲求治十有七年于兹矣志匪不勤而未收丕应之功人匪不用而鲜获得贤之效此其故何也葢繇大小臣工罔怀报主因循偷安流风委靡股肱师保之义欝而不明论道经邦之职旷而不修日久日浸无复奋扬之气陛下欲驱策此辈以赴于勋华之域不其难乎若犹安守故常而不广求真儒以为之用臣恐圣心无时得慰也太平之业无时得建也且聘征之典乃祖宗旧章以至列圣亦有令甲其在英宗朝尝举江西儒士吴与弼矣其在宪宗朝尝征广东贡士陈宪章矣矧上帝笃生圣明应期御世真大有为之君也则何为而不生名世之臣与之相应相求也哉故曰云必从龙风必从虎圣明既作贤哲快覩乃今迟久而未有遇者无亦求之有未至也乎葢文艺之科有司之式可以旁搜中才而难于坐致不召之士也故必有渭滨傅岩之事而后足以当伐日大有为之运臣请以商周之事明之昔周之文王承累世之隆基嗣太王王季之盛德西土之君子当必满朝而吊民混一之大业则必付于渭滨之钓叟商之高宗起于殷道方隆之日遗老故旧应必足用而盐梅舟楫之寄必托诸传岩之筑夫当是之时二贤非有希合于世之愿也殷周之制非别无取士之科也而二后则特超然为格外之选二贤之既得遭遇也则投竿释锸位登台衡不崇朝而知大业之可定不下带而知正学之可明君臣相逢机动神交洋溢两间辉映万代所谓惟非常之士建非常之功惟非常之君能用非常之士也故不以文王高宗之事望我皇上者是上负圣明犬不以吕望传说待天下之士者是下诬豪杰矣陛下若以二后为敷求之式则何远不动何幽不应以三贤为得人之凖则何取不精何得不真劳于求贤逸于得人得一人焉如吕望而用之得一人焉如傅说而用之则何愿不遂何功不成语曰取长途者必策良骏善工事者先操利器真儒者适治之良骏而平章之利器也今岁月易迁群生之望治切矣陛下何难于此而不为也且羣鸟落落不如一鹗具臣翩翩不如一贤贤者之用于人国也以道事君以正格物以天地万物为一体以国家天下为一念是故阴阳未调水旱相仍则大臣忧之四夷未宾军务敝颓则大臣理之黎民流离府库空虚则大臣恤之风俗衰恶人才颇僻则大臣率之贪夫显行酷吏未除则大臣治之百度未张万方未和盗贼具兴则大臣任之故曰适治之良骏而平章之利器也盛古哲王所以运天下之具如此今陛下上嘉唐虞下乐商周而治平之愿尚未自慊者无乃具之未备欤岂陛下之意亦将谓世无斯人哉则燕齐之国尚有管乐炎刘之季亦生诸葛况乎巍巍盛朝中天而立薄海内外岂无一人抱王佐之才而处者乎 ◆自劾 王守仁 黄体行 ○王守仁 自劾疏 △自劾疏 臣闻之主圣则臣直上易知而下易治今圣主在上泽壅而未宣怨积而不闻臣等曾无一言是甘为容悦而上无以张主之圣下无以解百姓之惑也伏惟陛下神明英武自居春宫万姓仰德及登大宝四夷向风不幸贼臣刘瑾窃弄威柄流毒生灵潜谋僣逆几危郊社赖祖宗上天之灵俾张永等早发其奸陛下奋雷霆之断诛灭党与刬涤凶秽复祖宗之旧章吊黎元之疾苦任贤修政与民更始天下莫不欢忻鼓舞谓陛下固爱民之主而前此皆贼瑾之茶毒知陛下固有为之君而前此皆贼瑾之蒙蔽日夜跂足延颈厶望太平柰何积暴所加民痍未复余烈所煽妖孽连兴几及二年愈肆愈横兵屯不解民困日深贼势相连殆遍财匮粮竭旦夕汹汹臣等备位大臣不能展一筹以纾患害宽一縳以苏倒悬抚心反巳自知之罪莫可究言至其暴扬于天下訾骂于道途而尤难掩餙者大罪有三请自陈其畧以伏厥辜夫朝以出政政以成事陛下每月视朝朔望之外不过一二岂不以臣等分职于下事苟无废不朝奚损乎然群臣百司愿时一覩圣颜而不获则忧思彷徨渐以懈弛远近之民遂疑陛下不复念其困苦而日兴怨怼四方盗贼亦谓陛下未尝有意剪除而益猖獗夫昧爽临朝不过顷刻陛下何惮而不为所以若此则实繇臣等不能备言天下汹汹之情以悟陛下是其大罪一也陛下日于后苑训练兵事鼓噪之声震骇城域岂不以寇盗未平思欲奋威讲武乎然此本将卒之事兼非宫禁所宜况今前星未耀震位犹虚而乃劳力于掣肘耗气于驰逐群臣惶惑两宫忧危宗祀大本无急于是而臣等不能力劝陛下蓄精养神以衍皇储之庆思患预防以为燕翼之谋是其大罪二也夫日近儒臣讲论道德涵泳义理以培养本原开发志意则耳目日以聪明血气日以和畅穷天地之化尽万物之情优游泮涣以与古先神圣为伍此亦天下之至乐矣陛下苟知此则将乐之终身而不能以须臾舍奚暇游戏之娱乎今陛下自即位以来经筵之御未能四五而悦心于骑射疲劳之事皆繇臣等不能备陈至乐以易陛下之所好是其大罪三也陛下有尧舜之资臣等不能导陛下于三代而使天下之民疾首蹙頞相告归咎怀愤若汉唐之季臣等死有余罪矣伏愿陛下继自今昧爽以视朝励精而图治端拱玄默以养天和正关睢之风毓麟趾之祥日御经筵讲求治道悦理义之悦心去游宴之败度正臣等不职之罪罢归田里举耆德宿望之贤与共天职使天下晓然皆知陛下忧悯元元之本心繇臣等不能极言切谏以至于斯自兹以往务在休养生息无复有所骚扰躬修圣学以立天下之大本其余习染以次洗刷则民生自遂若阳气至而万物春寇盗自消若白日出而魍魉灭上以承祖宗之鸿休下以垂子孙之统绪近以慰臣庶之忧惶远以答四夷之观向臣等虽死之日犹生之年不胜激切颠陨待罪之至具上闻 ○黄体行 应诏陈言疏 △应诏陈言疏 顷者上天示戒灾及寝宫陛下忧惶深用祗慎敕谕羣臣诏告天下敬天之心蔑以加矣然必恳恳于求言者葢以变不自生惟人所召顾九重深邃非博采群言不能悉知大小臣工祗承德意誓遏忠诚以啚报称于是大臣言焉继而科道言焉舍民隐弗陈而指切陛下之身者不谋同辞此非有所讳而故扬陛下之过也亦非天下之民举安而陛下之身独未尽理也葢陛下一身天下仰望其正与否实天下之治忽所关群臣有言不归诸陛下之身又谁归哉乃今旬月不见举行臣实愚昧不察谓何陛下御极九年于兹五年以前逆瑾窃柄敢作乱阶百姓惶惶惧无生路幸而国祚犹笃元恶成擒噫亦危矣然危而有持此可为一几也陛下其能为之乎六年以后逆瑾余烈滋炽未巳葢取于民者既穷则民不聊生势无所归自相率而入之盗一旦刘六刘七之徒挺身以出而亡命之人争应之北关一呼聚盗成丘鼓星星之焰以燎南北之原者几不可戢幸而国祚犹笃天兵压境江神助顺而贼舸随风以飘噫亦危矣然危不终危又可为之一几也陛下其能为之乎方今川江余党犹未悉平而剧寇之受招者间或复叛正陛下兢业惕励之时也不此之图听番僧义子边军之属逓相儿戏而皇店内市打球钱无名之征胥此焉出而又信童竖数十人扈从圣驾潜出外市移时始入庶民之家有千金之子犹知自重其身而坐不垂堂况陛下一身天地祖宗之付托万方黎庶之攸归视彼千金之子轻重不侔何付童竖之手以自召不虞者乎即今幸免所损巳多此臣深为陛下惜也此心既纵凡百就荒朝礼废而不修宫寝疏而不御威重损而不知储位虚而不虑上天降临特示切身之戒陛下始虽警悟而毕竟受蔽虽有大臣科道部属之言犹以为渎乱圣聪前有进者报而不行后有进者留而不报岂不以群臣皆外人也势隔情离任意投掷夫人之情莫亲于母子莫密于夫妇仁寿坤宁宫为陛下之亲且密者也群臣之言不足听两宫之言独不足听乎臣本一介儒生谬登甲第在孝庙未年而窃禄在陛下初年而
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