盖野史之流也其邑人赵秉善合二先生所作为一编附以汪水云方虚谷诸君子伤时悼事之什若干首总谓之忠义集是时元有天下讳言宋事诸儒于是集私相传录而巳历世既久遗老凋谢殆尽后生不知前辈麦秀黍离之悲而是集几与尘埃虫鼠共敝于败箧之间上舍生赵君玺二先生之乡人也得是集于老农之家读而悲之乃挍补其讹缺持以示予予受而阅之观文履善对孛罗之语谢君直复留梦炎之书为之慨然观吴楚材荅录事之诘朱浚语兵士之词毛发洒然恨不生同其时助其怒骂也观刘锐幼儿下拜受药与王士敏书诗于裾以死自誓又泫然泪落而不能自巳也呜呼三百余年乐育之效可见于此矣因厘为七卷录而藏之浙江参宪王君廷光见之叹曰此集所记多宋史所遗者是不可使其无传将刻诸梓属予序之嗟夫忠义人之大节也根于天性具于人心凡立于天地之间而名为人者孰无是性孰无是心哉惟存养不失则其气浩然一旦遭事之变触白刃蹈鼎镬而不慑若此集所载诸右子是也先生有言读出师表而不流泪者其人必不忠读陈情表而不流泪者其人必不孝予谓读是集而不咨嗟涕洟者尚可谓之人哉廷光佐外台风力凛然惓惓欲刻是集而传之其所契者深矣 ○程敏政 宋遗民录序 △宋遗民录序 予尝读宋王鼎翁谢皋羽唐玉潜三子者之事而悲之且名不载于史而其平生著述兵燹以来又多沦丧独其倡和称述之间见于诸家别集中者犹可考也斋居之暇因裒辑以传而附以其一时意气相与之人为十二卷题曰宋遗民录序而藏之曰呜呼甚哉未待士之厚而获士之报如此也江南北矣帝子臣矣勤王捍难之卿相掳且死矣而三子者皆布衣为文丞相客初未始都高爵享厚禄也乃独拳拳思宋之不置或欲死其主于方生以成其名或欲生其主于既死以暴其志或欲存其庙食于既亡续其王气于巳断以求尽此心而不负其主天理民彝藉之以不泯焉夫然后知宋贻谋之善而士厚报之可以为有天下国家者鉴矣吾尝见前代亡国之君暴虐备至其臣有骈首就戮甘九死而不悔初未始系于国之贻谋焉者诚以君臣之义截然有定而秉彛好德之良心不容巳也然亦有以其纲常之身与其君父之国委而与人以偷生苟活幸富贵于一时且自以为得计者虽本诸其人之知愚贤不肖而国之贻谋亦容有未尽耳此秦隋之君一经败乱即如溃瓜不可复救而靖康之末忠臣义士死者接踵又相与维持立国至千百五十年之久国亡王执而犹有如文丞相者挺然以其纲常之身百折不屈就死如归以明大义于天下后世而二子者之志于是诚可悲矣至今言者每以其名不载史为恨然予尝窃观三子者之事而得其心矣方其运去物改之后彷徨徙倚于残山剩水间孤愤激烈悲鸣长号若无所容其身者苟可容力就白刃以不辞环而视之非不自知其身沧海之一粟也而纲常系焉故宁为管宁陶潜之贫贱而不悔者诚有见夫天理民彝之不可冺也然迹其平生则亦将求以不负此心而巳岂必人之巳知也哉而其志则巳光耀硑鍧于青天皎日之下虽历万世光景常新不与海桑而俱化矣固非若世之浅丈夫建尺寸之功必待铭之鼎彝刻之琬琰而后名可永也繇是观之夫三子者岂以史之载不载为加损者哉区区孤陋每摭拾其残编断简而伏读之其言劲如风霆炜如日星而黍离麦秀之感溢于言意之表殊使人不能终篇固以毛发上指涕泗交颐如见其人于九亰凛有生气欲从之游而不可得也矧夫一时相与者又皆慷慨悲歌之士或倡和焉或称述焉皆足以起人心之忠义振末世之委靡百代之下读其文想其人将必有任天理民彝之责于一身而与之冥契神交于百代之上者矣然则有天下国家者可不鉴于此哉编之末复附以元主为宋裔之说一本诸故老之传闻参之史传之登载卓卓乎可以信后世而无疑盖又将以慰夫三子者不忘宋之心于地下而宋贻谋之善之报亦于是乎见矣 ○杨循吉 金小史序 △金小史序 女直东夷之至微者也乘契丹氏乱崛起海隅不一年遂有辽半宋之弗谋而与之连也天祚执而二帝亦不免焉于是犬羊之徒腥污中国伪楚假齐继为子皇帝赵氏百年故疆蠹去十五九朝宽仁之恩一旦荡矣天下之大变生民之至痛孰甚于此也惟建炎天子奋起归德中原咸有石社复还之望而奸桧沮成诸将败气一飞死始真弃半壁天下退居临安仅仅为一附庸或曰非特桧意也道君归渊圣返而无所位置焉诚若是也宋实自坏罪岂独在金欤自是厥后虏势日盛南渡君臣甘心北面于吴乞买辈君之父之伯之叔之犹未厌也逆亮窥江祸及其躬而后巳焉当时士大夫号为横经讲道者何限然目视君父岁捐数十万以拜跪事人如无也其亦何颜侂冑虽戮犹有志焉特其为人庸耳以实求之不皆其罪人耶君子以为有一管夷吾遂足以兴齐宋诚有人岂至于是然则终宋之世不可谓非谈儒者误之也赖天之鉴祸流毒不爽亶景亮三酋以次授命于其下禆将小夫如杀狗豕然无惜者而蔡城之焚堕宋目中百年之雠始为人心一快然而礼乐衣冠为其窃据多矣亦何足以赎之乎繇今观之犹能使谈者气塞则在当时宜何如也或曰阶厉自贯不然夷狄惟弱则遁耳是虽无贯亦至也奚独罪其家人哉桧和则罪贯与侂冑战则罪惟拱手而谈者无罪则宋之不振宜矣自古夷狄安识有礼义所畏者战耳今日曰储粮明日曰练兵持重一语特为宋家君臣之障蔽至于坏尽社稷而不知也岂不痛哉然则金之得成其虐者人也非天也循吉伏览往迹而辄悲之以为金所关中国事至大窃因故史浩繁弗便观于是摘其兴灭之大故旁采他录属而书之绵历三载始克成命曰金小史削其名号章政弗书斥伪而恶其窃也惟涉宋者虽细不弃史固为中国作乎呜呼繇当时观之则完颜氏帝也盟主也上国也繇后世观之则夷狄也禽兽也大盗贼也故循吉之为此书也所以疾金之恶而发之愤也非为金作也 ○姚镆 改定元伪淮阳宪武王碑序 △改定元伪淮阳宪武王碑序 余读金史见张柔之蹙金张弘范之覆宋未尝不掩卷而叹恨渠父子之济恶以戕宗国也夫柔宋遗民也不当仕金而仕之巳失身矣既为戮力行间巳而为蒙人所获不能即死又为敌用又刼金以兵金亡而又移师攻未其罪盖不容于死柔死弘范继之范也忘其身之先为华也不思沈劲李湛之求盖前愆踵其父恶而敢于倾宋范之罪通于天矣初柔首造逆谋乃治兵于亳而范复成之故亳有张氏庙而范之庙碑则元伪学士虞集所撰也大抵侈蒙主之威德与张氏之功勋而不知柔父子之元恶实为万世华人之所痛恨也后之君子若忘元之为夷则集言似未为过若不忍于宋之灭于夷也则集之褒颂夸美真所谓一字一涕也尚忍终篇乎哉顾集与柔范等耳无足深罪昔我太祖皇帝尝禁泉人蒲寿庚孙胜夫之子孙世不得齿于士盖治其先世导胡倾宋之罪故终夷之也柔范之后宜在此禁而获免于论岂宋景濂诸人皆尝失身于元而无以发斯义与何当时朝论之独遗此余惧读碑者之不察也特正其伪称删其溢美为修宋史者立一义例凡有人心者见之必于此焉变矣使世之任兵革者不以杀伐为绩而以识华夷君臣之义为重勒金石者不以撰述为工而以辨顺逆邪正之分为贤诛既死而警将来庶有感于斯文云 ◆书籍 丰坊 周复俊 ○丰坊 世统本序 △世统本序 人有言经以载道史以载事事与道果二乎哉吾闻诸夫子下学而上达子思亦云率性之谓道性也者天理也道也者人事也人事循乎天理乃所谓道故古之言道者未始不征诸事也言道而遗于事老之虚佛之空而巳矣故曰我欲载之空言不如见诸行事之深切着明也空言美听而非践履之实用行事有迹而可以端趋舍之涂是故诗书巳删礼乐巳正必假鲁史修春秋以为诗书礼乐之用必征诸行事而后实也经与史果二乎哉繄六经赖夫子而醇诸史出于浮士而杂非经史之二也存乎其人焉尔故善学者必通经然后可以观史明道而后可以处事此本未先后之序而不可以二之也古者史官大事书之简册小事书之布帛故有太史以职简册简册者纲若春秋之经是以内史以职布帛布帛者目若尚书若内外传之体是巳外史职列国之书小史职百家之说四职备而史灋具繇黄帝以来未之有改也吕政隳天典籍是灭史官不设厥职遂散汉兴司马迁作史记始立纪传纪传立而太史之法亡矣荀悦变纪传而作编年编年作而内外小史之职混矣降若班固郑玄崔寔应奉劭蔡邕刘珍侯瑾鱼豢谯周韦昭薛莹王沈陈寿华峤司马彪皇甫谧陆机束晳王隐张勃虞预孙盛于宝邓粲谢沈朱凤孟仪袁山松袁宏王韶之檀道鸾徐广何法盛刘义庆谢灵运范晔何承天徐爰裴松之子野萧衍陶弘景萧方沈约崔浩萧子显江淹许亨陆琼魏收王邵王通房玄龄李百药姚思廉李延寿温大雅许敬宗张太素令狐德棻牛凤及刘知几徐坚韦述吴竞柳芳马总萧颖士韩愈杜佑郑暐刘餗高峻赵凤姚顗刘朐孙光宪徐铉王溥梁周翰杨伟王钦若章得象吕夷简王洪孙甫陈彭年宋庠初欧阳修薛居正王洙吴充刘恕章衡刘敞攽范祖禹苏辙张啇英林虙胡宏吕本中唐仲友曾慥李焘罗泌李心传陈傅良胡一桂金履祥陈栎欧阳玄吕思诚宋濂王袆陈桱胡粹中梁寅丘浚金燫之徒述作虽繁皆未闻君子之大道也唯宋司马公通鉴叙事有法镕铸贯穿成一家言信超乎诸氏矣而是非之公尚有待于朱子朱子纲目明天人之道昭监戒着几微诚有得于圣人之传者顾书成于师渊而晦翁之手笔无几是以纲词多费非谨严之体目记太畧无以考见本末学者每遗憾焉若夫四史之法则槩乎未之及也道生垂鬌有志于斯弱冠于禄未遑卒业然于心恒弗忘家故藏书万卷甫入仕筙悉以俸入购书又积万卷乃谢病归绝家务简交游锁阁而读之参互考订昼习夜思爰自洪荒以来数千百年之事绳贯数计灼如今日乃辑旧业编十绝而就绪名曰世统统者授受之历数也先辩统之正伪然后祚之修短政之失得君之昏明臣之忠佞可得而评焉纲祖春秋严美剌也目宗左氏着本末也每代之终必叙礼乐官赋刑历葑文食货后妃列国诸臣又以兼史汉传志之体也盖一启册而史法备矣虽无用乎明道要之必征诸实其诸异乎虚空之谈者与录成之子姓庶几繇是可以言学非敢示于人也或诮余曰弃官著书劳心致疾不亦惷乎覆瓿而巳余闻而笑曰天地之间物必同归于尽区区幻形且非吾有矧身外之物乎知其必尽无可奈何则亦从吾所好而巳矣夫庸恤其它岁在玄默执徐月在陬日在奎为之序 ○周复俊 元史弼违序 △元史弼违序 元之先愚不知其何昉也夷不立文字谱系莫纪苟声教弗加九译之所不及虽有禽音鸟迹弗达于中国也中国之人弗辩也故其系莫详焉逖犬狄哉有孛端乂儿亦不知其父谁某也母阿兰一乳生三子季即孛端乂儿种类滋蕃部部落析曰合答吉曰散肘曰吉狎又谓札即剌氏世居乌垣之北是谓蒙古与鬼罗乃蛮九姓回鹘故城和林比壤九世至也速该攻塔塔儿获其酋铁木真而以名其子云大氐夷貉之生放轶若羊豕之散于垧聚居若蛇虺之偃于穴有牝牡无上下势雄者推之衰耗斯去之有长少而无父子子壮轶分地屏居稍不平父子集丑类操戈鸣镝相鬪杀必一胜乃巳胜也父亦偃然伏胯下絷之曳之屠之藐若狐兔待尊者且然何有于同类乎矧其异域者也乃若蒙古孕形沙砾禀气金行故其姿狠鸷贪残凶狡淫贼城诛函夏室翦蒸民奚翅万亿例视金辽祸尤烈矣夫小雅废而四夷交侵元气衰则百疢皆作蠢兹胡元之兴岂独繄人材智之雄抑以有宋中叶主闇臣奸逡巡末龄天怒人怨华风浸微虏运转剧无惑其然矣加之中国智能之士甘为鹰犬啮我冠裳或帷幄纡其谟或爪牙决其力故其行师长驱亡前崩城碎邑咸若曹掖之也迨僣平区宇雄图巳成枭心载溢幽燕嵩洛之间号称儒杰顾为之斧藻弥文张皇勋业必欲俾其主轶殷周而肩尧舜何其罔也试言之后妃婺处臣下委禽妖髠宣淫宫寝通籍于斯之时三纲沦九法斁非独手足倒置贻贾太傅之悲而巳岂非纯坤之大会欤于昭圣代洗涤腥膻皇祖诏修元史面授儒臣毋虚美毋隐恶而载笔缀言之彦私填胸臆公肆谩欺天语弗崇家风尽废语云豺狼何亲不然无乐乎其侈言之也愚蚤承先训继志无闻翱翔滇藩休澣多暇爰窥往史愤腥秽之滔天衋言之迋世旁稽遐绍叙次厘革其美其剌班班着之篇牍矣嗟夫千载是非之公莫能终揜诸臣纪载之谬奚可胜诛惟申言弼违式昭来叶云尔 ◆纪录 桑悦 李廷梧 唐龙 费寀 侯一元 李攀龙 王世贞 ○桑悦 金文靖公北征录后序 △金文靖公北征录后序 永乐八年十有二年太宗文皇帝亲征北虏出师者二临江金文靖公实当帷幄之寄作北征前后录江右大参儆庵舒城秦公崇化既自为之序以引其端复命予申之以言俾龙泉令嘉兴姜君学夔锓梓以传不朽予敬观者再敛袵而言曰自古帝王之自将若宣王伐淮北之夷拨乱反正谓之定师定师者理汉高祖平城之役轻挑强胡谓之漫师漫师者挫隋炀帝唐太宗好大喜功皆有高丽之伐谓之荒师荒师在淫主则乱在英主则衄自是而后若宋太宗财力未赡即欲收复燕云谓之棘师棘师则不支至我朝太祖高皇帝圣神文武净扫弥天之虏谓之涤世之师太宗文皇帝仁勇奋发迅摘蘖芽沙漠永清谓之继武之师涤世之师功贯百王继武之师泽流后裔予尝讶太宗文皇帝以万乘之尊不惮逐虏之阽危今观此录始知圣躬龙潜之时凡虏地山川之险要经练巳熟而于焚龙城犁胡虏
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