虽传刻固可贵也古者书法之兴皆取象山川虫鱼草木之类禹精于水今篆体皆有流水形出禹无疑独幸沈生精思妙契释文见义谓非神授不可也杨殿元用修在滇南释之仅数字不同尤可见人心之灵圣迹之妙天然符合有莫知其所以然者否则千载之下万里之外安得不终而同若是乎嘉靖戊戌二月既望东桥居士顾璘书于靖阳行台 ○宫室 黄淮 △黄淮 题六桧堂卷 题六桧堂卷 忿之激于中者必征于辞色征诸色其发疾以暴征诸辞其旨婉以深稽之往古蔺相如忿秦之欺赵欲以头与玉俱碎樊哙忿鸿门之背盟拔剑瞋目以胁楚王征诸色者也国风叹荟蔚之朝隮楚骚悲菉葹之盈室征诸辞者也色之所发虽足快意于一时而辞之所寓诚足以垂戒于万世其浅深固不可同日语也今观古褒之六桧堂其亦忿之征于辞者欤褒温之永嘉人当宋运中微屏处华葢山中读书自娱忿秦桧之误国痛入骨髓然而未能伸其志也遂于堂阶之下手植桧六本揭其扁曰六桧葢以六之音与戮同于以识夫桧之罪当致显戮冀他日得以酬其素愿云尔呜呼褒独何心哉不得巳也当时有若胡澹庵者上高宗封事请以桧之头悬之藁街词虽切而不见信况褒未获进用于朝者乎后虽一出竟以奸权妬嫉仅至滁阳通判而止徒使空言与国风楚骚同传于编简良可悲夫然其气象从容辞气恳至后之览者足以寒心而骇胆诚非侥幸快意于一时者之可比也九世孙镛褒集成卷镛之子奥复求士大夫诗文以彰厥美其亦善于继述者与 ◆引（论学论文） ○论学 高攀龙 △高攀龙 崇文会语引 崇文会语引 崇文者何崇文公朱子也吴公伯昌生文公之乡崇文公易也生于今之时崇文公不易也自良知之教兴世之弁髦朱学也久矣一人倡之千万人从之易也千万人违之一人挽之岂易易哉此所谓不惑者也能反其本者也夫学者学为孔子而巳孔子之教四曰文行忠信惟朱子之学得其宗传之万世无弊即有泥文窒悟者其敦行忠信自若也不谓弊也姚江天挺豪杰妙悟良知一破泥文之蔽其功甚伟岂可不谓孔子之学然而非孔子之教也今其弊略见矣始也扫闻见以明心耳究且任心而废学于是乎诗书礼乐轻而士鲜实悟始也扫善恶以空念耳究且任空而废行于是乎名节忠义轻而士鲜实修葢至于以四无教者弊而后知以四教教者圣人忧患天下后世之远 ○论文 胡应麋 △胡应麋 丹铅新录引 丹铅新录引 杨子用修拮据坟典摘抉隐微白首丹铅厥功伟矣今所撰诸书盛行海内大而穹宇细入肖翘耳目八埏靡不该综即惠施黄缭之辨未足侈也然而世之学士咸有异同若以得失瑕瑜仅足相补何以故哉余尝窃窥杨子之癖大槩有二一曰命意太高一曰持论太果太高则迂怪之情合故有于前人之说浅也凿而深之明也汨而晦之太果则灭裂之衅开故有于前人之说疑也骤而信之是也骤而非之至剽寇陈言盾矛故帙世人率以訾杨子则又非也杨子蚤岁成滇罕携载籍紬诸腹笥千虑而一势则宜然以余读杨子遗文即前修往哲只字中窽咸极表章而屑屑是也晦伯曰杨子之言间多芜翳当繇传录偶乏荩臣鄙人于杨子业忻慕为执鞭辄于占■〈亻毕〉之暇稍为是正瓮天蠡海亡当大方异日者求忠臣于杨子之门或为余屈其一指也夫庚寅人日识 ◆跋一（颂圣纪载行谊） ○颂圣 宋濂 胡翰 杨士奇 陈循 李东阳 郑普 △宋濂 恭跋御赐诗后 恭题御制方竹记后 恭题御和诗后 恭跋御赐诗后 臣闻自古人君盛德大业者其积虑深长而诒谋悠久必日与文学侍从之臣论道而经邦当情意洽孚之时或相赓歌或褒以诗章或燕之内殿君臣之间实同鱼水非直侈为观美所以礼贤俊示宠恩而昭四方者也有如唐之文皇宋之太宗其事书诸简编者可以见之矣皇明纪号洪武之八年秋八月甲午皇上览川流之不息水容澄爽油然有感于宸衷陋尹程秋水赋言不契道乃亲更为之赋成召禁林羣臣观之且曰卿等亦各撰赋以进臣率同列研精覃思铺叙成章诣东皇阁次第投献上皆亲览焉复置品评于其间巳而赐坐敕大官进天厨奇珍内臣行觞觞巳上顾臣曰卿何不进饮臣出跪奏曰臣荷陛下圣慈赐臣以醇醪敢不如诏第臣年衰迈恐不胜杯酌志不摄气或愆于礼度无以上承宠光尔上曰卿姑试之臣即席而饮将彻上复顾臣曰卿更宜釂一觞臣再起固辞上曰一觞岂解醉人乎卒饮之臣举觞至口端又复瑟缩者三上笑曰男子何不慷慨为臣对曰天威咫尺间不敢重有所渎勉强一吸至尽上大悦臣频面变頳顿觉精神遐漂若行浮云中上复笑曰卿宜自述一诗朕亦为赋醉歌二奉御捧黄绫案进上挥翰如飞须臾成楚辞一章臣既醉下笔倾欹字不成行列甫缀五韵上遽召臣至命编修官臣右重书以遗臣遂谕臣曰卿藏之以示子孙非惟见朕宠爱卿亦可见一时君臣道合共乐太平之盛也臣行五礼叩首以谢上更敕给事中臣善等赋醉学士歌云臣既退窃自念曰臣本越西布衣粗藉父师明训弗坠箕裘之业而巳一旦遭际圣明遣使聘起之践历清华地跻禁近无一朝不觐日月之光如此者凡十有七年叨冒恩荣敻绝前比所幸犬马之力未衰誓将竭奔走之劳以图报称今天宠屡加云汉之章照烛下土臣窃自靖度何足以堪之虽然传有之泰山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其深王者不却众庶故能明其德洪惟皇上尊贤下士讲求唐虞治道度越于唐宋远甚虽以臣之至愚亦昭被非常之殊渥六合之广其有抱艺怀才者孰不思踊跃奋厉以扬于王庭哉臣按南有嘉鱼之诗有曰君子有酒嘉宾式燕以乐序者谓太平之君子至诚乐与贤者共之也皇上宠恩之便蕃抑过之矣又按天保之诗有曰罄无不宜受天百禄降尔遐福惟日不足序者谓臣能归美以报其上臣虽无所猷为愿持此以颂祷于无穷哉古者侈君之命勒诸鼎彝藏诸宗庙嗣世相传以至于永久臣敢窃援此义礲玉为轴装饰成卷什袭珍藏以显示来裔给事中臣善等应制诸诗附录其后而贤士大夫闻风慕艳而有作者又别见左方云是岁九月戊午朔具官臣金华宋濂谨记 恭题御制方竹记后 皇帝视朝之暇燕处武楼中每召一二臣邻咨询治道时吏部尚书臣詹同在帝左右历谈古帝王事旁稽物理而偶及于竹帝曰竹之类其亦多乎臣同对曰其类实繁晋戴凯之所谱至五十余种或根如盘轮或节若朿针或细则胜箭或巨可为舟有未能历举者大槩其色皆青其体皆圆也唯吴越山中有名方竹者最为佹异四棱直上弗偏弗颇若有廉隅不可犯之色以故士大夫爱之往往采而为节帝曰信有诸乎臣同复对曰老臣焉敢谬言既退获一枝以献帝摩挲观之悦曰臣同其亦信人哉于是亲御翰墨草方竹记一通始言品物之伙中序格致之难及其末也谓臣同为人俊伟气豪稽之传记知过百人曰豪千人曰俊天语之褒嘉斯亦至矣巳而召臣同于端门俾给事中缮书以赐臣同不胜忭跃将趋拜墀下帝笑曰卿头童齿豁矣何以谢为臣同捧出属装潢工饰以龙纹玉轴持视太子赞茥臣宋濂臣濂窃自念草莽微臣侍帝前者十又五年当帝为文性或不喜书诏臣濂坐榻下操觚受辞终食之间入经出史滚滚千余言仰见天光昭回赫着简素皆日精月华之所凝结敷之为卿云散之为彩霞曾不见神化着见之迹其诚所谓天之文哉臣濂闻之三代而下混一寰宇者若汉唐之高祖宋之太祖皆产乎北其勋烈信伟矣而未见以文辞称今我皇帝生自南服天戈一挥九州岛内外罔不臣妾自天开地辟以来世所未有况乎神藻焕发阴丽阳明下被万物无不仰照此无他皇天欲以文明化成天下故挺生圣人度越前代若斯之盛也然圣制虽多未尝轻以予人臣同以文学侍从之臣简在帝心者久故特被是赐焉夫臣以诚而事上君以恩而逮下唐虞盛治一旦复见三千余年之后何其懿哉臣同宜勒诸金石与典谟训诰之文并藏之子孙之多永永传之无极臣同受赐以洪正癸丑岁五月之戊辰越二十七日实六月之乙未臣濂谨熏沐而题其后云臣濂拜手谨记 恭题御和诗后 洪武六年八月十六日皇上特诏臣及翰林学士承旨詹同编修日历既而中书亦奉旨征浙东西及江右之士七人分年纂辑而臣与同为之总裁九月四日开史馆禁中日轮寺人守阍大官进饍羞其事甚严且秘臣等昧爽而入至日曛始出复会宿于词林虞有宣泄葢不敢不慎也即成槀思得俊秀有文者通考义例而缮书之于是遴选二生具名氏以闻上可其奏其一则义乌黄昶昶时以春秋中浙江行省第十七名文解肄业成均因移文博士征之十月二十六日昶至臣引见上于西苑慰问良久且曰尔何人之裔邪臣对曰文献公溍昶之从曾祖也上悦复见皇太子于大本堂勉劳有加焉未几上遣侍臣出尚方绮裘革履以赐十一月十五日前御史中丞诚意伯刘基偕臣与同侍上燕干清宫之便阁同被酒而还爱昶有俊才挥毫赋一诗赠之字大如斝少选奉御传宣召臣等赴右顺门会上适乘步辇而至同余醒犹未解上谓同曰卿醉未醒耶同对曰臣虽醉犹能赋诗赠黄秀才秀才谓昶也上曰诗何在对曰在史馆中上曰濂宜亟取之臣既上奏且笑谓臣曰朕即和同诗卿当为朕书之臣书讫归与昶言昶自草莱贱士一旦遭逢盛际奎璧之光下照幽隐于是粉黄金为泥写上赐和之章饰以黄绫玉轴而以同诗附其后昶常从臣学臣又亲见其事请记之左方传诸悠久臣伏见皇上圣神天纵形诸篇翰不待凝思而成自然度越今古非积学者所可及然亦未常轻发其俯和侍臣之诗岂非乐育菁莪以开万世太平之基者欤诗不云乎肆成人有德小子有造古之人无斁誉髦斯士此之谓也昶尚朂之哉昶尚朂之哉昶字叔阳能古文辞善继其家学者也是岁十有二月八日具官宋濂稽首顿首谨记 △胡翰 书刘养浩铙歌皷吹曲后 书刘养浩铙歌皷吹曲后 右皇明铙歌皷吹曲十二篇乌伤镏刚之所作也刚受学于前翰林学士潜溪宋先生先生慱学能古文辞尝叙述宋太祖太宗功业之盛为宋铙歌传诵缙绅间以为度越姜夔可追比唐柳子厚今刚此歌篇次体制皆承子厚之旧而才气横发音节铿鞫则得之潜溪又将追蹑其武而骎骎其前矣昔潜豁在前元时去宋颇远其言宋事皆征诸史传所载若刚也生际圣朝躬涉干戈之乱登于大猷故凡天运神断指授诸将扫除群雄合天下而为一者非若史传所闻十年之间皆刚与余所亲见也顾余老矣无以模写万一于是得刚所作令童子诵之而余听之洸洸乎如在短箫铙皷间不知其为衰飒也 △杨士奇 题正祀典名号诏书 题正祀典名号诏书 右洪武三年正祀典名号诏书此制非自臣下建白一出我太祖高皇帝圣智有以灼见唐虞三代圣人之意其封号或因或革皆允当乎天理人心之大公而尽革后来渎礼乱经之弊以为万世有天下国家者之法所谓大哉王言者也诏下之十五年臣詹希原书石刻之太学又三十有五年臣士奇得此本谨识而宝藏之 △陈循 恭题王氏家藏仁庙御书后 恭题王氏家藏仁庙御书后 仁宗皇帝宸翰四纸皆为友和王氏洒者其一端午赐扇题识与臣直者四字其二臣直患目疾赐药题封九字其三命吏部籨臣直父老乞归廿有二字最后臣直奔丧赐道里费题封十有六字特有图书臣直遭逢可谓盛矣臣循恭覩之余不胜哀感仰惟仁宗皇帝监国代理万几不为不劳至遇近臣一语一物之施率皆发于仁厚精密如此固本干徤不息而亦岂非爱贤尚儒之所推耶古者人君于其臣之立功立节固有土田车服之赐足以给其身世于悠远者然皆代言之司书之固鲜有及亲题只字于其间也而臣直之受恩如此其光荣之照耀葢有逈出于土田车服之赐者矣宜其装潢识之以为传家之至宝也虽然臣直之所以报称者岂独一人一世所当知哉 △李东阳 恭题鲁府尹所藏先朝勑谕后 恭题鲁府尹所藏先朝勑谕后 臣获从应天府尹臣鲁崇志伏覩我太宗文皇帝之德音葢其先臣穆举进士时所得者也文皇帝聪明神武求贤图治汲汲若不暇凡所策士既为亲定甲乙复自阅名籍慰勉敦劝至廑勑谕谆谆教戒其至如此故凡感激奋厉什志倍力争效用以致太平名臣硕辅照耀先后尚可指而知也汤诰曰克绥厥猷惟后秦誓曰天佑下民作之君作之师葢人君之在天下有师道焉汤武而下虽英君谊辟鲜有与于此者惟我太祖高皇帝实全有之以至于文皇丕承大烈赫乎洪武之风也臣穆历官监察御史按察佥事都察院右佥都御史始终一节克称能臣宣宗章皇帝之褒敕英宗睿皇帝之悼祭宸书丽藻后先辉映皆足以仰承而不愧于是知圣教所及三十年如一日以干今又四十余年矣圣天子之所简用贤如崇志者谓非圣教之所遗乎民生于三事之如一章皇帝之德教与都宪之泽其在崇志克引而承之奚翅异世虽千百代可也谨拜手稽首题其后 △郑普 恭题第一林泉后 恭题第一林泉后 嘉靖乙巳年闰正月二十四日户部湖广司郎中臣郑普兵部车驾司郎中臣程秀民户部云南司郎中臣张邦瑞以部命赴内科填销出内之数其日天和景晴相与循宫墙望旧阙苑外花园者我太祖高皇帝时游息之所也内官监太监张宣适率人扫除其中因得人观之修竹千竽老树百余本土山一堆环湖石数层上有御亭一屋仅数楹旁立第一林泉一石又一石刻龙宂二小字中有龙形无奇花恠石崇台深沼以为乐因慨然有感于吾高皇之垂训立国其俭质类如此乃因张宣摹刷一幅置之静斋使穷邑委巷之人或得与观之庶知我国家所以长久者固有在也臣普谨题 ○纪载 宋濂 林右 梁
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