鼓榜不闻万斛叶浮千指发悬窘迫无之羣号大士谓唯大慈能救斯苦是故字滩曰观世音赫赫李公应声大士砥兹巨阻若捩舵转匪神所相易讵乃尔神不敢居归之我公公筦尔曰功则何有兹滩十年郁淤予怀虽不去心敢谓必偿帝鉴予诚竟决以流斧如不西其奈滩何必云有功归诸国家佥曰让哉昔崇伯子寔产我蜀涂山家门凿峡如新公昔为理囊蜀利害今重我莅若还厥乡探怀施仁幅利澹菑如出金简奔走百灵若兹滩险匪水匪石假合成隘乃干公斧无心乃尔况有心者凡兹伏慝有如此滩勿谓滩众无暇尽斧公斧在心不依形力非故平之繇险自取有险有平犹云相待公非险平而未平险一滩就平百滩震惊不霜而栗雀仁生威昔漕江淮再澄河海斧无艰夷皆立底绩拾衣带水觧结何有若平都者又带之缕何况其滩而敢怙险公念在滩竟无自负繇滩以往报国何极尚辅明惪远追伯禹百尔神人当矢如公务平乃心无负帝命心本自平何故而险心所造滩险百于水母谓无伤必有斧者禹亦人耳独平水土思日孜孜为不平故能平一险一险之禹公功匪滩即茌功在以滩功公如管窥天天岂在管亦不离管故树斯碑表公平心以平神人如铸九鼎为神奸故使弗若若孰为鼎者呜呼念哉各获乃心如获公碑无险可斧无滩可平是为太平荡荡岷江公功常存维工即绪公落以诗巴人和焉勒石亭之亭依于堂有台有坊辅以仁词苾蒭守之并有滩岸滩去名存维观自在常与公俱预斯役者守令而下几若干人附树碑阴永来禩 【 亦是古文法亦是佛经法】 卷终
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