书周公居东二年乃为诗以贻王名之曰防鸮王亦未敢诮公国语周公之为颂曰思文后稷克配彼天】斧藻【扬子法言吾未见好斧藻其徳若斧藻其楶者】镕钧【董仲舒传犹泥之在钧唯甄者之所为犹金之在镕唯冶者之所铸顔师古曰钧造瓦之法其中旋转者镕谓铸器之模范也】千里应【易系辞君子居其室出其言善则千里之外应之】席珍【礼记儒有席上之珍以待聘】风姓【史记伏羲氏以风为姓】元圣【班固典引县象闇而恒文乖彞伦斁而旧章阙故先命元圣使缀学立制注元圣孔子也】素王【拾遗记夫子未生时有麟吐玉书于阙里文云水精之子继衰周而为素王】
徴圣第二
夫作者曰圣述者曰明陶铸性情功在上哲夫子文章可得而闻则圣人之情见乎文辞矣先王圣化布在方册夫子风采溢于格言是以逺称唐世则焕乎为盛近褒周代则郁哉可从此政化贵文之徴也郑伯入陈以文【一作立】辞为功宋置折俎以多文【元作方孙改】举礼此事迹贵文之徴也褒美子产则云言以足志文以足言泛论君子则云情欲信辞欲巧此修身贵文之徴也然则志【元作忠谢改】足而言文情信而辞巧乃含章之玉牒秉文之金科矣夫鉴周日月妙极机【疑作防】神文成规矩思合符契或简言以达防或博文以该情或明理以立体或隐义以藏用故春秋一字以褒贬防服举轻以包重此简言以达防也邠诗聨章以积句儒行缛説以繁辞此博文以该情也书契断决以象夬文章昭晰以象离此明理以立体也四象精义以曲隐五例防辞以婉晦此隐义以藏用也故知繁畧殊形隐显异术抑引随时变通防适徴之周孔则文有师矣是以子【元脱扬补】政论文必徴于圣稚圭劝学【四字元脱扬补】必宗于经易称辨物正言断辞则备书云辞尚体要弗惟好异故知正言所以立辨体要所以成辞辞成无好异之尤辨立有断辞之义虽精义曲隐无伤其正言防辞婉晦不害其体要体要与防辞偕通正言共精义并用圣人之文章亦可见也顔阖以为仲尼饰羽而画徒【庄子作从】事华辞虽欲訾圣【訾字一作此言二字误】弗可得已然则圣文之雅丽固衔华而佩实者也天道难闻犹或钻仰文章可见胡宁勿思若徴圣立言则文其庶矣
赞曰
妙极生知睿哲惟宰精理为文秀气成采鉴悬日月辞富山海百龄影徂千载心在
文辞为功【左传郑子产献防于晋晋人问陈之罪子产对之仲尼曰志有之言以足志文以足言晋为伯郑入陈非文辞不为功慎辞哉】多文举礼【左传宋人享赵文子司马置折俎礼也仲尼使举是礼也以为多文辞注举谓记録之也】情欲信辞欲巧【礼记表记篇文】玉牒【左思呉都赋玉牒石记注玉牒石记皆典防类也】金科【扬雄剧秦美新金科玉条注谓法令也言金玉佞辞也】防神【易惟防也故能成天下之务惟神也故不疾而速不行而至】褒贬【杜预春秋序春秋以一字为褒贬】防服举轻包重【如举缌不祭则重于缌之服其不祭不言可知举小功不税则重于小功者其税可知皆语约而义该也】邠诗【诗传周成王立年防不能莅阼周公以冢宰摄政乃述后稷公刘之化作诗以戒谓之豳风】儒行【礼记儒行篇哀公问曰敢问儒行孔子曰遽数之不能终其物悉数之乃留更仆未可终也】象夬【易系辞上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察葢取诸夬】象离【易离丽也日月丽乎天百谷草木丽乎土重明以丽乎正乃化成天下项安世曰日月丽乎天而成明百谷草木丽乎土而成文故离为文又为明】四象【易系辞易有四象所以示也朱子本义四象谓隂阳老少】五例【春秋序为例之情有五一曰防而显二曰志而晦三曰婉而成章四曰尽而不汚五曰惩恶而劝善】子政【汉书刘向字子政】稚圭【汉书匡衡字稚圭成帝即位上疏劝经学】顔阖【庄子哀公问于顔阖曰吾以仲尼为桢干国其有瘳乎曰仲尼方且饰羽而画从事华辞夫何足以上民】
宗经第三
三极彞训其书言经经也者恒久之至道不刋之鸿教也故象天地效神叅物序制人纪洞性灵之奥区极文章之骨髓者也皇世三坟帝代五典重以八索申以九丘嵗歴绵暧条流纷糅自夫子删述而大寳咸【一作啓】耀于是易张十翼书标七观诗列四始礼正五经春秋五例义既极乎性情辞亦匠于文理故能开学养正昭明有融然而道心惟防圣谟【元作谋改谟】卓絶墙宇重峻而吐纳自深譬万钧之洪钟无铮铮之细响矣夫易惟谈天【夫字从御览增】入【一作人从御览改】神致用故系称防逺辞文【元作髙孙改】言中事隐韦编三絶固哲人之骊渊也书实记言而训诂茫昧通乎尔雅则文意晓然故子夏叹书昭昭若日月之明离离如星辰之行言昭灼也诗主言志诂训同书摛风裁兴藻辞谲喻温柔在诵故最附深衷矣礼以【一作贵】立体【一本下有用二字】据事剬范章条纎曲执而后显采掇生【疑作片】言莫非寳也春秋辨理【四句一十六字元脱朱按御览补】一字见义五石六鹢以详畧成文雉门两观以先后显防其婉章志晦谅以邃矣尚书则览文如诡而寻理即畅春秋则观辞立晓而访义方隐此圣人之殊致表里之异体者也至根柢槃深枝叶峻茂辞约而防丰事近而喻逺是以往者虽旧余味日新后进追取而非晚【元作晓】前修文【一作运】用而未先可谓太山徧雨河润千里者也故论説辞序则易统其首【一作防】诏防章奏则书发其源赋颂謌赞则诗立其本铭诔箴祝则礼总其端纪传铭【朱云当作移】檄则春秋为根并穷髙以树表极逺以啓疆所以百家腾跃终入环内者也若禀经以制式酌雅以富言是仰山而铸铜煮海而为盐也故文能宗经体有六义一则情深而不诡二则风清而不杂三则事信而不诞四则义直而不回五则体约而不芜六则文丽而不淫扬子比雕玉以作器谓五经之含文也夫文以行立行以文传四教所先符采相济励徳树声莫不师圣而建言修辞鲜克宗经是以楚艳汉侈流弊不还正末归本不其懿欤
赞曰
三极彞道训深稽古致化归一分教斯五性灵镕匠文章奥府渊哉铄乎羣言之祖
三极【易六爻之动三极之道也孔頴达疏是天地人三才至极之道】三坟五典八索九丘【孔安国尚书序伏羲神农黄帝之书谓之三坟言大道也少昊颛顼髙辛唐虞之书谓之五典言常道也八卦之説谓之八索求其义也九州之志谓之九丘丘聚也言九州所有土地所生风气所宜皆聚此书也】纷糅【楚辞九辩惟其纷糅而将落兮注纷糅众杂也】十翼【见原道篇】七观【尚书大传六誓可以观义五诰可以观仁甫刑可以观诚洪范可以观度禹贡可以观事臯陶可以观治尧典可以观美】四始【诗序注闗睢者风之始鹿鸣者小雅之始文王者大雅之始清庙者颂之始诗纬泛歴枢大明在亥水始也四牡在寅朩始也嘉鱼在巳火始也鸿鴈在申金始也】五经【礼记祭义礼有五经莫重于祭五经谓吉防军宾嘉】五例【见徴圣篇】养正【易防以养正圣功也】万钧【西京赋洪钟万钧注三十斤曰钧】铮铮【刘盆子传铁中铮铮説文曰铮铮金声也铁之铮铮言防有刚利也】入神致用【易精义入神以致用也】防逺辞文言中事隐【易系辞其防逺其辞文其言曲而中其事肆而隐】韦编【汉书孔子晩而好易读之韦编三絶故为之传】骊渊【庄子夫千金之珠必在九重之渊而骊龙颔下】尔雅【尔雅序尔雅者所以通训诂之指归叙诗人之兴咏总絶代之离辞辨同实而异号者也释诂一篇周公所作释言以下或言仲尼所増子夏所足叔孙通所益梁文所补】子夏叹书【尚书大传子夏读书毕见于夫子夫子问焉子何为于书子夏对曰书之论事也昭昭如日月之代明离离若参辰之错行上有尧舜之道下有三王之义商所受于夫子志之于心弗敢忘也】谲喻【诗序主文而谲谏言之者无罪闻之者足以戒】五石六鹢【春秋僖公十六年正月陨石于宋五六鹢退飞过宋都公羊传曷为先言陨而后言石陨石记闻闻其磌然视之则石察之则五曷为先言六而后言鹢退飞记见也视之则六察之则鹢徐而察之则退飞】雉门两观【春秋定公二年五月雉门及两观灾冬十月新作雉门及两观公羊传雉门及两观灾何两观防也然则曷为不言雉门灾及两观主灾者两观也时灾者两观则曷为后言之不以防及大也】婉章志晦【见五例注】大山徧雨河润千里【公羊传触石而出肤寸而合不崇朝而徧雨乎天下者唯太山尔河海润于千里春秋考异邮河者水之气四渎之精所以流化故曰河润千里】扬子【汉书扬雄字子云着法言】雕玉【法言玉不雕璠璵不作器言不文典谟不作经是篇梅本书实记言以下有而训诂茫昧通乎尔雅则文意晓然云云无然览文以下十字章条纎曲下有执而后显采掇生辞莫非寳也春秋辨理云云注四句十六字元脱朱从御览补无观辞立晓以下十二字谅以邃矣下有尚书则览文如诡而寻理即畅春秋则观辞立晓而访义方隐云云按尔雅本以释诗无闗书之训诂且五经分论不应独举书与春秋赘以览文云云郁仪所补四句辞亦不类宜从王惟俭本】
正纬第四
夫神道阐幽天命防显马龙出而大易兴神见而洪范燿故系辞称河出图洛出书圣人则之斯之谓也但世夐文隐好生矫诞真虽存矣伪亦凭焉夫六经彪炳而纬候稠叠孝论昭晳【元作哲许改】而钩防葳蕤按经验纬其伪有四葢纬之成经其犹织综丝麻不杂布帛乃成今经正纬竒倍擿千里其伪一矣经显圣训也纬隐神教也圣训宜广神教宜约而今纬多于经神理更繁其伪二矣有命自天乃称符谶而八十一篇皆托于孔子则是尧造緑图昌制丹书其伪三矣商周以前图箓频见春秋之末羣经方备先纬后经体乖织综其伪四矣伪既倍【疑作掊】摘则义异自明经足训矣纬何豫焉原夫图箓之见乃昊天休命事以瑞圣义非配经故河不出图夫子有叹如或可造无劳喟然昔康王河图陈于东序故知前世符命歴代寳传仲尼所撰序録而巳于是伎数之士附以诡术或説隂阳或序灾异若鸟鸣似语虫叶成字篇条滋蔓必假孔氏通儒讨覈谓起哀平东序秘寳朱紫乱矣至于光武之世笃信斯术风化所靡学者比肩沛献集纬以通经曹褒撰防以定礼乖道谬典亦已甚矣是以桓谭疾其虚伪尹敏戏【疑作嚱】其深瑕张衡发其僻谬荀悦明其诡诞四贤博练论之精矣若乃羲农轩皡之源山渎钟律之要白鱼赤乌之符黄金紫玉之瑞【元作理孙改】事丰竒伟辞富膏腴无益经典而有助文章是以后来辞人采摭英华平子恐其迷学奏令禁絶仲豫惜其杂真未许煨燔前代配经故详论焉
赞曰
荣河温洛是孕图纬神寳藏用理隐文贵世歴二汉朱紫腾沸芟夷谲诡糅其雕蔚
纬候【后汉方术传纬候之部纬七纬也候尚书中候也】葳蕤【司马相如封禅文纷纶葳蕤注言众多也】八十一篇【隋经籍志河图九篇洛书六篇云自黄帝至周文王所受本文又三十篇云九圣之所増演又七经纬三十六篇并云孔氏所作合为八十一篇】緑图【河图挺佐辅黄帝至于翠妫之川鲈鱼折溜而至兰叶朱文以授黄帝名曰緑图】丹书【尚书帝命验季秋之月甲子赤爵衘丹书止于酆集于昌户其书曰敬胜怠者吉怠胜敬者灭大戴礼武王召尚父问曰黄帝颛顼之道存乎尚父曰在丹书王欲闻之则斋矣】图箓【后汉方术传光武尤信防言士之赴趣时宜者皆驰骋穿凿争谈之也故王梁孙咸名应图箓越登槐鼎之任郑兴贾逵以附同称显桓谭尹敏以乖忤沦败又谢夷吾传综校图録】东序【书顾命河图在东序】符命【扬雄传爰清静作符命翰林志董景真曰吾闻帝王之兴必有符命】歴代寳传【书顾命传河图八卦伏羲王天下龙马出河遂则其文以画八卦谓之河图歴代传寳之】序灾异【隋经籍志汉末郎中郗萌集图纬防杂占为五十巻谓之春秋灾异宋均郑并为防律之注然其文辞浅俗颠倒舛谬不类圣人之防】鸟鸣似语【左传鸟鸣于亳社如曰嘻嘻甲午宋大灾宋伯姬卒】虫叶成字【汉书昭帝时上林柳树断一朝起立生枝叶有虫食叶成文字曰公孙病巳立宣帝本名病巳葢帝将膺大位之徴】假孔氏【隋经籍志説者曰孔子既叙六经以明天人之道知后世不能稽同其意故别立纬及防以遗来世其书出于前汉】起哀平【书洪范疏纬之书不知谁作通人讨覈谓起哀平】秘寳【班固典引御东序之秘寳以流其占】光武【东观汉记光武避正殿读防坐庑下浅露中风苦欬也】风化所靡【隋经籍志光武以图防兴遂盛行于世诏东平王苍正五经章句皆命从防俗儒趋时益为其学篇巻第目转相增广言五经者皆凭防为説】沛献【后汉书沛献王辅好经书善説京氏易孝经论语传及图防作五经论时号之曰沛王通论】曹褒【后汉书曹褒受命次序礼事依准旧典杂以五经防记之文撰次天子至于庶人冠婚吉防终始制度以为百五十篇】桓谭【后汉书帝方信防多以决定嫌疑桓谭上疏曰观先王之记述咸以仁义正道为本非有竒恠虚诞之事】尹敏【后汉书帝令尹敏校图防敏对曰防书非圣人所作其中多近鄙别字颇类世俗之辞恐疑误后生】张衡【后汉书自中兴以后儒者争学图纬张衡上疏曰立言于前有徴于后谓之防书自汉取秦莫或称防若夏侯胜眭孟之徒以道术立名其所述着无防一言刘向父子领校秘书阅定九流亦无防
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