城中缓急奈何。”戟手遥应曰：“从众。必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，（37）次古器，独所谓宗（38）器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之（39）。”遂驰马去。途中奔驰，冒大暑，感疾。至行在，病店。七月末，书报卧病。余惊怛（dá），念侯性素急，奈何。病店或热，必服（40）寒药，疾（41）可忧。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服柴胡、黄芩药，疟且痢，病危在膏盲。余悲泣，仓皇不忍问后事。八月十八（42）日，遂不起。取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意（43）。葬毕，余无所之。（44）朝廷已分遣六宫，又传江当禁渡。时犹有书二万卷，金石刻二千卷，器皿、茵褥，可待百客，他长物称是。余（45）又大病，仅存喘息。事势日迫。念侯有妹婿，任兵部侍郎，从卫在洪州，遂遣二故吏，先部送行李往投之。冬十二月，金寇（46）陷洪州，遂尽委弃。所谓连舻渡江之书，又散为云烟矣。独（47）余少轻小卷轴书帖、写本李、杜、韩、柳集，世说、盐铁论，汉唐石刻副本数十轴，三代鼎鼐十数事，南唐写本书数箧，偶病中把玩，搬在卧内者，岿然独存。上江既不可往，又虏势叵测，有弟迒（háng）任（48）敕局删定官，遂往依之。到台，守（49）已遁。之剡（shàn）出陆，（50）又弃衣被走黄岩，雇舟入海，奔行朝，（51）时驻跸章安，从御舟海（52）道道（53）之温，又之越。庚戌十二月，放散百官，遂之衢。绍兴辛亥春三月，复赴越，壬子，又（54）赴杭。先侯疾亟时，有张飞卿学士，携玉壶过，视侯，便携去，其实珉（mín）也。不知何人传道，遂妄言有颁（55）金之语（56）。或传亦有密论列者。余大惶怖，不敢言，遂（57）尽将家中所有铜器等物，欲走（58）外廷投进。到越，已移幸四明。不敢留家中，并写本书寄剡（59）。后官军收叛卒取去，闻尽入故李将军家。所谓岿然独存者，无虑十去五六矣。惟有书画砚墨，可五七簏（60），更不忍置他所。常在卧塌下，手自开阖。在会稽，卜居土民钟氏舍。忽一夕；穴壁负五簏去。余悲恸不已（61），重立赏收赎。后二日，邻人钟复皓（62）出十八轴求赏，故知其（63）盗不远矣。万计求之，其余遂不可出。今知尽为吴（64）说运使贱价得之。所谓岿然独存者，乃（nǎi）十去其七八。所有一二残零不成部帙书册三数种，平平书帙（65），犹复爱惜如护头目，何愚也耶。今日忽阅（66）此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷（67）初就，芸签缥带，束十卷作一帙。每日晚更（68）散，辄校勘二卷，跋题一卷。此二千卷，有题跋者五百二卷耳。今手泽如新，而墓木已拱，悲夫！昔萧绎江陵陷没，不惜国亡，而毁裂书画。杨广江都倾覆，不悲身死，而复取图书。岂人性之所着（69），死生不能忘之欤。或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶。抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶。何得之艰而失之易也。呜呼，余自少陆机作赋之二年，至过蘧（qú）瑗（yuàn）（70）知非之两岁岁，三十四年之间，忧患得失，何其多也。然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。绍兴二（71）年、玄黓（chì）岁，壮月朔甲寅，易安室（72）题。??
按此序大要，另见《容斋四笔》卷五。从之出者有《诗文史》卷十一、《彤管遗编》续集卷十七、《古文品外录》卷二十三、诗词杂俎本《漱玉词》等，不另校。又《金石录》旧抄本颇多，未能多校。此以吕无党抄本为底本。此序又收入孙星衍所编《续古文苑》卷十二，即录自雅雨堂本《金石录》，不另校。?
后序所署年月，以及序内所叙述各事之日期，多有问题，请参阅后附《李清照事迹编年》。?
①德父：商务印书馆排印明抄本《说郛》卷十九载《瑞桂堂暇录》（以下简称郛瑞本）作“夫”。按赵明诚之字，宋人或作德甫，或作德父，或作德夫，盖三字通用。?
②正：瑞本作“正其”。?
③伪：康熙谢世箕刻本《金石录》（以下简称谢本）、雅雨堂《金石录》（以下简称雅本，三长物斋丛书本《金石录》出自雅本，不另校）、结一庐刊津逮秘书未刻本《金石录》（以下简称结本）俱作“譌（é）”，“譌”即“讹”字，讹谬较伪谬为常见，疑作“譌”为是。?
④载：瑞本作“具载”。?
⑤播：何义门校：“‘播’当作‘涯’。”（此据四部丛刊续编景印清吕无党手抄本《金石录》所附校勘过录。下引顾千里、吕无党校语同。）顾亭林《日知录》引作“王涯”，（见下）或顾所本作“王涯”也。?
⑥礼：瑞本作“吏”。按李清照之父李格非似未尝为吏部员外郎，疑涉下赵挺之为吏部侍郎而误。?
⑦时：结本无“时”字。顾千里校（以下简称顾校）抹去，注：“‘时’字钱本已衍。”（钱本指明钱叔宝抄本）?
⑧蔬：雅本作“疏”，明会稽钮氏世学楼钞说郛本《瑞桂堂暇录》（以下简称钮抄）作“素”。?
⑨练：谢本、雅本、钮抄作“练”。顾校：“‘练’，钱本已伪。”参阅注释⑦。?
⑩一：明谢行甫钞本《金石录》（以下简称谢抄）、结本、雅本、瑞本作“三”。?
⑾十年：顾校抹去“十年”二字，注：作“钱本亦衍。”结本无此二字，与顾校合。?
⑿拾：吕无党校作“给”，谢本亦作“给”。?
⒀纸：瑞本作“笔”。?
⒁偶：瑞本作“偏”（钮抄仍作“偶”）?
⒂叶：结本作“叶子”；顾校“叶”下增一“子”字，注：“钱本已脱”。
⒃以：瑞本作“比”（钮抄仍作“以”）?
⒄中：顾校抹去“中”字，注：“钱本已衍。”?
⒅屈：瑞本作“少缓”。?
⒆出：顾校抹去“出”字，注：“钱本有。”（结本无此字，与顾校同。）?
⒇惩：顾校改“征”。结本亦作“征”，与顾校合。?
（21）揩完涂改：瑞本作“楷涂完整”。揩：雅本、结本作“楷”。?
（22）翠羽：原作“翡翠”，据瑞本改。?
（23）室：谢抄作“体”。?
（24）枕席枕藉：瑞本作“枕藉枕席”。枕席：雅本、结本无此字。 枕藉：谢抄二字空格。?
（25）寇：据瑞本改。按此必清照原文如是。今各本《金石录》所载后序俱作“人”，盖已经窜改。??
（26）“奔”句：钮抄此下有空格若干。按后序此处文气不接，意义不明，必有阕文。钮抄尚留空格，足资考证，最为善本。?
（27）又：瑞本作“及”。?
（28）第：原作“地”，据雅本、结本改。?
（29）三：顾校改“二”，注：“钱本‘三’”；结本亦作“二”。?
（30）罢：瑞本“罢”字下有“建康”二字。?
（31）三：瑞本作“二”。?
（32）担（担）：顾校改“檐”。?
（33）葛衣岸巾：瑞本作“着衣巾”。“葛”：钮抄作“着”。?
（34）“目”句：瑞本作“目烂烂光射人”。?
（35）闻：顾校“闻”下增一“或”字，注：“钱本脱”。?
（36）中：结本“中”下有“或”字。?
（37）次书册卷轴：瑞本作“次书册，次卷轴”。?
（38）宗：钮抄作“宋”；宋本《容斋四笔》亦作“宋”，据谢抄、雅本、结本、瑞本改。?
（39）忘之：谢抄、谢本、雅本作“忘也”，顾校“也”改“之”。瑞本作“亡失”。?
（40）服：据顾校增，注：“钱本脱”。?
（41）疾：结本作“复”。?
（42）八：瑞本作“七”。?
（43）意：结本作“念”。?
（44）余无所之：瑞本作“顾四维无所之”。?
（45）余：结本作“且”，顾校改“直”，注：“钱本‘余’”。?
（46）寇：他本作“人”。按宋本《容斋四笔》引作“虏陷洪”，《瑞桂堂暇录》作“金寇陷洪州”。而通行本《容斋四笔》与传本《金石录》（明抄本亦然）俱不作“虏”或“寇”，必非清照原文。后人妄改，或出元人、清人之手。今据瑞本改。?
（47）独：结本作“独余”；顾校下增“余”字，注：“钱本脱”。?
（48）有弟迒任：谢抄作“有弟迒在”；结本作“有弟近任”；瑞本作“有弟仕”。?
（49）守：谢抄、谢本、雅本、结本有“台”字。?
（50）之剡出陆：瑞本作“之嵊在陆”；钮抄此句下有空格若干，盖此处亦有脱文，旧抄本殊可贵也。??
（51）奔行朝：瑞本作“奔赴行在”。?
（52）海：瑞本作“岸”。?
（53）道道：谢抄、谢本、雅本、结本、瑞本“道”字不叠。?
（54）又：顾校抹去，注：“钱本衍”，结本无此字。?
（55）颁：癸巳类稿引作“颂”，未知所据。?
（56）语：瑞本作“诏”（钮抄仍作“语”）?
（57）遂：雅本、结本作“亦不敢遂己”。?
（58）走：雅本、结本作“赴”；瑞本作“去”。?
（59）剡：瑞本作“嵊县”。?
（60）簏：瑞本作“盝（lu）”。?
（61）不已：雅本、结本作“不得活”。?
（62）钟复皓：瑞本作“钟浩”；钮抄作“钟皓”。?
（63）其：瑞本作“真”（钮抄作“其”）?
（64）吴：顾校旁注：“吾”。?
（65）帙：谢抄、谢本、雅本、结本、瑞本作“帖”。?
（66）阅：雅本、结本作“开”。?
（67）卷：瑞本作“幖（biāo）”；钮抄作“标（标）”。?
（68）更：雅本、结本、瑞本做“吏”。?
（69）着：瑞本作“嗜”（钮抄作“着”）?
（70）过蘧瑗：瑞本作“蘧伯玉”；钮抄作“过蘧伯玉”。?
（71）二：瑞本作“四”，与《容斋四笔》所载合。?
（72）室：瑞本作“堂”；三长物斋丛书本《金石录后序》此下有“李清照”三字署名。??
祭赵湖州文?
白日正中，叹庞翁①之机捷②。坚城自③堕，怜杞妇之悲深。?
①翁：历城县志、癸巳类稿作“公”。?
②捷：癸巳类稿作“敏”。?
③自：尧山堂外纪、古今情史纂作“既”。??
汉巴官铁量铭跋尾注?
此盆色类丹砂。鲁直石刻云：“其一曰秦刀，巴官三百五十戊①，永平七年第二十七酉。”余绍兴庚午岁亲见之。今在巫山县治。韩晖②仲云。?
按：《金石录》乃赵明诚所撰，李清照亦笔削其间（见《贵耳集》卷上）。清·王士禛《池北偶谈》卷十四且云：“赵明诚与其妇李易安撰《金石录》，其书最传。”赵明诚死于建炎三年（1129年），而此注则叙及绍兴二十年（1150年）事，近人颇以为此注乃清照所作。唯清照未尝至蜀，无由亲见是器。明·曹学佺《蜀中广记》卷六十八引作韩晖仲跋。如为韩晖仲跋语，则颇似后人所附。“余绍兴庚午亲视见之”，极似绍兴以后之语，或非李清照所加注。?
①戊：雅雨堂丛书本《金石录》校语云：“鲁直误以‘斤’为‘戊’”。?
②晖：四部丛刊本《金石录》过录顾千里校语云：“‘晖’旁注：注”。??
词论?
乐府声诗并着，最盛于唐。开元天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江，榜中一名士先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝,精神惨沮（jǚ），与同之宴所，曰：“表弟愿与坐末。”众皆不顾。既酒行,乐作，歌者进，时曹元谦、念奴①为冠。歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：“请表弟歌。”众皆哂（shěn），或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下，罗拜曰：“此李八郎也。”自后郑、卫之声日炽（chì），流靡之变日烦，已有菩萨蛮、春光好、莎鸡子、更漏子、浣溪沙、梦江南、渔父等词，不可遍举。五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄。独江南李氏君臣尚文雅，故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词。语虽奇甚，所谓亡国之音哀以思者也。逮至本朝，礼乐文武大备。又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出乐章集，大得声称于世。虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟、沈唐、元绛、晁次膺（yīng）②辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家。至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡（lǐ）水於大海，然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律者何耶？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓声声慢、雨中花、喜迁莺，既押平声韵，又押入声韵。玉楼春本押平声韵，又押上去声，又押入声。本押仄声韵，如押上声则协，如押入声，则不可歌③矣。王介甫、曾
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