吳縣人登岱
當蟯泰嶽喜攀躋，十八盤開石作梯。草禪尚傳司馬賦，苔封已汶祖龍題。
振衣直上天樞近，倚劍雄看斗柄低。翹首吳門何處是，千雲匹練望中迷。
周道南諸生吳郡人登岱
宇宙名山屬岱宗，至今猶自說秦封。低雲欲度千峰烏，噴雪爭回萬壑龍。
日觀可能通帝座，天門應許躡傳綜。故鄉極目知誰是，匹練那堪帶下舂。
姚應士鄭縣人登岱
奇觀天下，狂客興嗤豪。環帶群流細，擎天一柱高。彈丸爭是日，秋葉競為舫。山麓青天雨，楓林白畫濤。孤城卷石聳，魏闕片雲掏。無字秦碑幻，封禪漢史嗷。水簷飛瀑布，龍峪躍神鼇。峴嶺黃梅熟，懸崖翠黛挑。碧霞深隱處，玉女煉丹膏。五華泉浴面，八彩鳳啣旎。紅鏡當空照，梳雲四野帽。芙蓉開綠彎，星斗燦宮袍。環珮嗚千澗，笙簧奏萬嘈。倦橋三碣石，御仗半蘭□ 。夫松凝雪色，聖道配天褒。崖文神鬼護，盤路烏猿號。石印金剛字，波搖日觀蠔。山河百二境，法界萬千曹。登臨一長嘯，名利符鴻毛。
胡希舜副使，原武人登岱岳
乾坤無際此登臨，獨立清秋思不禁。海水東來三島近，天門北望五雲深。
看山玉女姻中度，對雨蒼龍澗底吟。七十二君何處覓，空聞冊簡痙黃金。
詹仰庇侍郎，安溪人登泰山二首
出城已愛數高峰，上嶺雙眸翠萬重。澗道亂嗚崖下瀑，山僧遙撞客來鍾。
迴巖天蓋傾東海，怪壁風濤韻古松。勝絕只欣酬夙約，神仙何處更相逢。
漢檢秦封空復聞，銅梁金瓦祀元君。坐觀萬象終無極，下瞰千峰憶#2不分。
酒外殘更滄海日，封中終夜石樓雲。拂衣未遂姻霧癖，聊爾登山出世氛。
陳文燭大理寺，卿沔陽人泰山四首
阿閣神房見羽翎，倦山吾久佩貞形。吳門匹練天門白，海上飛濤掌上青。
開闢自來分日月，煙雲吹處落辰星。張衡東望緣何事，豈謂玆山好勒銘。
日觀孤峰迥絕群，御香亭敞氣氤氳。松聲似帶秦時雨，壇影頻飛漢檢雲。
玄石洞中尋玉女，碧霞宮內訪元君。昨年曾過臨印里，尚憶相如草禪文。
霏霏凍雨送山鍾，樹杪俄驚掛白龍。帝闕依微看北極，聖朝裡祀少東封。
千秋玉液終當遇，一望層雲已蕩胸。李杜高篇今自在，那能杖屐得相逢。
指顧名山夕照前，中原平楚正蒼然。黃河曲抱三文澗，滄海寒生六月天。
地辨齊州煙九點，臺瞻魯國道千年。安期亦有神樓散，可得從吾肘後懸。
#1 『洞』 原作一『銅據』據上下文義改。
#2 此字不清，疑是『憶』。
岱史第十八卷登覽誌
唐丁春澤日觀峰賦
日之升也，浴海而麗天，嶽之峻也，切漢而臨邊。登高者以致九霄之上，愛景者欲在萬人之先。其所惟一，其仞惟千。伊風靈之有載，彼日觀之存焉。夫其夜刻未終，曙色猶昧，彼窮高之極遠，此有進而無退，未辨昏明，斯分覆載。屢聞嗚鴉，猶陰沉而不睹；忽聽晨雞，即瞳嚨而可愛。於是漸出暘谷，將離地維。巖巒既秀草，樹生枝姿氣，則赫人皆仰之。其望也如燭，其照也無私。昔者帝王御宇立極，垂統封禪，及此成功。巡狩應其春仲，莫不登玆絕頂，燭遐大明，思照煦之義，窮造化之精。以為日象一人之德，嶽是三公之名。信王侯之設險，俾夷狄之來平。方今一德無為，三光有象，動植昭泰，神祇肝蜜。千耑瑞色，思效祉以疑升，萬壑春雲，欲入封而空上。客有才，乏羽儀，心思騫翕，每精聚螢之志，難窮望日之處，引領終夕，含情．連曙，如照燭之有期，故躊躇而不去。亂曰：日有觀兮絕代獨立，登之望兮．無遠不及。何大陽之至精，莫不專於出入。
又賦
泰嶽東南，峰開一室，旁接天路，低臨曉日。陰霾玉兔，動宵漢之微明，曉報天雞，越氛埃之迥出。初其瞑色蔥籠，懸崖倚空，獨出清虛之外，遙分蒼莽之中；隱霧猶白，經天漸紅；披草樹以燈亂，耀波濤而血融。及夫林嶺寒消，煙雲色變；星河寥落以初沒，峰巒通迤而徐見；火動山頂，輸移水面；穿晴陳以飛鏡，歷幽窗而走電。至若門宇蕭條，霜空沈寥，凍開曙景，暖入殘宵；楊晶彩以赭赭，散芒角而飄飄，露灑交疑，風牽影搖，望極在涯，生從地表。夫弱木之歷歷，出陰之杳杳；萬壑收瞑，千巖送曉；消古砌之晴雪，動寒庭之宿烏。遙空玲滑，傷寸晷之難留，碧蟑喜繞，望輪光而漸小。凌霄色麗，騰空影斜；氣亂山燒，光分水花。石壁孤色，覺靈搓之津狹，炎輝咫尺，信長安之路賒。既而皆焜懼以徐來，泛圓靈之不礙，蒙水氣以珠暗，露松陰而壁碎；霞色收錦，天風劍黛，披雲際之斜昊，豁天門而俯對；依簷乍吐，咸生齊魯之問；過嶺遞明，照及草芽之內。由是遠挂寥落，高辭絕瞑，萬象焜煌而畢照，六龍夭嬌以無寧。安得足踏聲峭，手扶青冥；陳白晝之若短，願陽烏之暫停。
宋洪邁容齋隨筆
應助《 漢官儀》 載建武封禪事，每稱天子為國家，其叔山勢峭險、登險勞困之狀極工，予喜誦之。其略云，是朝上山騎行，往往道峻峭，下騎，步牽馬，乍步乍騎，且相半。至中觀留焉，仰望天關如從谷底仰觀抗峰。其為高也，如視浮雲，其峻也，石壁寶容如無道徑。遙望其人端，如行朽兀，或為白石，或如雪久之白者，很過樹，乃知是人也，殊不可上。四布僵外石，上亦賴資酒脯。處處有泉水，復勉強相將行。到天關，自謂已至也，問道中人，言尚十餘里。其道旁山脅，仰視巖石松樹，鬱鬱蒼蒼，若在雲中。倪視谿谷，碌碌不可見丈尺。直上七里，賴其羊腸逶迤，名日環道，往往組索可得而登也，兩從者扶掖，前人相牽，後人見前人履底，前人見後人頂，如畫重累人。初上此道，行十餘步一休，稍疲，咽脣焦，五六步一休，牒牒遽頓地，不避燥濕，前有燥地，目視而兩腳不通。又云：封畢，韶百官以次下，國家隨後。明日太醫令問起居，國家云：昨上下山，欲行，迫前人。欲休，則後人所蹈。道峻危險，國家不勞。又云：東山名曰日觀，雞一嗚時，見日欲出三丈所。秦觀者，望見長安，昊觀者，望見會稽；周觀者，望見嵩山。凡記文之工悉如此，而未嘗見稱於昔賢。秦、昊、周三觀，亦無曾用之者。今應助書脫略，惟劉昭補注，束漢志僅有之，亦非全篇也。
邵伯溫聞見錄
客云：昔罷兗曹，與一二友祠岱岳，因登絕頂，行四十里，宿野人之廬，前有藥寵，地多鬼箭，天麻、玄參之類。將五鼓初，各仗策而東，僅一二里至太平頂，叢木中有真宗束封壇遺址，擁褐而坐以伺日出。久之，星斗漸稀，束望如平地，天際已明，其下則暗。又久之，明處有山數峰，如外牛、車益之狀，星斗盡不見，其下尚暗。初意曰：當自明處出。又久之，自大暗中日輸湧出，正紅色，騰起數十丈，半至明處，卻半有光全，至明處，卻全有光，其下亦尚暗。日漸高漸變色，度五鼓三四點也。經真廟帳宿之地，石上方柱窠甚多，又經龍口泉，大石有罈如龍咚，其口水自中出。又經天門十八盤，峰尤秀聳，北眺青齊諸山，可指數。信天下偉觀也。
襲慶守錢伯一禹遊覽記
宣和己亥九月二十四日，面奉玉音，至奉符催視岳祠。後一月，伯言至自兗。明日，具香燭以告上旨，已而罷醮于會真宮，獨登瑞雲亭，早飯于行館。遂同令寇庠丞呂光問、祠官曹欽承、萊蕪令韓僖、道士蘇彥弼謁岱岳觀，留連池上。復自金母洞過青帝觀，觀文僖丞相遺刻。遂遊白龍潭，奠御苑玉芽於水中，愛其泉石之勝，迺相與策杖散步，還過雞籠峰，始復肩輿。躬走社首山，視禪壇，訪遺邇，晚入乾元觀，小飯翠陰亭而歸。
元杜仁傑撰東平張宣慰登泰山記略
皇帝中統元載，擢用宿儒，宣撫十道，公首與其選，公治河束有異政，考為天下最。宇上親召，勞以卮酒，至以字呼，朝野榮之。越四年，上復命公為束平宣慰使，嘗曰：曲阜皇夫子之庭，泰山為中原神岳，皆在境下，所當親祀。以至元、重九前三日瓣嚴以行，由沂州門出，時天宇晦冥。翌日至林廟，拜三聖墓，雨氣猶未艾，信宿抵岳祠。明旦登西華門，雲則載陰載暘，雨則問作問止。咫尺三觀在墨潑染間，剎那千百其變。公謂所親曰：登頂之約，蓋不敢定。苟晴矣。乃行。否則恐勞而人。既而五鼓將作，陰為之解馭，三唱未終，星為之芒錯。于是州刺史張汝霖、奉符令張佺、司戶王天挺及從者三百，指具肩輿輩公而上。已而過黃峴，飾於護駕泉，次御帳少憩。去天門猶不趨十五里，路漸隘，林樹四合，就其罈望，乏天光，凝碧如鉗珠。薄暮至絕頂，由束以望，見山影默黑，偃外無際。頃觀李斯碑，僅得數字，其餘漫不可識。下自登封壇，皆歷代磨崖，亦復剝裂，惟唐明皇御製紀泰山銘，其字大如碗，深幾寸，泥金錯落，猶有存者。日沒少頃，寒氣已逼人，如仲冬時。從者燎薪圍坐以待旦。參甫中，公起步自玉女池，登日觀峰，六合賽開，肅然無纖滓。待蒸黍時，束方嚨職，乍離乍合。移晷，日露其半，恍然如入無量金色界中，凡在行者莫不嘆詫。及迴，又得西影，直抵昧谷，若與崑崙爭雄。長。公輒奮髯驚叫曰：吾此行凡三見岱宗面目，吾願足矣。噫，予自壬辰北渡，三十餘年，凡九來，未嘗睹此奇事，雖欲勿紀，得乎，古者有天人之辯，謂人無所不至，惟天不容偽，真知言哉。公純誠人也，至皿無往而不協，無動而不言，無檮而不應，是行之異，乃一節耳。雖然，天下之事固有邂逅相合者多矣。昔衛旱伐邢，師興而雨，或者謂適與雨會，則非也。此特純歸之天，烏在所謂由人乎哉，至於揮劍成河，變晝為夜，或有此理，如韓吏部開衡山之雲，蘇端明借海藏之春，皆我輩之餘事，安用詫，為因公此來，書諸石以示來者。奉高王禎書刻延禧殿前。
皇明李裕登泰山記
成化乙酉春，同年御史李景賢來按山東。是歲三月朔，同自濟南往謁闕里，回抵泰州公綰夜酌。景賢曰：喜玆和煦，明當同登泰山，一覽奇勝，可乎？余諾之，明晨起，與景賢聯騎出州城，北望輕煙薄靄橫帶山腰，適參政葉拱宸副使莊尚源邂逅而至，遂與偕往。北行二里，過白鶴泉，泉出石罈，給漢鼎沸，久早則滲灑。距西百餘步，日梳洗樓，不知創於何時，惟存故址。從西折北二里，有王母池，泉甘而冽，滇沸憐澈，不竭不溢，鄉人取水榮雨頗驗。又北五十餘步，日呂巖，有呂仙石像，宋時建樓閣煙圯，獨荒基破礎存，今圍以石垣，其中深林茂草森布蒙密，曄曄琦琦，頗有佳致。至山麓時，日出扶桑，雲霞絢綵，日前舉峰錯立，遠近異態，景物之奇，似快心意。自山麓抵迴馬嶺十餘里，掌峰對峙，裁壽崢嶸，勢相噬齒。中夾溪流，轉騰撇冽，觸崖石，激堆琦，其聲澎湃，灑靨法法，榮迂數里，入汶。又有巨石，大者如輪，小者如審律肌碗磯，偃外路徑，難以數計。策馬單行，崎嶇至嶺，下是嶺，岌素陸絕，車騎不可前馳，余四人神思覺疲，僕從亦有倦色，少憩石上。飲茗易肩輿，穿深林，瑜大石，行可四里，陸崖劃削中夾石徑，阪陀險呃，有石磴可躋。復行二里許，即宋真宗東封帳宿處，曰御幛，其地夷衍，嘉木槍棣，繁陰布地，前即深僩，黛蓄膏停，水光映天，巉石錯雜如斷鍔。有小魚，色青黑，浮遊水面，臨溪觀之。時羅道士獻荼餅，余試以餅餌之，翕然聚。已而尚源投以小石，悉港去。復三里餘，至黃現山，秦時有松五株，始皇登山封五大夫，枯沒後，人續植者百有餘年，老幹拳曲，擁腫，宛若蒼龍；勢欲飛騰。余四人休憩其下，嗟嘗奇態。又行二百餘步，日百丈崖，崖石如屋，可容十餘人。臨瞰道傍，紫蔓青蘿，搖綴蒙絡。傍有石洞，給訝而黑，莫測深廣，人亦摺思不敢窺。又經石壁峪，至十八盤，兩峰對插，峭峭如壁，其問累石為徑，盤繞至南天門，幾五里遠，望如梯懸倚山畔，此最險絕。易小橋盤道而上，入天門，東行數里，詣昭真觀，易冠服，薦祀紫霞元君。問道士，云不知創始。每歲春月．’四方謁者踵至，心弗虔，立致奇報。余聞而驗之數矣，已即祠後，觀磨崖碑，是碑唐玄宗紀泰山銘，字大如手，歲久風雨多剝蝕其字。距東十數步，觀始皇封泰山制李斯所篆，其石埋植土中，高五尺，形制似方非方，四面廣狹不等，余刮磨垢蝕而細觀之，總二十二行，行各十二字，多不可識。
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