云峨喜禅师语录 - 云峨喜禅师语录

作者:【暂缺】 【57,354】字 目 录

量玄机妙密圣智无以等阶统万法而遇缘即宗会一心而归根得旨明如杲日宽若太虚动若行云止犹谷神以此津济四生梯航九有法随法行法幢随处建立所以道若有国土众生应以佛身得度者即现佛身而为说法应以菩萨身得度者即现菩萨身而为说法应以声闻身得度者即现声闻身而为说法应以国王身得度者即现国王身而为说法应以宰官居士身得度者即现宰官居士身而为说法应以天龙夜叉人非人等身得度者即皆现之而为说法由是悲心普运慈济无方随类现之本无作意然虽如是且道大悲菩萨即今在甚么处以拂子击禅床云万籁有心闻不得孤崖无耳却知音。

结制小参万年一念一念万年性空寥廓体最幽玄取不得兮舍不得仰弥高而钻弥坚提起衲僧巴鼻穿透佛祖心肝直指分明如不荐更与重重说偈言还会么须弥捶打虚空鼓取之左右得逢原。

结制上堂僧问炉鞴未开烟光寂寂钳锤既动烈焰腾腾假饶不涉肯綮的又作么生煆炼师云收归自己进云与么则天地同春色万物尽含辉师云甚处见得僧喝师便打问水天湛碧夜月涵辉时如何师云恰进云向上还有事否师云眉毛八字横进云与么则一阵缤纷花雨落依俙鸟宿不萌枝师云火官头上风车子问十方世界智体全彰性海流通竟归何处师云速礼三拜乃云朔风凛凛扫林木而叶落归根彤云幂幂作霜寒以时还旧令蠢动含灵闭户森罗万象收声境物萧然乾坤肃寂当此之际五湖衲子四海游人脱下芒鞋抛却拄杖同居风穴山中聚首白云寺里无拘堂内堂外不容学佛学祖但以无功用行于十二时中行住坐卧运水搬柴着衣吃饭随缘自在如龙得水似虎靠山个个显发莫大一段威光然虽如是离四句绝百非上无攀仰下绝己躬蓦竖拂子云且道这一着落在甚么处冷向地炉烧暖火来年春雪日轮销下座。

高平直指法师至升座僧问虎生七子为甚第七个无尾巴师云香烟合匝进云自有一双穷相手未曾低揖等闲人师云太尊贵生问钩头有饵句底无私如何是无私句师云一跳出洪波进云孤轮独照江山远长啸一声天地惊师云且喜上钓来问无上法王有大陀罗尼门名为圆觉性海如何是大陀罗尼门师云如是我闻进云三世诸佛皆从此经出是否师云信受奉行乃蓦竖拂子召大众云还会么灵光不昧智体何依触处圆成有谁鉴觉于此荐得竟虚空以为体三乘五教湛心源遍法界以作身顿渐偏圆归性海豁开顶门正眼直下烁破昏衢你若采折将来直教头破脑裂何也一句穷源沉埋祖道万缘寝息独露真常遂举拂子云这个是色那个是真常复击禅床云这个是真常那个是声还委悉么欲得不招无间业莫谤如来正法轮。

晚参僧问不得有言不得无言离四句绝百非直捷一句请和尚道师云省却山僧多少力进云秪要和尚恁么道师云你不是知音进云须知云外千峰上别有青松带露寒师云瞎僧喝师云瞎瞎乃举芙蓉问归宗云如何是佛宗云即汝便是进云且道如何保任宗云一翳在眼空花乱坠师拈云傍敲正打豁开向上玄关语的言端拽回衲僧巴鼻归宗可谓好手若是风穴即不然如何是佛岭梅残雪后云鬓未梳时且道如何保任森罗万象不碍眼光。

示众举赵州和尚因僧问初生孩儿还具六识也无州云急水滩头打毬子僧复问投子青云急水滩头打毬子意旨如何青云念念不停流师乃召大众云还知二老落处么如其知去念念攀缘心心永寂圆融法界亲证无生脱或未然更与颂出急水滩头解打毬波翻浪涌不停流要知念念圆明处万象森罗一镜收击拂子。

焦应斗领众请上堂僧问万法从心生诸缘唯性晓秪如一法不存时心与性在甚么处师云云收天字廓红日照无寥进云掬水月在手弄花香满衣师云好个神通妙用进云不劳赞叹师便打问棒喝交驰衲僧茶饭檀波罗密便请垂慈师云苏噜苏噜进云与么则日月光照远乾坤覆载隆师云 唎 唎僧喝师便打乃云有句无句如藤倚树树倒藤枯南无萨 哆阿羯唎虎 都卢雍恁么恁么腰缠十万贯骑鹤上杨州不恁么不恁么草枯莺眼疾雪霁马蹄轻然后恁么中不恁么不恁么中却恁么颠拈倒用收放纵横隐显随宜得大自在这里见得着衣吃饭绵绵不漏纤毫坐卧经行历历了无回互士农工商各营本业六凡四圣同证无生秪如截断四路葛藤独露当阳一句又作么生道高悬日月乾坤廓大阐洪音唱祖机。

上堂僧问人人本有灵光为甚么昼明夜暗背觉合尘师云红霞穿碧落进云觉尘俱绝时聻师云犹在半途进云有水皆含月无山不带云师云且居门外问雪满峰头寒色翠乔松野鹤影团圞且道是明法身边事明色身边事师云江南三月里莺啭百花香进云与么则直入云霄外不宿梧桐枝师云脚下黑漫漫乃云今朝仲冬初一万里晴空杲日峰头极目无涯就中好个消息若问此意如何佛祖都卢不识风穴岂忍囊藏特为登堂指示人人头顶青天个个脚踏实地诸仁亟切承当大事因缘了毕莫怪山僧多口面赤不如语直何谓心同虚空界示等虚空法证得虚空时无是无非法既无是法又无非法且道虚空作么生证万象森罗影现中摩诃般若波罗密河南府宁僧纲同洒辉敦请小参僧问古人小参不答话和尚今晚答话不答话师云靴里动指头进云漏逗了也师云你那里见得进云未向沧溟抛玉饵金鳞早已逐浪飞师云跳出浪头高乃云触着霜风透骨寒发明父母未生前个中如未知端的白棒重拈为指南乃卓拄杖云大众会么第一义门脱体弘开诸三昧海当阳显露更不囊藏被盖何用吐胆倾心在彼在此以随缘若圣若凡而莫测人人常光现前个个壁立万仞到这里须知转身一路别有生涯大用全提放出衲僧巴鼻始得且道如何是衲僧巴鼻掀翻海岳无何有明月清风福一生。

冬至小参寒暑迁谢日月循环不动璇玑周而复始兹乃阴阳莫测之神功造化无私之妙理岂非天有显道而厥类惟彰变化穷通应时及节者耶蓦拈拄杖云虽然如是争似山僧拄杖子列列挈挈昂昂藏藏弥纶万有不涉春秋触事无为荣枯自异且道把定乾坤滴水滴冻包含法界亘古亘今又作么生蓦竖拄杖云独有寒梅藏不住陇头花发笑春风。

佛成道日示众六载殷勤雪里眠忍饥受冻苦多端掀翻鬼窟无寻处一点明星照胆寒。

值雪孟津自奇禅人领众请上堂问掀翻海岳永绝囊藏衲僧分上如何施设师云好手手中呈好手进云顶门亚竖摩醯眼肘后斜悬夺命符师云万古长空一朝风月进云奋迅威狞轻哮吼收来放去任纵横师便打僧便喝师云乱统乃云钟声才动鼓声催步步泥踪上法台四众临筵齐侧耳天花缭乱点莓苔当此之际人人意气峥嵘个个顶天立地直得眉横额上耳挂面傍鼻孔下垂通身布露须知大事因缘备在其中矣更觅谈玄说妙害物伤慈论性讲心欺诬良善恁么会得不辜上来脱或迟疑七七八八。

示众黄梅密付雪里埋牛鹫岭明传石中含玉德山棒临济喝伎俩已尽秘魔杈子湖狗笑杀傍观争如风穴一味朴实头饥来吃饭困来打眠热则乘凉寒时向火从来不将佛法二字殃及于人何也盖为头脑相似袈裟同肩恻隐之心其安在哉蓦拈拄杖云山僧拄杖子 跳上三十三天下透一十八重地狱复向诸人六根门头出入还觉顶门重么卓一卓喝一喝下座。

除夕示众碧天日月走如梭一岁光阴捻指过爆竹迎春消息别白云堆里笑呵呵。

解制小参当头坐断千眼顿开举必全真繁兴大用庭前露柱与古佛交参殿内灯笼共圣僧斗额髑髅常千世界鼻孔摩触家风诸法圆融性相平等且道踢翻牢寨打破漆桶不是心不是佛不是物又作么生击拂子云劈开华岳连天秀放出黄河倒海声。

元宵解制上堂十五日以前水湿地坚固十五日以后火热风动摇正当十五日元宵美景赏心乐事处处火树挑灯烈焰光腾三界家家管弦沸月清声响彻四维憨醉佳人东倒西歪风流公子狂歌大笑一一文殊普贤境界头头释迦弥勒家风幽显均瞻都缘有分风穴始自结冬以来幸喜大众安享九十日今之告圆曾不闻有一人半个妄自见神见鬼个个眉毛依旧在眼上然虽如是且古风穴道祖师心印状似铁牛之机去即印住住即印破秪如不去不住印即是不印即是九万里鹏才展翅一千年鹤便翱翔下座。

禹州若愚禅人同大心领众为师庆诞请上堂东风御柳撼啼莺春意绸缪花物荣声色堆头亲透脱见闻知觉了无生所以道欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰且作么生是佛性义莫是 地一声时唤作佛性义得么莫是不生不灭之理唤作佛性义得么莫是春山郁郁鸟语关关唤作佛性义得么莫是慈云叆叇春雨氛霏唤作佛性义得么莫是缁素云集雍穆无违唤作佛性义得么若恁么会庭前露柱子未肯点首在既然如是且看木上座又作么生举扬蓦拈拄杖卓云还会么挥开正法眼藏洞明十虚切断生死根源冥通三际心外无法法外无心心法双融体用自在可谓理随事变宽阔非外事得理融寂寥非内非内非外坐断淆讹即事即理流通不绝还会么腊雪连宵白春风透户寒。

邓州华藏德然领众设斋请上堂僧问毛吞巨海芥纳须弥为是神通妙用法尔如然师云梅肥花影重脚瘦草鞋宽进云恁么则横身当宇宙遍界任纵横师云脚下漫腾腾进云竹密不妨流水过山高岂碍白云飞师云且喜且喜问婆生七子为甚么六个不遇知音师云水急鱼行涩进云遮一个也不消得聻师云风高鸟不栖进云有意气时添意气不风流处也风流师云那里得这消息来僧便喝师便打问学人有一问和尚还答否师云不答进云为甚么不答师云在你脚跟下进云谢和尚答话师云错乃云支那国中有一无位真人燕坐汝海风穴道场十方云集悦豫和雅搬柴运水垦土掘地清净同居尔时善护念诸菩萨虔备珍馐香花幔幢种种供养领诸眷属从彼西南方穰国大城而来恭敬围绕尊重赞叹殷勤礼拜胡跪合掌请求大法普度群生即时无位真人观之忍俊不禁便乃因斋庆赞云善哉善哉善男子若据大法汝等未动脚跟已前老叟未开口之际早已八字打开尽情分付了也只在日用二六时中行住坐卧之际更拟驰求大似与钵盂安柄土上加泥复何益耶恁么会得信受奉行作礼而去苟或未然再打葛藤去也遂拈拄杖云这个木上座有权有实有利有害无作无为乃竖起云如向这里荐得穿却你眼根复卓一卓云如向这里廌得穿却你耳根若或进前退后即穿却你脚跟若拟议思量即穿却你意根若道总不恁么即穿却你舌根且道如何即是毕竟水须朝海去到头云定觅山归抛却拄杖喝一喝下座。

开炉知还监寺同慧泉知殿领众请上堂僧问重整炉鞴选佛场开衲子到来如何煆炼师云照顾眉毛进云风穴上堂与灵山说法是同是别师云今之古之问二六时中收来放去出入自由未审作么生证据师云清晨入古寺初日照高林进云正恁么时如何师云分身万象中问释迦说法四十九年又道止止不须说和尚升堂是说不说师云一个鼻头两孔出气乃云才把钳锤轻歇下丛林便觉日荒凉今朝重整旧炉鞴佛祖从教尽放光烈焰堆头煆凡炼圣大火聚里革故鼎新虽然本自圆成要在当人指出全体是佛不遣悟里之迷即妄明真那择金中之矿直须坐断情尘意路乃可脱体亲证无余所谓万法是心光诸缘惟性晓本无迷悟人只要今时了且道如何是了底意旨蓦竖拂子云千山势到岳边止万泒声归海上消。

郧阳茶芽南明供法衣并谢针工升座乃举永嘉云江月照松风吹永夜清宵何所为佛性戒珠心地印雾露云霞体上衣师云永嘉大师不合将尽大地人的物以为自己受用虽然且道风穴又作么生江月照松风吹永夜清宵何所为佛性戒珠心地印雾露云霞体上衣为甚如此高山打鹿见者有分。

示众碧天明月照芦花雁叫霜寒境界赊多少江湖方外客几人就路得还家逢缘理会即境明心撒手归来了无别事所以道游江海涉山川寻师访道为参禅自从认得曹溪路了知生死不相干曹溪路且置秪如生死作么生了水流元在海月落不离天。

菩萨诞期心空禅人领河南府众善信请上堂僧问临济瞎驴沩山水牯与学人是同是别师云看取水草易牵犁拽耙难进云如何是和尚亲切处师便打僧以坐具摵云还有这一句道不破师连打退乃云烁迦罗心灵然不昧摩醯正眼光照无穷承般若力而真机普应奋那吒臂以大用全提有权有实或卷或舒无作无为能杀能活便可与人解黏去缚抽钉拔楔流通正眼迥绝罗笼如狮子王奋迅吒沙踞地返掷正所谓法王法刀超群生常以法财施一切久积正觉称无量导众以寂故咸稽首还会么莫怪从前多意气他家曾踏上头关。

郏县应期回众新戒请上堂僧问郏县正堂铺毡结彩请传千佛大戒归来风穴上堂未审二处道场是同是别师云户外风摇竹庭前雪压梅进云看破了也师云未具眼在僧便喝师云瞎乃拈拄杖卓一卓云打开多宝藏拈出无价珍权施方便门呼为戒定慧洞明心体亘古亘今彻法根源如理如事行之在己秉受从师但了情尘圣凡不二所以道众生受佛戒即入诸佛位位同大觉已真是诸佛子虽然如是秪如风穴结制于开化传戒两处道场是同是别流水下山非有意白云归洞本无心下座。

解制小参结冬九十日内昼夜二六时中语默动静折旋俯仰吃饭穿衣经行坐卧工夫绵密妄想绸缪仔细究竟将来了无

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