之也坐役之数存於司宼
其有过失者三让而罚三罚而归於圜土
正义郑氏康成曰过失近罪昼日任之以事而收之夜藏於狱亦加明刑以耻之不使坐嘉石其罪已着也未忍刑之【贾疏比五刑之罪为轻故未忍刑之也】
案三让而罚司救之事止此矣加明刑归圜土皆司宼之职所谓归於士者也此特终言之耳
凡岁时有天患民病则以节廵国中及郊野而以王命施惠
正义郑氏康成曰天患谓烖害也节旌节也施惠賙恤之 郑氏锷曰郷师言以王命施惠而不持节此则持节者盖郷师岁时廵国及野賙民艰阸乃岁之常也此则天患民病遣行廵视一时之恩故执节以为信
案郑氏锷谓郷师及此职皆以王命施惠欲恩归於王非圣人制法意也盖列其职曰以王命施惠则遇艰阸者立可振救无奏请期报之难而所在有司不得沮格耳 先王之於侯国虽使方伯连帅递相监临然必时迈其邦以震之所以使之震动恪恭而不忘其所守也其於万民虽使有地治者逓相督教然必司谏司救廵问而观察之所以使之畏惧惩艾而职思其居也
调人掌司万民之难而谐和之【难乃旦反下同】
正义郑氏康成曰难相与为仇雠谐犹调也 王氏应电曰顺其怨雠之情则王法为不行治以报复之罪则人情有未尽故为辟雠之法使两全而无害所以有和难之司也
凡过而杀伤人者以民成之鸟兽亦如之
正义郑氏康成曰过非本意也成平也 郑氏衆曰以郷里之民共和解之春秋传惠伯成之【贾疏文七年左传】存疑郑氏康成曰过失杀伤人之畜产者调人亦令民成之
案鸟兽亦如之当谓鸟兽杀伤人如马之踶牛之触猘犬鹰鹞伤人之类方可谓之雠难注谓杀伤人之畜产则事至细微岂得谓之雠难乎
凡和难父之雠辟诸海外兄弟之雠辟诸千里之外从父兄弟之雠不同国【辟音避下同从才用反下同】
正义郑氏康成曰和之使辟不得就而仇之九夷八蛮六戎五狄谓之四海【贾疏雠近东夷之人当辟之西戎余皆放此 赵商问春秋之义子不复雠非子臣不讨贼非臣子夏曰居父母之雠如之何孔子曰寝苫枕干不仕不与共天下遇诸市朝不反兵而鬭天下尚不反兵海内何为和之康成答曰雠在九夷之东八蛮之南六戎之西五狄之北虽有至孝之心能往讨之乎】 贾氏公彦曰兄弟从父兄弟及下师长主友皆谓无子复无亲於己者故据已亲疎为远近若有子及亲於己者则自从亲为断【案檀弓子夏问从父兄弟之雠孔子曰不为魁主人能则执兵而陪其後】郑氏伯熊曰先王缘人情而立辟雠之法得报而不报焉非臣子也在海外在千里之外在异国虽不得报亦足以少慰其志矣案父兄之雠而可和者以过而杀伤也此即有虞流宥之法虽以情宥而国法亦少伸矣
存疑叶氏时曰汉唐以来儒者多疑和难之说五峯三山惑之尤甚不知难者犹眚灾之谓也过而杀伤人乃秋官司刺过失之当宥者也虞书有宥过无大眚灾肆赦之文周书则有眚灾道极厥辜时乃不可杀之例辟诸海外犹投四裔辟诸千里外与不同国犹屏诸远方先王非得已也
君之雠眂父师长之雠眂兄弟主友之雠眂从父兄弟存疑郑氏康成曰主大夫君也春秋传晋荀偃卒而视不可含宣子盥而抚之曰事吴敢不如事主【贾疏襄十九年左传】
案此因和难辟雠之灋而泛及复雠之义如此主友谓友之最亲密而主其事者朋友道泛故言主以别之若大夫君则尊卑虽异而君臣之谊一也不应眂从父兄弟矣且首言君之雠正指君之为大夫士者耳岂国君之雠而可使调人和之乎
余论贾氏公彦曰经所未言以服约之伯叔父母姑姊妹女子子在室及兄弟子衆子一与兄弟同其祖父母曾祖父母高祖父母其孙承後皆斩衰皆与父同其不承後者祖与伯叔同曾祖高祖齐衰三月皆与从父兄弟同以其同?屦故也【案高曾祖不得比於从父兄弟】自外不见者据服为断
弗辟则与之瑞节而以执之
正义郑氏康成曰和之而不肯辟者是不从王命也存疑郑氏康成曰瑞节玉节之剡圭也王以剡圭使调人执之治其罪
案弗辟必怙势而弱其敌者也与之瑞节以瑞节给所与雠者谓被杀者之子弟也有瑞节以为信则执之而人不可挠且官或验其瑞节而使人助执之既执则以归於士也瑞节不必剡圭盖今印信文书之类授瑞节者调人也如调人自执之则无庸瑞节矣
凡杀人有反杀者使邦国交雠之
正义郑氏康成曰反复也复杀之者欲除害弱敌也【贾疏谓既杀一人其人有子弟复杀之恐後与己为敌而害己】邦国交雠之明诸侯得者即诛之郑司农云有反杀者谓重杀也
凡杀人而义者不同国令勿雠雠之则死
正义王氏应电曰杀人而义者被杀者不义也若为宼攘诱臣妾之小人身其害而杀之者为得其宜被杀者之子孙不得为雠雠则罪其不服义而加死刑也
案杀人而义者如夫为寄豭穿窬夜入人室之类详玩文意不同国三字盖衍文左传郑游眅夺人之妻其夫攻杀之而以其妻行子产复之令游氏弗怨可见不必不同国也
辨正郝氏敬曰杀人而义郑注谓其父母兄弟师长尝辱焉则杀之为得其宜如其言则天下挟睚眦之怨皆得借口父兄见辱而杀人矣
通论或问君父之雠亦有当报不当报之别乎朱子曰周官杀人而义者令勿雠雠之则死此不当报者也春秋传父不受诛子复雠可也此当报者也当报而报不当报而止是即所谓直也
余论王氏与之曰曲礼父之雠弗与共戴天兄弟之雠不反兵交游之雠不同国记所言复雠之义此经所言和难之法义实相备且其所和者由於过其所不雠者在於义
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