礼官之属赞治官者六典八法八则大史与冢宰共建之惟御史习其仪法察其义类又王之治法史必书之也
辨正王氏志长曰魏氏校以後世御史专主谏诤以居於王所可绳愆纠缪按之经文殊无此义古者师箴蒙诵百工谏士传言庶人谤无人不作其敢言之气而天子亦莫不虚已受之又何事专立一官冢宰兼总六官赞王治御史为天子近臣凡治者受法令焉则一切张弛操纵皆得与议所以为赞冢宰也
凡治者受灋令焉
正义郑氏康成曰为书写其治之法令来受则授之贾氏公彦曰凡外内官所有治职皆御史书王之
法令以授之
案凡王之治令及冢宰所掌成法施於邦国都鄙万民者皆御史布之故凡治者受焉
掌赞书
正义郑氏康成曰王有命当以书致之则赞为辞若今尚书作诏文
案五官法令其长得自布书之者各官之史耳惟治令必禀於王然後下於六官万民邦国故御史赞书赞书谓书凡治者所受之法令也故置员多其史
至百有二十人
凡数从政者【数所主反】
正义郑氏康成曰自公卿以下至胥徒凡数及其见在空缺者 郑氏锷曰数则以小数计之凡则以总数计之知其凡数则官之冗省可知
钦定周官义疏卷二十六
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
