某谓逸者用之不使甚劳安其血气也敎駣始乘习之也攻驹騬其蹄啮者闲之先牧先牧制闲者【贾疏主制闲者言之也上经夏祭先牧直是先养马者】散马耳以竹括押其耳头动摇则括中物後遂串习不复惊郑氏锷曰一特三牝所以阜之也安其血气以时
通淫所以佚之也駣可以任载则乘以敎其进退之节驹气盛而未调则攻以治其蹄啮之性散者以其疎散而不知畏故聒其耳圉犹禁圉之圉盖禁而制之使不得以近母
辨正郑氏锷曰廋人职卑不宜主马祖之祭盖於校人祭马祖之时则祭闲之先牧於校人命执驹之时则散马耳圉马曰及者及此时则举此事尔
正校人员选
正义郑氏康成曰校人谓师圉也正员选者选择可备员者平之【贾疏凡言正者以尊正卑自趣马已上并上官非廋人所正故知所正者师圉】存疑王氏应电曰驭夫以下备员於校人而中其选者廋人差而正之
案注疏之说不可易也先王之法以尊临卑不以卑制尊凡官皆然不则舛矣
马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马【騋音来】正义郑氏康成曰大小异名尔雅騋牝骊牡玄驹褭骖【贾疏诗騋牝三千直言牝不言牡其实兼有牡故尔雅言騋中所有牝则骊色牡则玄色兼有驹褭骖也引之者证騋是马色】郑司农云月令驾苍龙【贾疏引之者证龙是马】王氏安石曰使各从其类以待乘颁及以为种 郑氏锷曰校人掌辨六马之属而龙騋之尺寸乃列职於廋人何耶盖十二闲之广二千五百余匹之多必主者表而出之然後校人可辨
圉师掌敎圉人养马春除蓐衅廏始牧夏庌马冬献马【蓐音辱庌五嫁反注故书庌为讶郑司农云当为庌】
正义郑氏康成曰蓐马兹也【案尔雅马兹曰蓐】马既出而除之新衅焉神之也春秋传凡马日中而出日中而入【贾疏庄二十九年左传春新延廏书不时也凡马日中而出日中而入日中谓春分秋分治廏当於是时孟春新延廏故云不时】庌庑也庑所以庇马凉也 刘氏曰冬寒以草藉马曰蓐春则除之去其秽也衅廏辟去邪气也 贾氏公彦曰圉师即校人职良马乘一师四圉者也夏庌马即趣马辨四时之居是也冬献马即校人冬献马尊卑连事相成也
射则充椹质茨墙则翦阖
正义郑氏康成曰充犹居也茨盖也阖苫也椹质翦阖圉人所习也杜子春读椹为齐人言鈇椹之椹椹质习射者所用为的【贾疏司弓矢职泽则共椹质之弓矢】 郑氏锷曰阖与左传戎子驹支所谓苫盖之盖同茨墙之时必使圉师翦阖以其莝斩马草熟於其事也
圉人掌养马刍牧之事以役圉师
正义郑氏康成曰役者圉师使令焉【贾疏乘马一师四圉】
凡宾客丧纪牵马而入陈
正义郑氏康成曰宾客之马王所以赐之者诗云虽无予之路车乘马丧纪之马啓後所荐 贾氏公彦曰宾客则就其馆而陈之丧纪则谓将葬朝庙时既夕礼荐马缨三就者是也天子朝庙亦当在祖庙中陈设明器之时遣人荐马及缨入庙陈之此马谓拟驾乘车吉器最先者
廞马亦如之
正义郑氏康成曰廞马遣车之马人捧之亦牵而入陈【贾疏遣车则天子九乘载所苞遣奠以入圹皆人捧之云亦牵而入陈者亦於祖庙陈此明器也案马而人捧之者校人职涂车之刍灵是也】
钦定周官义疏卷三十二
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