康成曰崇高也豆实四升 贾氏公彦曰祭宗庙皆用木簋今此用瓦簋据祭天地及外神尚质器用陶匏之类也地官舍人注方曰簠圆曰簋是簋法圆也
通论郑氏锷曰簋者盛黍稷之器也说者以为宗庙用木天地用瓦然诗言于豆于登则祀天亦有木豆矣仪礼少牢馈食有瓦豆则宗庙亦用瓦豆矣案郑氏锷谓瓬人合土为器陶人用火成之非也甗盆甑鬲庾簋豆之尺度形制具列於前然後并举陶瓬之事则髺垦薜暴之禁转均合膞之法为二职所同惟所造之器各异可知矣 羣儒多谓春秋传豆区鬴锺醢人四豆为木豆实四升惟此职实三而成觳者为瓦豆实一斗非也以记证记爵献觯酬正四升考之传记亦无以豆为十升者
存疑欧阳氏修集古录簋容四升其形外方内圆而小似龟有首有尾有足有甲有腹今礼家作簋亦外方内圆而其形如桶但於其盖刻为龟形与原父所得真古簋不同【案孝经注簋当内方外圆此所言者盖簠也】
凡陶瓬之事髺垦薜暴不入市【髺先郑读为刮後郑作跀音月又音兀垦苦很反薜音蘖暴音剥一蒲到反】
正义郑氏康成曰为其不任用也髺读为跀垦顿伤也薜破裂也暴坟起不坚致也【贾疏跀谓不正欹邪者】
案此下总陶瓬言之以见其从同也髺垦薜暴皆火齐不得之病
器中膞豆中县【膞市专反县音悬】
正义郑氏康成曰膞读如车辁之辁既拊泥而转其均尌膞其侧以拟度端其器也【贾疏下文膞崇四尺上下高四尺无邪曲转其均之时当拟度此膞宜与膞相应其器则正也案均以圆板为之平面而隆其底置器之坯於上转而旋之则圆正而厚薄高下适均故名均犹恐目力之虚而无所冯也立膞於均之前则拟度之而得其准矣此盖与轮人萭蒌之法相近】县县?正豆之柄【贾疏豆柄中央把之者长一尺上下直与县?相应其豆则直】
案此言器则凡陶器皆然不仅如上文所列者矣豆有直柄较之他器为异故又云中县豆亦中膞可知也
膞崇四尺方四寸
正义郑氏康成曰凡器高於此则垺不能相胜【说文垺郭也谓盛器以入窰者】厚於此则火气不交因取式焉
案膞本为转均拟度之准因言其度以见为器之度即以此为式也陶人为甗甑之属皆不言其崇盖凡器虽极崇不过四尺而止方四寸者又所以为方器取方正也器固有整方八觚方及体方而口圆者矣则膞既可以拟圆又可以准方也膞之纵横盖有分刌界画可以随器之崇卑广狭而取数焉
钦定周官义疏卷四十二
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