【贾疏不言食者经中言食有食礼自明】飧客始至所致礼【贾疏聘礼客至大夫帅至于馆宰夫朝服设飧】凡此礼陈数存可见者唯有行人掌客及聘礼公食大夫 郑氏衆曰春秋传飧有陪鼎【贾疏昭五年椘薳啓疆辞】牵牲牢可牵而行者春秋传饩牵竭矣【贾疏僖三十三年郑皇武子辞】 王氏安石曰宾赐王所好赐也【王氏应电曰谓中间加赐】 郑氏锷曰掌客职簋十有二牲三十有六皆陈米百有二十筥醯醢百有二十罋皆陈所谓陈数也
辨正贾氏公彦曰先郑以飧为夕食案聘礼客始至大夫帅至於馆宰夫朝服设飧不待夕也故後郑不从
案古人朝食丰而夕食俭夕食只餕朝食之余故飧字从夕礼所云致飧者若曰仅可供夕食云尔
凡邦之吊事掌其戒令与其币器财用凡所共者正义郑氏康成曰吊事吊诸侯诸臣币所用赙也【贾疏公羊传口实曰含车马曰賵衣服曰襚币不入含襚賵中故知是赙也】器所致明器也【贾疏既夕礼若就器则坐奠於陈檀弓竹不成用瓦不成味木不成斵之类乃主人之明器若宾客所致则谓之就器就成也就器亦明器也】凡丧始死吊而含襚葬而賵赠其间加恩厚则有赙焉
大丧小丧掌小官之戒令帅执事而治之三公六卿之丧与执丧帅官有司而治之凡诸大夫之丧使其旅帅有司而治之
正义郑氏康成曰大丧王及后世子也小丧夫人以下小官士也其大官则冢宰掌其戒令【贾疏冢宰职不言者文不具】治谓共辨旅下士 贾氏公彦曰官有司公士之有事於丧家者
案此云掌小官之戒令明大官之戒令宰夫不得而掌之故康成属之大宰也盖自小宰以及五卿凡有涖事於大丧者戒令统於冢宰矣官有司与特牲礼之公有司一也职丧亦曰公有司在士丧礼则三祝及读賵之史筮宅卜日之史皆是盖丧祭二礼所需人多私家之臣不足以共故官有司为治之而又有帅之者以臣下之礼为朝廷之礼古如是也下有司亦官有司不言官者因於上耳若私臣则不烦使旅帅之矣
岁终则令羣吏正岁会月终则令正月要旬终则令正日成而以考其治治不以时举者以告而诛之
正义郑氏康成曰岁终周季冬也正犹定也旬十日也治不时举者谓违时令失期会 贾氏公彦曰日计曰成以告而诛之谓告冢宰而诛责之也 王氏安石曰以告而诛之不待三岁大计
正岁则以灋警戒羣吏令修宫中之职事书其能者与其良者而以告于上
正义郑氏康成曰警敕戒之言良犹善也上谓小宰大宰【贾疏知上为小宰大宰者以岁始未是赏时且必由其长告於王】 林氏之奇曰稽功绪则有能者纠德行则有良者 王氏应电曰能谓举其职者必书而告使有实迹可稽
通论王氏安石曰宫正稽其功绪纠其德行岁终会其行事然後宰夫得以考其会而正岁书其能者良者以告於上
钦定周官义疏卷三
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