治使人不能执一者物感之也故曰通意之悖解心之缪去徳之累通道之塞贵富显严名利六者悖意者也容动色理气意六者缪心者也恶欲喜怒哀乐六者累徳者也智能去就取舍六者塞道者也此四六者不荡乎胸中则正正则静静则清明清明则虚虚则无为而无不为也贾谊连语 纣圣天子之后也有天下而宜然茍背道弃义释敬慎而行骄肆则天下之人其离之若崩其背之也不约而若期夫为人主者诚奈何而不慎哉纣将与武王战纣陈其卒左臆右臆鼓之不进皆还其刃顾以乡纣也纣走还于寝庙之上身鬭而死左右弗肯助也纣之官卫与纣之躯弃之玉门之外民之观者皆进蹴之蹈其腹蹷其肾践其肺履其肝周武王乃使人帷而守之民之观者帷而入提掷之者犹未肯止可悲也夫埶为民主直与民为讐殃忿若此夫民尚践盘其躯而况有其民政教乎羞甚臣窃闻之曰善不可谓小而无益不善不可谓小而无伤夫牛之为胎也细若鼷鼠纣损天下自象箸始故小恶大恶一类也过败虽小皆纣之罪也周谚曰前车覆而后车戒今前车已覆矣而后车不知戒不可不察也梁尝有疑狱半以为当罪半以为不当罪虽梁王亦疑梁王曰陶之朱叟以布衣而富侔国是必有竒智乃召朱公而问之曰梁有疑狱吏半以为当罪半以为不当罪虽寡人亦疑为吾决是奈何朱公曰臣鄙人也不知当狱然臣家有二白璧其色相如也其径相如也其泽相如也然其价也一者千金一者五百金王曰径与色泽皆相如也一者千金一者五百金何也朱公曰侧而视之其一者厚倍之是以千金王曰善故狱疑则从去赏疑则从予梁国大说以臣谊窃观之墙薄则亟坏缯薄则亟裂噐薄则亟毁酒薄则亟酸夫薄而可以旷日持乆者殆未有也故有国畜民施政敎者臣窃以为厚之而可耳抑臣又窃闻之曰有上主者有中主者有下主者上主者可引而上不可引而下下主者可以引而下不可引而上中主者可以引而上可以引而下故上主者尧舜是也夏禹契后稷与之为善则行鲧讙兠欲引而为恶则诛故可与为善而不可与为恶下主者桀纣是也隰侯恶来进与为恶则行比干龙逢欲引而为善则诛故可与为恶而不可与为善所谓中主者齐桓公是也得管仲隰朋则九合诸侯竖貂易牙则饿死胡宫虫流而不得葬故材性乃上主也贤人必合而不肖人必离国家必治无可忧者也若材性下主也邪人必合贤正必逺坐而须亡耳又不可胜忧矣故其可忧者唯中主耳又似练丝染之蓝则青染之缁则黒无善佐则亡此其不可不忧者耳诗曰芃芃棫朴薪之槱之济济辟王左右趋之此言左右日以善趋也故臣窃以为练左右急也
刘安主术训 古之王者冕而前旈所以蔽明也黈纩塞耳所以掩聪天子外屏所以自障故所理者逺则所在者迩所治者大则所守者少夫目妄视则耳妄聴则惑口妄言则乱夫三闗者不可不慎守也 昔者神农之治天下也神不驰于胸中智不出于四域懐其仁诚之心甘雨时降五糓蕃植春生夏长秋收冬藏月省时考歳终献功以时尝糓祀于明堂明堂之制有盖而无四方风雨不能袭寒暑不能伤迁延而入之养民以公其民朴重端慤不忿争而财足不劳形而功成因天地之资而与之和同是故威厉而不杀刑错而不用法省而不烦故其化如神其地南至交阯北至幽都东至旸谷西至三危莫不聴从当此之时法寛刑缓囹圄空虚而天下一俗莫懐奸心末世之政则不然上好取而无量下贪狠而无让民贫苦而忿争事力劳而无功智诈萌兴盗贼滋彰上下相怨号令不行执政有司不务反道矫拂其本而事脩其末削薄其徳曾累其刑而欲以为治无以异于执弹而来鸟捭棁而狎犬也乱乃逾甚夫水浊则鱼噞【奄】政苛则民乱故夫飬虎豹犀象者为之圏槛供其嗜欲适其饥饱违其怒恚然而不能终其天年者形有所劫也是以上多故则下多诈上多事则下多态上烦扰则下不定上多求则下交争不直之于本而事之于末譬犹扬堁而弭尘抱薪以救火也夫疾呼不过闻百歩志之所在逾于千里冬日之阳夏日之隂万物归之而莫使之然故至精之像弗招而自来不麾而自徃窈窈防防不知为之者谁而功自成智者弗能诵辩者弗能形昔孙叔敖恬卧而郢人无所害其锋市南宜辽弄丸而两家之难无所闗其辞鞅鞈铁铠瞠目扼掔其于以御兵刃县矣劵契束帛刑罚斧钺其于以解难薄矣待目而照见待言而使令其于为治难矣蘧伯玉为相子贡徃观之曰何以治国曰以弗治治之简子欲伐卫使史黯往觌焉还报曰蘧伯玉为相未可以加兵固塞险阻何足以致之故臯陶瘖而为大理天下无虐刑有贵于言者也师旷瞽而为太宰晋无乱政有贵于见者也 君人者其犹射者乎于此毫末于彼寻常矣故慎所以感之也夫荣启期一弹而孔子三日乐感于和邹忌一徽而威王终夕悲感于忧动诸琴瑟形诸音声而能使人为之哀乐县法设赏而不能移风易俗者其诚心弗施也寗戚商歌车下桓公喟然而寤夫至精入人深矣故曰乐聴其音则知其俗见其俗则知其化孔子学鼓琹于师襄而谕文王之志见微以知明矣延陵季子聴鲁乐而知殷夏之风论近以识逺也作之上古施及千歳而文不灭况于竝世化民乎汤之时七年旱以身祷于桑林之际而四海之云凑千里之雨至抱质效诚感动天地神谕方外令行禁止岂足为哉 夫舟浮于水车转于陆此势之自然也木撃折轊水戾破舟不怨木石而罪巧拙者知故不载焉是故道有智则惑徳有心则险心有目则兵莫于志而莫邪为下防莫大于隂阳而枹鼔为小今夫权衡防矩一定而不易不为秦楚变节不为胡越改容常一而不邪方行而不流一日刑之万世传之而以无为为之故国有亡主而世无废道人有困穷而理无不通由
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