节贤宠全安其命
再论董贤封事 臣闻爵禄土地天之有也书云天命有德五服五章哉王者代天爵人尤宜慎之裂地而封不得其宜则众庶不服感动隂阳其害疾自深今圣体乆不平此臣嘉所内惧也高安侯贤佞幸之臣陛下倾爵位以贵之殚货财以富之损至尊以宠之主威已黜府藏已竭惟恐不足财皆民力所为孝文皇帝欲起露台重百金之费克已不作今贤散公赋以施私惠一家至受千金往古以来贵臣未尝有此流闻四方皆同怨之里谚曰千人所指无病而死臣常为之寒心今太皇太后以永信太后遗诏诏丞相御史益贤户赐三侯国臣嘉窃惑山崩地动日食于三朝皆隂侵阳之戒也前贤已再封晏啇再増田业縁私横求恩已过厚求索自恣不知厌足甚伤尊尊之义不可以示天下为害痛矣臣骄侵罔隂阳失节气感相动害及身体陛下寝疾乆不平继嗣未立宜思正万事顺天人之心以求福祐奈何轻身肆意不念高祖之勤苦垂立制度欲传之于无穷哉孝经曰天子有争臣七人虽无道不失其天下臣谨封上诏书不敢露见非爱死而不自法恐天下闻之故不敢自劾愚戆数犯忌讳惟陛下省察
哀帝时侍中董贤方贵上使中黄门发武库兵前后十軰送董贤及上乳母王阿舍母将隆奏言 武库兵器天下公用国家武备缮治造作皆度大司农钱大司农钱自乗舆不以给共养共养劳赐壹出少府盖不以本藏给末用不以民力共浮费别公私示正路也古者诸侯方伯得颛征伐廼赐斧钺汉家邉吏职在距防亦赐武库兵皆任其事然后蒙之春秋之谊家不藏甲所以抑臣威损私力也今贤等便僻弄臣私恩微妾而以天下公用给其私门契国威器共其家备民力分于弄臣武兵设于微妾建立非宜以广骄僣非所以示四方也孔子曰奚取于三家之堂臣请收还武库
沈约恩幸传论 夫君子小人类物之通称蹈道则为君子违之则为小人屠钓卑事也板筑贱役也太公起为周师傅説去为殷相非论公侯之世鼎食之资明幽仄唯才是与逮于二汉兹道未革胡广累世农夫伯始致位公相黄宪牛毉之子叔度名动京师且士子居朝咸有职业虽七叶珥貂见崇西汉而侍中身奉奏事又分掌御服东方朔为黄门侍郎执防殿下郡县掾吏并出豪家负戈宿卫皆由势族若非晚代分为二涂者也汉末防乱魏武始基军中仓卒权立九品盖以论人才优劣非谓世族高卑因此相沿遂为成法自汉至晋莫之能改州都郡正以才品人而举世人才升降盖寡徒以慿借世资用相陵驾都正俗士斟酌时宜品目少多随事俯仰刘毅所云下品无高门上品无贱族者也歳月迁譌斯风渐笃凡厥衣冠莫非二品自此以还遂成卑庶周汉之道以智役愚台参差用成等级魏晋以来以贵役贱士庶之科较然有辨夫人君南面九重奥絶陪奉朝夕义隔卿士堦闼之任宜有司存既而恩以幸生信由恩固无可惮之有易亲之色孝建秦始主威独运空置百司权不外假而刑政紏杂理难遍通耳目所寄事归近习赏罚之要是谓国权出纳王命由其掌握于是方涂结轨辐凑同奔人主谓其身卑位薄以为权不得重曽不知防慿社贵狐借虎威外无逼主之嫌内有専用之功势倾天下未之或悟挟朋树党政以贿成鈇钺创痏构于牀笫之曲服冕乗轩出于言笑之下南金北毳来悉方艚素缣丹珀至皆兼两西京许史盖不足云晋朝王石未或能比及太宗晩运虑经盛衰权幸之徒慴惮宗戚欲使防主孤立永窃国权构造同异兴树祸隙帝弟宗王相继屠勦民忘宋德虽非一涂寳祚夙倾实由于此呜呼汉书有恩泽侯表又有佞幸传今采其名列以为恩幸篇云
北齐侍中尚书和士开为世祖所亲狎出入卧内无复期度遂得幸于胡后及世祖殂齐主以士开受顾托深委任之威权益盛与娄定远等八人俱用事时号八贵太尉赵郡王叡等皆言于齐王请出士开为外任防胡太后觞朝贵于前殿叡面陈士开罪失云士开先帝弄臣城狐社防受纳货赂秽乱宫掖臣等义无杜口冐死陈之太后不听
侍中江斆为都官尚书中书舍人纪僧真得幸于武帝容表有士风请于武帝曰臣出自本县武吏逢圣时阶荣至此为儿昏得荀昭光女即时无复所须唯就陛下乞作士大夫武帝曰此由江斆谢瀹我不得措意可自诣之僧真承防诣斆登榻坐定斆顾命左右曰移吾牀远客僧真防气而退告武帝曰士大夫故非天子所命
唐武后以苏良嗣为左相良嗣遇僧懐义于朝堂懐义偃蹇不为礼良嗣大怒命左右捽曵批其颊数十懐义诉于太后太后曰阿师当于北门出入南衙宰相所往来勿犯也太后托言懐义有巧思故使入禁营造补阙王求礼上表以为太宗时有罗黒黒善弹琵琶太宗阉为给使使教宫人陛下若以懐义有巧性欲宫中驱使者臣请阉之庶不乱宫闱表寝不出
明皇将幸东都以宋璟为西京留守令驰驿诣阙遣内侍杨思朂迎之璟风度凝远人莫测其际在涂竟不与思朂交言思朂素贵幸归诉于明皇明皇嗟叹良乆益重璟
开府王毛仲与龙武将军葛福顺为昏毛仲为明皇所信任言无不从故北门诸将多附之进退唯其指使吏部侍郎齐澣乗间言于明皇曰福顺典禁兵不宜与毛仲为昏毛仲小人宠过则生奸不早为之恐后成患明皇悦曰知卿忠诚朕徐思其冝
王毛仲恃宠骄恣日甚明皇毎优容之毛仲求兵部尚书不得怏怏形于辞色明皇由是不悦是时明皇颇宠任宦官往往为三品将军门施防奉使过诸州官吏奉之惟恐不及杨思朂高力士尤贵幸思朂屡将兵征讨力士常居中侍卫而毛仲视宦官贵近者若无人力士等皆害其宠而未敢言防毛仲妻产子明皇命力士赐之酒馔金帛甚厚且授其儿五品官力士还明皇问毛仲喜乎对曰毛仲抱其繦中儿示臣曰此儿岂不堪作三品邪明皇大怒曰昔诛韦氏此贼心持两端朕不欲言之今日乃敢以赤子怨我下制述毛仲不忠怨望贬瀼州别驾行至永州追赐死自是宦官势益盛高力士尤为上所信
宣宗时教坊使祝汉贞滑稽敏给宠冠诸优一日抵掌诙谐颇及外事上正色谓曰我畜养尒曹止供戯笑耳岂得輙预朝政邪防其子坐赃流之乐工罗程善琵琶有宠杀人系狱众工为请曰程负陛下万死然臣等惜其絶艺不复得奉宴游矣上曰汝曹所惜者罗程艺朕所惜者高祖太宗法竟杖杀之
李可及有宠于懿宗尝为子娶妇懿宗赐之酒二银壷啓之无酒而中实右军中尉西门季屡以为言懿宗不听可及尝大受赐物载以官车季谓曰汝它日破家此物复应以官车载还非为受赐徒烦牛足耳及流岭男籍没其家果如季言
后唐荘宗防善音律故伶人多有宠常侍左右庄宗或自傅粉墨与优人共戯于庭以悦刘夫人优名谓之李天下尝因为优自呼曰李天下李天下优人敬新磨遽前批其颊庄宗失色群优亦骇愕新磨徐曰理天下者只有一人尚谁呼邪庄宗悦厚赐之庄宗尝畋于中牟践民稼中牟令当马前諌曰陛下为民父母奈何毁其所食使转死沟壑乎庄宗怒叱去将杀之敬新磨追擒至马前责之曰汝为县令独不知吾天子好猎邪奈何纵民耕种以妨吾天子之驰骋乎汝罪当死因请行刑荘宗笑而释之诸伶出入宫掖侮弄缙绅羣臣愤疾莫敢出气亦有反相附托以希恩泽者四方藩镇争以货赂结之其尤蠧政害人者景进为之首
经济类编巻十九
钦定四库全书
经济类编卷二十
明 冯琦冯瑗 撰
臣类一
臣道【十则】
管仲七臣篇 饰臣克亲贵以为名恬爵禄以为高好名则无实为高则不御故记曰无实则无势失辔则马焉制侵臣事小察以折法令好佼反而行私请故私道行则法度侵刑法繁则奸不禁主严诛则失民心乱臣多造钟鼓众饰妇女以惛上故上惛则隟不计而司声直禄是以謟臣贵而法臣贱此之谓微孤愚臣深罪厚罸以为行重赋敛多兑道以为上使身见憎而主受其谤故记称之曰愚忠谗贼此之谓也奸臣痛言人情以惊主开罪党以为讐除讐则罪不辜罪不辜则与讐居故善言可恶以自信而主失亲乱臣自为辞功禄明为下请厚赏居为非毋动为善栋以非买名以是伤上而众人不知之谓微攻
荀况臣道篇 巧敏佞説善取宠乎上是态臣者也朋党比周以环主图私为务是簒臣者也民亲之士信之上忠下爱而不倦是功臣者也政令教化形下如影应卒遇变齐给如响推类接誉以待无方曲成制象是圣臣者也从命而利君谓之顺从命而不利君谓之謟逆命而利君谓之忠逆命而不利君谓之簒不恤君之荣辱不恤国之臧否偷合茍容以持禄飬交而已耳谓之国贼君有过谋过事将危国家殒社稷之具也大臣父子兄弟有能进言于君用则可不用则去谓之諌有能进言于君用则可不用则死谓之争有能比知同力率羣臣百吏而相彊曰君挢君虽不安不能不听遂以觧国之大患除国之大害成于尊君安国谓之辅有能抗君之命窃君之重反君之事以安国之危除君之辱功伐足以成国之大利谓之拂事圣君者有听从无諌争事中君者有諌争无謟防事暴君者有补削无挢拂诗曰国有大命不可以告人妨其躬身此之谓也晓然以至道而无不调和也而能化易时关内之是事暴君之义也若驭扑马若飬赤子若食馁人故因其惧也而改其过因其忧也而辨其故因其喜也而入其道因其怒也而除其怨曲得所谓焉争然后善戾然后功夫是之谓通忠之顺夺然后义杀然后仁上下易位然后贞夫是之谓权险之平
吕覧务本篇 尝试观上古记三王之佐其名无不荣者其实无不安者功大也诗云有渰凄凄兴雨祁祁雨我公田遂及我私三王之佐皆能以公及其私矣俗主之佐其欲名实也与三王之佐同而其名无不辱者其实无不危者无公故也皆患其身不贵于国也而不患其主之不贵于天下也皆患其家之不富也而不患其国之不大也此所以欲荣而愈辱欲安而益危安危荣辱之本在于主主之本在于宗庙宗庙之本在于民民之治乱在于有司易曰复自道何其咎吉以言本无异则动卒有喜今处官则荒乱临财则贪得列近则持諌将众则罢怯以此厚望于主岂不难哉今有人于此修身防计则可耻临财物资尽则为已若此而富者非盗则无所取故荣富非自至也縁功伐也今功伐甚薄而所望厚诬也无伐功而求荣富诈也诈诬之道君子不由人之议多曰上用我则国必无患用已者未必是也而莫若其身自贤而已犹有患用已于国恶得无患乎已所制也释其所制而夺乎其所不制誖未得治国治官可也若夫内事亲外交友必可得也茍事亲未孝交友未笃是所未得恶能善之矣故论人无以其所未得而用其所已得可以知其所未得矣古之事君者必先服能然后任必反情然后受主虽过与臣不徒取大雅曰上帝临汝无二尔心以言忠臣之行也觧在郑君之问被瞻之义也薄疑应衞嗣君以无重税此二士者皆近知本矣
汉刘向臣术篇 人臣之术顺从而复命无所敢专义不茍合位不茍尊必有益于国有补于君故其身尊而子孙保之故人臣之行有六正六邪行六正则荣犯六邪则辱夫荣辱者祸福之门也何谓六正六邪六正者一曰萌牙未动形兆未见昭然独见存亡之机得失之要预禁乎不然之前使主超然立乎显荣之处天下称孝焉如此者圣臣也二曰虚心白意进善通道勉主以礼义谕主以长策将顺其美匡救其恶功成事立归善于君不敢独伐其劳如此者良臣也三曰卑身贱体夙兴夜寐进贤不觧数称如徃古之德行事以厉主意庶几有益以安国家社稷宗庙如此者忠臣也四曰明察幽见成败早防而救之引而复之塞其间絶其源转祸以为福使君终以无忧如此者智臣也五曰守文奉法任官职事辞禄让赐不受赠遗衣服端齐饮食节俭如此者贞臣也六曰国家昏乱所为不道然而敢犯主之颜靣言主之过失不辞其诛身死国安不悔所行如此者直臣也是为六正也六邪者一曰安官贪禄营于私家不务公事懐其智藏其能主饥于论渴于防犹不肯尽节容容乎与世沉浮上下左右观望如此者具臣也二曰主所言皆曰善主所为皆曰可隠而求主之所好即进之以快主耳目偷合茍容与主为乐不顾其后害如此者防臣也三曰中实颇险外容貎小谨巧言令色仄心嫉贤所欲进则明其美而隠其恶所欲退则明其过而匿其美使主妄行过任赏罚不当号令不行如此者奸臣也四曰智足以饰非辩足以行説反言易辞而成文章内离骨肉之亲外妬乱朝廷如此者谗臣也五曰专权擅势持招国事以为轻重于私门成党以富其家又复增加威势擅矫王命以自贵显如此者贼臣也六曰謟言以邪坠主不义朋党比周以蔽主明入则辩言好辞出则更复异其言语使白黒无别是非无间伺候可推而因附然使主恶布于境内闻于四隣如此者亡国之臣也是谓六邪贤臣处六正之道不行六邪之术故上安而下治生则见乐死则见思此人臣之术也汤问伊尹曰三公九卿大夫列士其相去何如伊尹对曰三公者知通于大道应变而不穷辩于万物之情通于天道者也其言足以调阴阳正四时节风雨如是者举以为三公故三公之事常在于道也九卿者不失四时通于沟渠修隄防树五谷通于地理者也能通不能通能利不能利如此者举以为九卿故九卿之事常在于德也大夫者出入与民同众取去与民同利通于人事行犹举防不伤于言言之于世不害于身通于关梁实于府库如此者举以为大夫故大夫之事常在于仁也列士者知义而不大其心事功而不独专其赏忠政彊諌而无有奸诈去私立公而言有法
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