名古所谓社稷臣于斯见矣赠侍中卒諡文正
章献太后临朝十余年间天下晏然吕夷简之力为多及西夏用师契丹求地夷简选将命使二边以宁独建募万胜军加契丹岁帛大为后日之患又成郭后之废逐孔道辅范仲淹于外时论少之然所斥士旋复收用亦不终废其于天下之事屈伸舒卷动有操术故当国最久虽数为言者所诋而帝眷倚不衰 朱熹曰当吕公用事之时其举措不合众心者多矣而又恶忠贤异已必力排之逮其晩节知天下公议不可终拂又虑天下之事或至危乱而忠贤之排去者将起复用是以宁损故怨以为收之桑榆之计其虑患之意虽未必尽出于至公而补过之善天下实被其赐则与世之遂非长恶力战天下之公议以贻患国家者相去逺矣
欧阳修余靖论王举正懦黙不任事范仲淹有相才请罢举正而用仲淹仁宗然之举正遂罢拜仲淹叅知政事仲淹曰执政可由谏官而得乎固辞不拜愿与韩琦出行边命为陜西宣抚使未行复除叅知政事帝方鋭意太平数问当世事仲淹语人曰上用我至矣事有先后久安之弊非朝夕可革也帝再赐手诏又为之开天章阁召辅臣条对仲淹退而上十事曰明黜陟抑侥幸精贡举择长官均公田厚农桑修武备推恩信重命令减徭役悉采用之宜着令者皆以诏书画一颁下 帝复申副枢之命富弼犹固辞帝使宰相谕之曰此朝廷特用非以使辽故也时元昊使辞帝至紫宸殿俟弼缀枢宻院班乃坐弼不得已受命帝以平治责成辅相命弼主北事仲淹主西事弼上当世之务十余条及安边十三策大畧以进贤退不肖止侥幸去宿弊欲渐易监司之不才者使澄汰所部吏于是小人始不悦矣
范仲淹为政忠厚所至有恩邠庆二州之民与属羌皆画像立生祠其卒也哀号如父 吕中曰先儒论本朝人物以仲淹为第一观其所学必忠孝为本其所志则先天下之忧而忧后天下之乐而乐其有所为必尽其力曰为之自我者当如是其成与否有不在我者虽圣贤不能必此诸葛武侯不计成败利钝之诚心也仁宗晩年欲大用之而淹已即世岂天未欲平治天下欤仁宗御大庆殿受朝暴感风趣行礼而罢翼日文彦博召内侍都知史志聪问状对曰禁宻不敢漏言彦博叱曰尔曹出入禁闼不令宰相知天子起居欲何为邪自今疾势增损必以告不尔当行军法又与刘沆富弼谋启醮于大庆殿因留宿殿庐志聪白无故事彦博曰此岂论故事邪因赦死罪以下令辅臣祷天地宗庙社稷知开封府王素夜叩宫门上变彦博不使入明旦有言禁卒告都虞欲为乱刘沆欲捕治彦博召都指挥使许怀徳问都虞何如人怀徳称其愿可保彦博曰然则卒有怨诬之耳当亟诛之以靖众乃请沆判状尾斩卒于军门北京留守贾昌朝素恶富弼隂结内侍武继隆令司天官二人言国家不当穿河于北方致上体不安后数日二人又上言请皇后同聴治亦继隆所教也志聪以其状白执政彦博视而怀之徐召二人诘之曰天文变异汝职所当言也何得辄预国家大事汝罪当族二人惧色变彦博曰观汝直狂愚耳未忍治汝罪自今无得复然二人退乃出状示同列同列皆愤怒曰奴敢尔僣言何不斩之彦博曰斩之则事彰灼于中宫不安众皆曰善既而议遣司天官定六防方位复使二人往继隆白请留之彦博曰彼本不敢妄言有教之者耳继隆黙不敢对二人至六防恐治前罪更言六防在东北非正北也二月帝疾愈御延和殿彦博等还私第当是时京师岌岌赖彦博弼持重众心乃安已而刘沆白帝曰陛下违豫时彦博擅斩告反者彦博以沆判呈帝乃解
英宗疾甚举措或改常度遇宦者尤少恩左右多不悦乃共为谗间两宫遂成隙内外恟惧知谏院吕诲上书两宫开陈大义词防深切多人所难言者然两宫犹未释然一日韩琦欧阳修奏事前太后呜咽流涕道其所以琦曰此病故尔疾已必不然子疾母可不容之乎后意不解修进曰太后事先帝数十年仁徳着于天下昔温成之宠太后处之裕如今母子间反不能容耶后意稍和修复曰先帝在位久徳泽在人故一日晏驾天下共戴嗣君无敢异同者今太后一妇人臣等五六措大耳非先帝遗意天下谁肻聴从后黙然久之琦进曰臣等在外圣躬若失调防太后不得辞其责后惊曰是何言我心更切也同列闻者莫不流汗后数日琦独见帝帝曰太后待我少恩琦对曰自古圣帝明王不为少矣独称舜为大孝岂其余尽不孝哉父母慈而子孝此常事不足道惟父母不慈而子不失孝乃为可称但恐陛下事之未至耳父母岂有不慈者哉帝大感悟帝自六月不御殿至是初御紫宸殿见百官琦因请乘舆祷雨具素服以出人情大安
韩琦欲太后撤帘还政乃取十余事禀帝帝裁决悉当琦即诣太后覆奏后毎事称善琦因白后求去后曰相公不可去我当居深宫耳遂起琦即厉声命撤帘帘既落犹于御屏后见后衣也英宗始亲政加琦右仆射吕中曰当国家危疑之日大臣以能任事者一曰徳望二曰才智有才智而无徳望以镇之则未足以服天下之心有徳望而无才智以充之则未足以办天下之事故曰可以托六尺之孤可以寄百里之命临大节而不可夺韩魏公盖自庆厯嘉祐之时可属大事重厚如勃其徳望服人心久矣至于处事应变胸中才智又足以运用天下此其所以正英宗之始欤在真宗之初则有吕端在仁宗之初则有王曾此皆安国家定社稷之名臣也
英宗时韩琦与富弼同相或中书有疑事往往与枢宻谋之自弼使枢密非得防合议者琦未尝询弼弼颇不怿及太后还政弼大惊曰弼备位辅佐他事固不可预闻此事韩公独不能共之邪或以咎琦琦曰此事当如出太后意安可显言于众弼愈不怿帝亲政加弼户部尚书弼辞曰制词取嘉祐中尝议建储
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