馀，真巧不足，善于布置，比之叔父，则床下安床。”
梁
元帝萧绎，字世诚，（中品。）武帝第七子，初生便眇一目。聪慧俊朗，博涉技艺，天生善书画。初封湘东王，后乃即位，年四十七。追号元帝，庙号世祖。尝画圣僧，武帝亲为赞之。任荆州刺史日，画《蕃客入朝图》，帝极称善。（《梁书》具载。）又画《职贡图》并序，善画外国来献之事。（序具本集。）姚最云：“湘东天挺生知，学穷性表，心师造化，象人特尽神妙。心敏手运，不加点理，听讼之暇，众艺之馀，时遇挥毫，造化惊绝。足使荀、卫阁笔，袁、陆韬翰。”（《游春苑白麻纸图》、《鹿图》、《师利像》、《鹣鹤陂泽图》、《芙蓉蘸鼎图》，并有题印传于后。）
元帝长子方等，字实相，尤能写真。坐上宾客，随意点染，即成数人，问童儿皆识之。后因战殁，年二十二，赠侍中中军将军、扬州刺史，谥忠庄太子。（见《梁书》及《三国典略》。《龙马出渥洼图》。）
萧大连，字仁靖，简文帝第五子。少俊爽风流，有巧思，洞达音律，工丹青。初封临海县公，官至东扬州刺史、轻车将军。大宝元年封南郡王，年二十五。（见《梁书》。）
萧贲，字文奂，（下品。）兰陵人。多词学，工书画，曾于扇上画山水，咫尺内万里可知。仕梁为河东太守。（见《梁书》。）姚最云：“雅性精密，后来难比，含毫命素，动必依真。学不为人，自娱而已，人间罕见其迹。”
陆杲，字明霞，（中品上。）吴郡人也。好词学，信佛理，工书画，与舅张融齐名。初仕齐，后入梁，官至特进扬州大中正。（见《梁书》。）谢云：“体致不凡，跨迈流俗，时有合作，往往出人。点画之间，动杂灰琯，传于代者盖寡。”
陶弘景，字通明，丹阳秣陵人。幼有异操，年十岁得葛洪《神仙传》，便有长生之志。喜琴棋，工草隶，征为诸王侍读。永明十年辞禄，遂止于句曲山，自号华阳隐居。好著述，明众艺，善书画，大同二年卒，年八十五。赠中散大夫，谥曰贞白先生。（见《梁书处士传》。）武帝尝欲征用。隐居画二牛，一以金笼头牵之，一则逶迤就水草，梁武知其意，不以官爵逼之。朝廷有事多询之，号山中宰相。
张僧繇，（上品中。）吴中人也。天监中为武陵王国侍郎，直秘阁，知画事，历右军将军、吴兴太守。武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之。时诸王在外，武帝思之，遣僧繇乘传写貌，对之如面也。江陵天皇寺，明帝置，内有柏堂，僧繇画卢舍那佛像及仲尼十哲，帝怪问释门内如何画孔圣，僧繇曰：“后当赖此耳。”及后周灭佛法，焚天下寺塔，独以此殿有宣尼像，乃不令毁拆。又金陵安乐寺四白龙，不点眼睛，每云：“点睛即飞去。”人以为妄诞，固请点之，须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。初，吴曹不兴图青溪龙，僧繇见而鄙之，乃广其像于武帝龙泉亭，其画草留在秘阁，时未之重。至太清中，雷震龙泉亭，遂失其壁，方知神妙。又画天竺二胡僧，因侯景乱，散坼为二，后一僧为唐右常侍陆坚所宝。坚疾笃，梦一胡僧告云：“我有同侣，离坼多时，今在洛阳李家，若求合之，当以法力助君。”陆以钱帛果于其处购得，疾乃愈。刘长卿为记述其事。张画所有灵感，不可具记。（彦远家有僧繇《定光如来像》，元和中进入内。曾见维摩诘并二菩萨，妙极者也。）姚最云：“善图寺壁，超越群公，价等昙度，朝衣野服，古今不失，奇形异貌，殊方夷夏，皆参其妙。唯公及私，手不释笔，俾昼作夜，未尝倦怠，数纪之内，亡须臾之间。然圣贤矖瞩，犹乏神气，岂可求备于一人？虽云晚出，殆亚前哲。”在沈粲下。（彦远以此评最谬。）李嗣真云：“顾、陆已往，郁为冠冕，盛称后叶，独有僧繇。今之学者，望其尘躅，如周、孔焉，何寺塔之云乎？且顾、陆人物衣冠，信称绝作，未睹其馀。至于张公，骨气奇伟，师模宏远，岂唯六法精备，实亦万类皆妙。千变万化，诡状殊形，经诸目，运诸掌，得之心，应之手。意者天降圣人，为后生则，何以制作之妙，拟于阴阳者乎，请与顾、陆同居上品。”张怀瓘云：“姚最称‘虽云后生，殆亚前品’，未为知音之言。且张公思若涌泉，取资天造，笔才一二，而像已应焉。周材取之，今古独立，象人之妙，张得其肉，陆得其骨，顾得其神。”（《清溪宫水怪图》、《吴主格虎图》、《维摩诘像》、《横泉斗龙图》、《昆明二龙图》、《行道天王图》、《汉代射蛟图》、《杂人马兵刀图》、《朱异像》、《羊鸦仁跃马图》、《摩衲仙人图》、《梁北郊图》、《梁武帝像》、《梁宫人射雉图》、《定光佛像》、《醉僧图》、《田舍舞图》、《咏梅图》，并传于代者也。
僧繇子善果，（中品。或作张果。）李嗣真云：“既惭过庭之训，犹是名家之驹，摽置点拂，殊多佳致，时有合作，乱真于父。若长辔远途，迹不迨意，一篇之中，自有玉石。在田、杨之下，郑法轮之上。”（《悉达太子纳妃图》、《灵嘉寺塔样》，传于代。）
善果弟儒童。（中品上。《释迦会图》、《宝积经变》，传于代。）
袁昂，字千里
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