續藏經 釋氏蒙求
靈操撰
釋氏蒙求標題
卷上
摩騰入漢 僧會來吳慧則石甕 寶意銅壺僧稠被謗 慧思遭誣法喜畫馬 保志畫烏僧瑜雙桐 邵碩隻履慧滿息火 植相唾水敬脫誓筆 賈逸贈紙明度呼鴿 僧安喚雉北山二聖 西竺七賢法聰入定 慧寬坐禪明瓚轉石 羅竭蹍泉僧祐集萬 法建誦千史宗凭埭 抔度負圈乘師髭出 礪公齒全光寵兩途 能秀二祖信行泣牛 曇猷扣虎慧持龍門 竺潛蓬戶抱玉出雲 涉公致雨曇遵泣師 跋摩化母陀勒乞油 道冏採乳僧達白髮 覺明赤髭寶瓊法主 神迥論師靈潤觀燒 智凱誓池明恭食鹿 道豐噉羆僧實重瞳 法秀連眉慧遷白玉 辨相紫芝智藏踞座 道安登輦法開才華 曇延機辯道整出塵 智稱入善南陽雉鳩 法朗猴犬道融少誦 知玄幼吟辨公鶴下 僧範雁臨普瞚矌耳 靜靄割心慧果掘錢 慧義取金元曉難歒 智詵可畏普明見形 慧偘出臂孝龍八達 法周十智慧超學士 安玄都尉智文峯落 法雲華墜慧成擲筯 道生取匙惟儼大笑 曇憑雄聲僧慧二傑 明琰三英法通多力 道開健行普化挾木 香公掘坑曇始足白 羅叉眼青僧洪鑄像 士行燒經生融上首 觀肇第一智順持戒 道房授律道超□□ 明徹□□道英臥冰 慧滿坐雪藏母吞星 玄親夢月慧隆松寒 朗公霜潔道常執志 亡名秉節僧可臂斷 法願齒折淵度興西 基進北東彌天辨鼎 法安獲鐘超達伏艸 難陀變筇法願律虎 慧榮義龍法進施體 僧富劃胷
卷下
琳祜會郊 可育面壁法開善醫 曇遷妙易僧淵架橋 隱峯擲錫甯師食荷 僧喜噉石智巖能軍 慧璡健敵世高化蟒 明琛變蛇法持白竹 道愻靈華童進飲酒 無著啜茶慧布論義 法汰破邪德素少達 慧稜幼悟僧慧渡河 安靜登墓遂端生蓮 耆域治樹淨度遊獵 玄風張捕僧璨三國 道一九州真表蝦蟆 檀特獮猴智潤博瞻 曇影風流僧朗知盜 法通被囚道生領徒 慧遠結社主公向驢 永師指馬僧達□餻 世瑜受菓法曠去妖 慧安防禍道光義虎 恭明智囊靈坦心印 玄暢目光道傑頭大 溫行眉長祗難異術 曇鸞仙方岑公養鼠 道判放羊寶瓊龍瑞 慧哲象王明瞻直身 曇顯翹足法蘭辨灰 慧要刻木靈藏布衣 法雲錦服慧約青牛 曇弘金鹿諦親書鎮 倫母神幡智炫出國 童壽入關無竭過嶺 法和登山諦乘荷葉 相渡波瀾善伏誡神 慧嵬問鬼曇籥四飛 法橋百里慧受青龍 道洪白雉慧安古杖 僧羣靈水漫提指客 處寂候賓慧韶撤被 法嚮裂巾圖澄洗腸 佛調現身玄尚入魏 帛遠□□慧休吟雲 道林放鶴法相滑稽 僧淵言謔崇慧登梯 通達入鑊琳佛鬚生 翼像淚落東興尚廣 西化可知
(元本無標題。今為檢尋者準餘蒙求之例標之。元本蠹滅者檢本傳補之。為分元本文。細書之也。元本文字有疑誤者於各條之終註之。又元本以異本校者註本文傍。今悉準校訂疑誤註各條終。此書二百一十有四句。用韻三十有二也。今為便檢尋標於格上。又有叶韻者。於句下註其反切也)。
釋氏蒙求標題(畢)
釋氏蒙求(并序) 上冊
霅水 講學沙門 靈操 撰
余固覽慧皎澄照通慧高僧傳三本總八十卷。披其文覩其事。今古之異聖賢之跡。非周公之才董狐之筆無以能為也。然而義旨縱橫卷軸繁廣。覽之者無強記而有忘。是故集其事類討其異常。以偶對為文聲律為韻。題曰釋氏蒙求焉。後進童孺誦而明其文究其理。思繼古賢之蹤為五教之端者也。時己酉四月望日序。
(虞)摩騰入漢 僧會來吳
攝摩騰。本中天竺人。化彼諸國廣有靈應。初與竺法蘭將入漢土。遂感明皇帝夜夢金人飛空而至。明旦大集羣臣以占所夢。通人傅毅曰。臣聞西域有神其名曰佛。陛下所夢將必是乎。聞之大悅。即遣郎中蔡愔博士秦景等使往天竺尋訪佛法。愔等行至中途果見騰蘭二僧擕經像而來乃同迴洛陽。明帝深加禮接。東土大興教法自騰為始。
康僧會。康居國人也。以赤烏十年達于建鄴設像行教。時吳國初見沙門疑為矯異。有司奏曰。有胡人入境自稱沙門。容服非常事應檢察。國主孫權召會詰問有何靈應。會曰。如來遷跡忽踰千載。遺骨舍利神曜無方。昔阿育王起塔乃八萬四千。塔寺之興以表遺化也。權曰。若得舍利當為起塔。如其虗妄國有常刑。會乃請期七日。至二七日無驗。權曰此欺誑耳。欲加其罪。會更請七日。權又特聽。至第七日忽聞銅瓶鏗然有聲。會往視之果得舍利乃呈權。舉朝集覽騰光五色。權執瓶瀉于銅盤。舍利衝盤盤即破碎。乃以火鍜之置鐵砧磓以擊之。砧磓俱陷舍利無損。權肅然驚起揚聲嗟伏。由此興于塔寺。
慧則石甕 寶意銅壺
慧
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