入热恋，然后吹吹打打，送进洞房。”我问：“这种说词太爆笑了，也太诡异了， 你有证据吗？”他当然提不出证据，于是辩说纵有也不告诉我。最近有个朋友说：“我预购了一个新宅，十月交屋，我老爸希望入厝和婚礼一并举行，你要过来喝喜 酒。”我问：“双囍临门，值得庆贺；对象在哪里高就？”他耸耸肩说：“抱歉，对象还没有着落。”交到这种朋友，算我三生有幸。
合婚之后，选择相契者结成连理，无论个性、生活习惯、思考方式或者价值观、人生观都相当接近，故能相知相爱，和谐到老。那些抜格者因为各执 己见，沟通困难，导致同床异梦，很快就你走你的阳关道，我过我的独木桥。现代社会推崇自由恋爱，婚姻的自主性极高，此时强调合婚，将被讥为食古不化。例如 一对青年男女问：“你看我们适合结婚吗？”我反问：“请先告诉我，你们认识多久了？”对方说：“我们认识一年多，下个月就要结婚了。”这等于先斩后奏，合 婚不再具有任何的意义。一个朋友甚不以为然：“我的妻宫是杀破狼，娶的也是杀破狼，不到两年，就莎呦哪啦，所以算命那套哪，麦搁信啊啦！”合婚只是一种适 性建议，协助找到一个佳偶，而非婚姻从此固若金汤，用b16轰炸机都炸不开。
四
在台湾这种社会，婚姻想要天长地久，夫妻之间个性的调适、财产的处理、子女的教育、婆媳的相处以及外遇的干扰等等，都要谨慎处理，不然 很快就会砸锅；上述每项都很重要，却没有一项居于决定的地位。社会学家统计，台湾的离婚案件以“我俩因为个性不合，无法共同生活，”所占比例最高，约占六 成；由此观之，合婚就是希望透过命理的检验，改善这种弊端，意义算是十分崇高。
何时成亲，感觉上好像可以预知，内容就写在八字上，例如算命先生铁笔一钩，“妻小三春，命定如此”，“丈夫属龙，富中带贵”，泄漏如此天 机，着实让人赞叹。我认为那是一个误会，禄命式、算命先生都无力臻此境界。从前的婚姻涉及两个家族，婚姻的过程中，都有一堆三姑六婆在那里虎视眈眈。目前 近世多以小家庭为主，一切以简化为主，但至少还有配偶必须考量；当配偶还是一个未知数时，你就无法确定他的家世、学历、人品以及婚期与婚姻成败。尝听术士 对女性顾客说：“官星黯淡，夫宫遭冲，想嫁一个有官贵的丈夫，下辈子吧！”他误解了婚姻的意义，也膨胀了命理的功能。
假设婚期可测，问题就会很荒谬，盖同命者同时成亲，婚姻成败无差，可能吗？事实是同命者绝少同时办喜事，婚姻成败的差异性很大，譬如双胞胎 一人鹣鲽情深，一人劳燕分飞，堪称司空见惯。尝见术士替人算命，顾客问：“我是双胞胎，你认为我们谁会离婚？”术士陷入苦思，无法答覆，于是探问：“你们 同时出嫁吗？”顾客说：“没有，我妹妹先嫁。”术士拍了一下大腿：“根据本山人铁口直断，这个命先嫁先离。”顾客说：“我妹妹为什么会离婚？”术士说： “令妹结婚那年若非冲命，就是她们夫妻的八字不合。”顾客说：“对极了，我们肖羊，妹妹在牛年出嫁。”术士从未思考配偶的条件，也不知配偶才是决定婚姻成 败的关键因素。
双胞胎整个系统几乎无差，同时结婚的比例多少，不妨打听一下；根据非正式统计，约1/1000（一千对才有一对）。如果深入探讨，必能了解 原因；执业算命，志在赚钱，没有人愿意碰那种问题，何况研究原因、找寻答案，也是旷日废时。依我对算命界的了解，凡是无法增加收入、提高知名度的行为，就 算多么崇高，一概弃若敝屣。答案其实不难，“婚姻受到姻缘支配”，对象的出现概由姻缘牵引，即使双胞胎，绝少同时找到对象，证明婚期是个特性，既无法预 测，也无法推论。
五
我之所以喋喋不休，目的无他，想要揭示一个原则，就是“婚期不可预测”；谁研究或预测婚期，白白了憨工而已。算命先生似乎难以苟同，因 为违背了他们的习惯──多少未婚男女希望探测婚期，若坚持不能算，岂非把财神爷推出门外。某大师驳斥说：“一个人何时成亲、婚姻成败，当然写在八字上；辩 说这个不能算、那个不可推，充其量是学艺不精，试图掩饰自己的无知。”此说甚是；命理界存有许多歧见，短期间内难以厘清。
许多人关心婚期，也关心对象的良窳；关于前者，我问：“预知婚期重要吗？”有人答是，有人答否，答是者认为掌握婚期等于掌握命运，例如姻缘 在三十岁以后到来，在此之前，积极拚事业，不必浪费时间于异性的追逐上，说不定真的成就一番事业。答否者觉得对象出现了就成亲，对象遁形则拚事业，鱼与熊 掌，似能兼得。若进一步问：“预知婚期与两造合婚，哪项比较重要？”更是人言人殊，莫衷一是；无论如何，命理的功能范围极其有限，超越此一极致，所有的推 论都是猜谜游戏，枉费一片苦心。
我们必须坚持，当一个人找到理想的对象后，何时披上婚纱，悉听尊便；对象还在天边海角，却要求在某年完婚，那是本末倒置。
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