为观游凡其物类莫不合形辅势效伎于堂庑之下外之连山髙原林麓之崖间厠隐显迩延野緑逺混天碧咸会于谯门之内已乃延客入观继以宴娯或賛且贺曰见公之作知公之志公之因土而得胜岂不欲因俗以成化公之释恶而取美岂不欲除残而佑仁公之蠲浊而流清岂不欲废贪而立廉公之居髙以望逺岂不欲家抚而户晓夫然则是堂也岂独草木土石水泉之适欤山原林麓之观欤将使继公之理者视其细知其大也宗元请志诸石措诸壁编以为二千石楷法】欧阳脩有美堂记【嘉祐二年龙图阁直学士尚书吏部郎中梅公出守于杭于其行也天子宠之以诗于是始作有美之堂盖取赐诗之首章而名之以为杭人之荣然公之甚爱斯堂也虽去而不忘今年自金陵遣人走京师命予志之其请至六七而不倦予乃为之言曰夫举天下之至美与其乐有不得而兼焉者多矣故穷山水登临之美者必之乎寛闲之野寂寞之乡而后得焉览人物之盛丽夸都邑之雄冨者必据乎四达之冲舟车之会而后足焉盖彼放心于物外而此娱意于繁华二者各有适焉然其为乐不得而兼也今夫所谓罗浮天台衡岳庐阜洞庭之广三峡之险号为东南竒伟秀絶者乃皆在乎下州小邑僻陋之邦此幽潜之土穷愁放逐之臣之所乐也若乃四方之所聚百货之所交物盛人众为一都会而又能兼有山水之美以资富贵之娱者惟金陵钱塘然二邦皆僣窃于乱世及圣宋受命海内为一金陵以后服见诛今其江山虽在而頽垣废趾荒烟野草过而览者莫不为之踌躇而凄怆独钱塘自五代时知尊中国効臣顺及其亡也顿首请命不烦干戈今其民幸富完安乐又其俗习工巧邑屋华丽盖十万余家以湖山左右映带而闽商海贾风帆浪舶出入于江涛浩渺烟云杳霭之间可谓盛矣而临是邦者必皆朝廷公卿大臣若天子之侍従又有四方游士为之宾客故喜占形胜治亭榭相与极游览之娱然其于所取有得于此者必有遗于彼独所谓有美堂者山水登临之美人物居邑之繁一寓目而尽得之盖钱塘兼有天下之美而斯堂者又尽得钱塘之美焉冝乎公之甚爱而难忘也梅公清慎好学君子也视其所好可以知其人焉四年八月丁亥庐陵殴阳脩记 梅公作此堂最得登临佳处欧公为之作记人谓公未尝至杭而所记如目览坐堂上者使之为记未必能如是之详也见文集】张文潜氷玉堂记【熈寜中余为临淮主簿始得拜刘公道原于汴上是时道原方脩资治通鉴而执政有素髙其才者将用以为属道原义不屈遂以絶复以亲老求为南康酒官故书未成而去余既慕公之义而望其眉宇聴其议论其是非予夺之际凛然可畏而服也士大夫皆曰刘君之贤非独其信道笃立心刚博学洽问之所至是盖得父之风烈公之父讳焕字凝之有词学为小官数以事屈在势者节髙不能容于世年五十余为颖上令即致仕归隠于庐山筑室种蔬而食之无求于物人皆师尊焉于是既老矣公归庐山无几何得疾以元丰元年九月卒公讳恕道原盖其字后十余年而当元祐元年余受诏校资治通鉴于秘书省是时公同时脩史之人往往而在道公之事本末尤详皆曰道原亷介刚直其仕必欲达其道不以一毫挫于人者也方其激于义而作虽足蹈坎井手揽虎兕视之若无见虽古烈士或愧焉平居自负经济大畧而视其为吏则严簿书束胥吏抚鳏寡绳豪猾纎悉曲当皆可为后法其学自书契以来以至于今国家治乱君臣世系广至于郡国山川之名物详至于嵗月日时之后先问焉必知考焉必信有疑焉必决其言滔滔汩汩如道其邻里族党之事也其著书有疑年谱年略谱通监外纪十国纪年惟十国纪年先成世传之世以比迁固歆向公亦自以不愧而自范晔以降不论也当时司马君实欧阳文忠号通史学贯穿古今亦自以不及而取正焉疑之晩善养性笃行老益壮年八十二后道原数年卒累官至屯田员外郎其终也未尝疾沐浴正冠而絶呜呼亦异矣元符中佘补官庐陵道原之子羲仲主簿于徳安叙其大父与父之事示予且曰顷眉山苏子由尝道庐山拜我大父于牀下出而叹曰凛乎非今世之士也其卒为词以哭曰疑之为父与道原之为子洁亷不挠氷清而王刚乡人是其言名吾大父所居之堂曰氷玉君为我实记之余曰昔司马谈能推明孔子作春秋之意欲为史未成以授其子迁而迁遂能网罗三代放逸旧闻驰骋上下数千载成一家之书与六经并传父子之于文学美矣节无闻焉防广受于宣帝有师传恩而父子一旦弃去视舍冨贵如弃尘垢骨月之际风节同矣而文学无传焉孰如君家父子文学风节辉辉并著名立于父而显于子千载之逺四海之广而一家擅之嗟乎世固未尝有也余始应举时与道原之弟格游爱其学博而论正是盖得其兄之余而羲仲敏于学而健于文屹然好名而立节者也余知氷玉堂之洒埽有继矣其爵里世系与其行事之详则既有志之者矣故不复出因为词以系之曰 我所思之人兮嗟可想而不可见意其人兮俯青云而下睨瞩九日而不超然不知其何之兮遗此空山之故居岂访重华而陈谊兮父唱子和与仙圣乎为徒纾为云霓兮注为江湖伟为哲人兮我言在书超驾言而従之兮指庐山乎休吾车耕山而食兮梁谿而渔俨顿辔而不敢留兮恐其尚谓我汚也】朱元晦氷玉堂记【南康使君曾侯致虚既葺屯田刘公之墓明年乃访得其故居遗趾于郡治之东暇日屏驺驭披荆棘而往观焉问其北隠然以髙者则刘公所赋之东台也顾其南窊然以下者则诗序所指之莲池也盖自兵乱以来芜废日乆唯是仅存而其他则皆漫灭不可复识矣曾侯为之踌躇四顾喟然而叹曰凝之之为父道原之为子其髙懐劲节有如欧马苏黄诸公之所道是亦可谓一世之人豪矣想其平日之居此林塘馆宇之邃诗书图史之盛既有以自适其适而一时游且宦于此邦者亦得以叩门避席而考徳问业焉何其盛也顾今百年之外台倾沼平鞠为灌莽而使樵儿牧子皆得以啸歌躅踯于其上又何其可悲也虽然此吾事也不可以不勉乃出少府羡钱赎之民间垣而塈之以合于郡圃累石以崇其台引流以深其池遂作氷玉之堂于台之西北而绘刘公父子之象于其上且闻陈忠肃公之尝馆于是也则又绘其象以侑焉既而所谓是二堂漫浪阁者亦以次举而皆复其旧既成使人以图及书来属予记予惟异时承乏此邦亦尝有意于斯而不克就今披图考騐尚能忆其彷佛固喜曾侯之敏于事而能有成矣抑予又有感焉近嵗以来人心不正行身者以同流合汚为至行任事者以便私适己为长策其闻刘氏父子之风不唾而詈之者几希矣欲其能如曾侯一以表贤善俗为心而不夺于世岂可得哉于是既书其事而适有以陈令举骑牛诗画为寄者因并以遗曾侯请刻堂上以补一时故事之缺云】苏子瞻醉白堂记【故魏国忠献韩公作堂于私第之池上名之曰醉白取乐天池上之诗以为醉白堂之歌意若有羡于乐天而不及者天下之士闻而疑之以为公既已无愧于伊周矣而犹有羡于乐天何哉轼闻而笑曰公岂有羡于乐天而已乎且愿为寻常无闻之人而不可得者天之生是人也将使任天下之重则寒者求衣饥者求食凡不获者求得茍有以与之将不胜其求是以终身处乎患难之域而行乎利害之途岂其所欲哉夫忠献公既已相三帝安天下矣浩然将归老于家而天下共挽而留之者莫释也当是时其有羡于乐天无足怪者然以乐天之平生而求之于公较其所得之厚薄浅深孰有孰无则后世之论有不可欺者矣文致太平武定乱略谋安宗庙而不自以为功急贤才轻爵禄而士不知其恩杀伐果敢而六军安之四夷八蛮想闻其风采而天下以其身为安危此公之所有而乐天之所无也乞身于强健之时退居十有五年日与其朋友赋诗饮酒尽山水园池之乐府有余帛廪有余财而家有声妓之奉此乐天之所有而公之所无也忠言嘉谟妓于当时而文采表于后世死生穷达不易其操而道徳髙于古今此公与乐天之所同也公既不以其所有自多亦不以其所无自少将推其同者而自托焉方其寓形于一醉也齐得失防祸福混贵贱等贤愚同乎万物而与造物者游非独自比于乐天而已古之君子其处已也厚其取名也廉是以实浮于名而世诵其美不厌以孔子之圣而自比于老彭自同于丘明自以为不如顔渊后之君子实则不至而皆有侈心焉臧武仲自以为圣白圭自以为禹司马长卿自以为相如杨雄自以为孟轲崔浩自以为子房然后世终莫之许也由此观之忠献公之贤于人也逺矣昔公尝告其子忠彦将求文于轼以为记而未果公薨既葬忠彦以告轼以为义不得辞也乃泣而书之】诗集鸾栖【丨鳯丨堂庑潘尼】燕入【旧时王榭堂前丨飞丨寻常百姓家刘禹锡】依竹【野外堂丨丨杜】防茅【背廓堂成丨白丨杜】宿雾披【公堂丨丨丨】西郊向【时出碧鸡坊丨丨丨草堂并同上】风露入【丨丨气丨秋堂凉韩】达者升【防夏三千志丨丨得丨堂杜】髙且新【中堂丨丨丨韩】开襟豁【丨丨野堂丨杜】
古今合璧事类备要别集卷十七
钦定四库全书
古今合璧事类备要别集卷十八
宋 谢维新 撰
宫室门
斋舎 附 【书院 书堂精舎】
宫室举要【斋者其书院精舎之别名乎古者国有学鄊有校遂有序党有庠而家有塾未闻所谓斋之号也斋之号始于何时乎盖尝读庄子而闻吾孔顔有心斋之说然非此之斋也爰自梁武帝造寺萧子云飞帛大书一萧字其后有李约之者见之买而归东洛建一小室以玩之而号之曰萧斋然则斋之立名或者其殆昉诸此也按说文斋洁也取其戒洁之义以为室也亦犹夫学之为言觉也校之为言教也序与庠之为言射也其义不既深已乎然使士君子居之不能平其心定其气一其视聴祗以此为游观燕逸之地是徒窃古人之羙名而未免戾古人之寳意虽有此斋谁无此斋反而求之与其为李约之之萧斋曾不若顔氏子之心斋之为有得也然则后之名斋者当如之何哉】
事类萧斋【刘约之杜阳杂编】髙斋【在寜国府治东谢元晖有诗又杜少陵居夔三徙居皆名丨丨其诗曰次水门者白帝城之丨丨也曰依药饵者瀼西之丨丨也曰一川者东屯之丨丨也陆游髙斋记】东府【梁宣城王为杨州刺史顾野王及王褒为賔客野王好丹青于丨丨起斋舎野王画七贤命王褒书賛称为两絶】秋声【丨丨斋在抚州郡治后老屋数椽人迹罕至改曰拙斋见朱文公文集】竹斋【唐张渭题従弟沔州判官丨丨诗竹里藏公案花间隠使车】榕斋【在冨顺治以丨木名】便斋【翟郸居光徳里创丨丨宣宗叹曰郸一门孝友可为士族法因题曰徳星堂孔帖】湖学【安定先生自庆厯中教学于苏湖间二十余年束修弟子前后以数千计是时方尚词赋独丨丨以经义及时务学中故有经义斋治事斋经义斋者择疏通有器局者居之治事斋者人各治一事又兼一事如边防水利之类故天下谓湖学多秀彦其出而筮仕往往取髙第及为政多适于世用若老于吏事者由讲学有素也】太学【皇祐末召安定先生胡瑗为国子监讲书専管勾丨丨数年进天章阁侍讲犹兼学正每公私试罢掌仪率诸生会于首善堂合雅乐歌诗乙夜乃散诸斋亦自歌诗奏乐琴瑟之声彻于外并吕氏家塾记】四益【丨丨斋在袁州郡治张杓刻魏公所书丨丨碑】四达【髙邮赵使君晦之所作斋东圃户牖丨丨因以名之眉山苏轼为铭坡集】寳晋【丨丨斋在无为军米芾建中藏晋人法帖】英辅【丨丨斋在安庆府太平寺东乃王禹玉读书之地公自舒发解至登台辅守朱绰易此名】无倦【丨丨斋在静江府治南轩云旧名缓带予惧其肆也更题曰丨丨】隐斋【丨丨在袁州郡治太守张杓建南轩张栻命名仍为作记盖取孟子恻隠之义朱文公有诗】缓斋【户曹掌州帑或行狱讼事皇族公括以丨名丨周必大为作箴】拙斋【在抚州郡治守赵景明建朱文公作记又在南康朱文公书匾以濓溪拙赋而命名】率斋【在象州守陈太和建孙尚书觌记】舫斋【丨丨眞州郡治颇深广】东斋【在潮州掲阳县治丞相梁公克家尝馆于是梅花忽开梁赋诗曰九鼎变调终有待百花羞澁敢言芳后大魁天下不十年登宰相】山斋【在利州范蜀公诗云众山四靣合二水南北流苏颖濵诗云简书日填委杖屡每幽独】隐求斋【在建之武夷取丨居以丨其志之义朱文公有诗】观善斋【在建崇安之武夷朱文公有诗】
书院丽正书院【上置丨丨丨丨聚文学之士秘书监徐坚太常博士会稽贺知章监察御史赵冬曦等或脩书或侍讲以张说为修书使以总之有司供给优厚通鉴宗纪】应天书院【应天府民曹诚即同文旧居广舎百五十楹聚书千余卷以延学者眞宗嘉之赐名曰丨丨府丨丨】白鹿书院【唐李渤与兄涉俱隠于此山尝养一白鹿因名之南唐升元中建学馆以李遒为洞主掌其教授长编云太平二年知江州周述言庐山白鹿洞学徒尝数千百人乞赐九经使之肄习诏国子给本乃传送之】鹅湖书院【在鈆山县西南十五里昔有龚氏居山傍蓄鹅成羣因名淳熙初年晦庵象山曾会于此】石鼔书院【唐元和间衡州人李寛于丨丨创丨丨国初赐勅额有朱文公记】岳麓书院【湘西故有藏室背陵向壑木茂而泉洁为士子肄业之地始开寳中郡守朱洞首度基创宇以待四方学者李允则东为州请于朝乞以书藏方是时山长周式以行义着祥符八年召见便殿拜国子主簿使归教授诏以丨丨丨丨名増赐中秘书绍兴辛亥更兵火灰烬乾道改元建安刘珙
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