吏民并观之】毛羽五色【建武八年凤髙八尺丨丨丨丨集颖川郡羣鸟并从葢地数顷留十七乃去东观汉记】凤集东海【昭帝始元三年丨凰丨丨丨遣使祠其处汉末纪】凤集北海【宣帝本末十四年丨凰丨丨丨】凤集胶东【元年丨凰丨丨丨】凤集颍川【黄霸为颖川太守丨丨境内本传】凤集上林【地节三年丨凰丨丨丨乃作凤凰殿以答嘉瑞】凤凰集鲁【地节二年丨丨丨丨羣鸟从之】凤凰集栩【帝行幸河东之明年春丨丨丨丨于所集处得宝玉乃下诏赦天下】凤凰五集【丨丨丨丨改元五凤】凤十一集【神爵四年丨凰丨丨丨杜陵】三十九年【章帝时凤凰丨丨丨丨】刻木作凤【石季龙与皇后在观上有诏书五色纸书着凤凰口中既防诏侍人放数百丈绯绳麻纑回转凤凰飞下凤丨丨丨之五色画之咮脚皆用金顾恺之凤凰赋曰朱冠赫以双翘邺中记】植竹待凤【晋符坚时长安謡曰凤凰止阿房坚曰凤凰非梧桐不栖非竹实不食乃丨梧桐丨数十万于阿城以丨之时慕容冲小字丨凰至是终陷坚城入止阿城也六帖】彦先凤鸣【晋张华曰顔丨丨丨丨朝阳东南之贤者也孔帖又褚陶传】善感凤鸣【韩瑗与褚遂良相继死内外以言为讳将二十年帝造奉天宫御史李丨丨始上疏极言时人喜之谓为丨丨朝阳韩瑗传】集通训门【杨国忠帝再幸左藏库班赉百官内纳判官魏仲犀言凤丨丨丨丨门直库西有诏改为丹凤门进仲犀殿中侍御史属吏率以凤凰优得调】见万嵗县【前蜀王建天祐七年六月鳯凰丨丨丨丨孔帖】五色鸟为凤【五代安重荣饶阳令刘岩献水鸟五色重荣曰此凤也畜之】五色雀为凤【海南有五色雀常以两进者为常进止必随焉俗谓之凤凰云乆旱而輙见雨潦则反是吾卜居憺耳城南甞一至庭下今日又见之进士黎子云及其弟威家既去吾举酒祝之曰若为吾来者当再集也已而果然乃为之赋诗苏文】野鸟类于凤【东汉刘赟镇彭城之三年有鸟集苏碧堂庭树上黄质朱喙金目青翼绀趾尾颇类于凤宾佐或叹曰野鸟入室主人将去矣乃冯道至九国志】陈黯诘凤文【甞闻雄云君子在治若凤在乱若凤谓隠见之得宜也将欲仰之以为鉴迨览其剧秦美新则有异乎是雄仕汉遇新室之乱既不能去之乂惧祸及乃为斯文以媚而取容呜呼凤若是耶果若是则凤遇矰缴而徊翔无间也君子之仕也所以行道道之不行也则可以明其节彼葬之不臣雄时在列宜以君子之义兴亡之理匡救之以行其道茍畏其威爱其死则可拔簮髙谢以明其节讵冇茍禄贪生徇非饰诈广引秦过以喻恶则是稔其纂恶也与古之持颠危死节者背而驰也向者所着凤之説得不为诬凤也哉鸡常禽也晓晦而不迷其凤灵鸟也理乱而不知其时耶噫言之不思有如是耶昔仲尼仕鲁以季桓子荒齐乐知其不可匡也乃去之鲁不闻矫为其辞以求庸于鲁虽仲尼日月其徳人之不侔也杨雄亦慕仲尼之教者以著书立言为事得自易哉夫立言者岂不欲人之从教耶且己不能胜人况求信于人乎语曰君子先行其言而后从之斯言可欺也】鸾栖槐上【方诸遭母忧负土成堆种松千根鸾鸟丨其上汉书】栖槐木【辛缮治春秋防纬隠居华隂光武徴不至有大鸟髙五尺鸡头燕额蛇颈鱼尾五色备居而多青丨缮丨丨旬时不去农太守以闻诏问百僚咸以为凤太史令蔡衡对曰凡象凤者五多赤色者凤多青色者鸾多黄色者鹓多紫色者鷟多白色者鹄今此鸟多青乃鸾非凤也上善其言三公闻之咸逊位避缮决録注】覩影悲鸣【宾王置一鸾欲其鸣不可致饰金繁享珍羞对之愈戚三年不鸣夫人曰常闻鸾见类则鸣乃悬镜照之鸾丨丨丨丨中宵一奋而絶异苑】应乐飞舞【章帝时集郡国王阜世公为重泉令吏民向化鸾止学馆阜使授官椽公沙叠为张雅乐举足垂翅丨丨声而丨丨复止县屋留十余日乃去束观汉记】非鸾所栖【仇香为主簿人曰枳棘上丨丨凤丨丨】乗鸾所憩【鸾冈在西山洪崖先生丨丨丨丨处也豫章记】集浮木上【蓬莱浮木之干有青鸾丨其上王子年拾遗记】舞大桂下【八月望日唐明皇逰月宫见大府榜曰广寒清虚之府少前见素娥数十人皆皓衣乗白鸾丨于丨丨丨龙城録】
鸑鷟鸣于岐【周之兴也鸑鷟丨丨丨山周语】止于庭【张荐祖鷟为儿时梦紫文大鸟五色成文丨丨丨丨父曰吾闻五色赤文凤也紫文鸑鷟也】
鹓雏鸱吓【惠子相梁荘子往见之惠子恐代其相搜国中三日三夜荘子伏主人马栈下往见之曰南方有鸟名鹓雏南海而飞之北海非梧桐不栖非竹实不食非醴泉不饮于是丨得腐防鹓雏遇仰而视之曰丨子欲以梁国吓我邪荘子】
神雀集秦山【宣帝元康二年春神雀数丨丨丨夏诏曰今春五色雀以万数过属县翶翔而舞】集长乐【四年三月诏曰神雀五采以万数丨丨丨未央改元神爵本纪】集丞相府【京兆尹张敞舍鹖雀飞丨丨丨丨黄霸以为神雀议欲以闻黄霸传】
诗集鸣髙冈【丹宂五色羽其名为凤凰昔周有盛德此鸟丨丨丨和声随祥风窈窕相飘韩岐山下诗】托髙梧【灵凤丨丨丨凌风何翩翩李白】五章备【凤飞九千仞丨丨丨防珍仝前】一毛生【丨丨丨凤穴杜】百鸟尊【凤凰五色丨丨丨知鸢为害何不言韦应物鸢夺巢】餐琅玕石【朝丨丨丨丨夕饮玉池津江文通】饮砥柱湍【凤饥不啄粟所食惟琅玕焉能与羣鸡刺促争一飡朝鸣昆仑丘夕丨丨丨丨归飞海路逺独宿天霜寒幸遇王子晋结交青云端怀思未得报感别空长叹李白】
鸾垂玉音【神鸾丨丨丨陶】翔紫霓【鸾乃凤之族翶丨丨云丨文章辉五色双在琼树西李白】
古今合璧事类备要别集卷六十二
<子部,类书类,古今合璧事类备要>
钦定四库全书
古今合璧事类备要别集卷六十三
宋 谢维新 撰
五灵
格物总论【甲虫按尔雅一曰神龟二曰虚三曰摄四曰寳五曰文六曰筮龟七曰山八曰檡九曰水十曰火凡十等然神虚之五色色似玉背隂面阳上隆象天下平法地转运应四时蛇头龙颈左睛象日右睛象月知吉凶存亡之变者也古者用以占卜必取之扵春而攻之于秋前弇果甲前长也后弇猎甲后长也灼之之法上春灼后右夏灼前左秋灼前左冬灼后右食墨则吉蝇反是故甲虫三百六十而为之长此所以系四虚之数而亦为王者之嘉瑞也贝玳瑁亦属贝质白如玉紫防有文皆行列相当玳瑁形状如惟腹背甲有烘防其大者悉似盘盂附见于此】
事类神物【天生丨丨易】介物【大司徒以上防之法卞五地之物生云云四曰坟衍其动物宜丨丨注属周礼】三足【丨丨曰贲尔雅】十尾【龟百嵗一尾千嵗丨丨六帖】灵【舍尔丨丨易颐卦】元【丨丨象齿注丨丨尺二寸诗泮水】十朋【或益之丨丨之注者决疑之物获益而得丨丨之则尽天人之助也】前列【为丨丨先知也礼礼运】卷耳【者隂虫之老三十嵗防于丨丨之上老者先知故君子举事必攷焉逸礼】莲叶【千嵗乃防于丨丨之上筮传】搘床【南方老人以丨丨足经二千余年老人死移床尚生能行气道引至神若此同上】照镜【南人采溺以其性妬而与蛇交或雌至有相趂鬬噬力小致毙者采时取雄置前盌及小盘中于前以镜照之既见镜中龟即淫发而失溺以入药治聋尤妙北梦琐言】昆命【禹曰官占惟先蔽志丨丨于元龟尚书】纳锡【九江丨丨大注尺二寸曰大龟不常用锡命而纳禹贡】九畴【箕子陈洪范曰天乃锡禹洪范丨丨注天与禹此书神禹负文而出列于背有数皆至九洪范】大宝【宁王遗我丨丨绍天明即命书大诰】青纯【丨丨 纯縁也谓甲髯千嵗青发明吉凶也公羊】衣【名丨丨督邮古今注】昭兆【成之丨丨注名左】偻句【左昭伯如晋臧防切其宝丨丨以卜为信与僣云云防曰偻句不予欺也注寳名左昭二十五】居蔡【臧文仲丨丨山节藻棁何如其知也注出蔡因名之语】致蔡【臧武仲自邾使告臧贾具丨大丨焉曰纥之罪不及祀子以大蔡纳请其可贾曰闻命矣再拜受左】曵尾【楚王聘荘子荘子曰吾闻楚有神死三嵗矣王中笥而藏之于庙堂之中此宁其死留骨而贵乎宁其生而丨丨于泥涂中乎使者曰生而丨丨荘子曰吾将丨丨矣荘】刳肠【宋元君梦人被发曰予为清江使者河伯被渔者预且得予元君使人占之曰此神也乃召预且预且钓得白五尺使献之乃刳之以七十二钻而无遗防仲尼曰能梦于元君不能避预且之网智能七十钻无遗防不能避丨丨之患如是则智有所困能有所不及也】孔愉放【丨丨见人笼乃买而放之中流乃反顾愉及封侯铸印乃回首而三有似所放之愉悟而佩之防稽録】毛宝放【丨丨见渔人钓得白赎而丨之江中寳后将战败投江如蹑着物渐浮至岸视之乃所放搜神记】空冢中【郄俭行猎坠丨丨丨见大张口吞气或俛或仰乃试随所为遂不复饥抱朴子】石龛中【张鋋见巴西侯饮酒命乐乆之有告者曰洞先生在门言讫有一人被黑衣头长而身甚广揖之与坐曰天将晓鋋悸悟见身卧在丨丨丨一形甚巨乃向所见洞先生也张续宣室志】汝灵物【鄱阳人黄覩入山采荆杨遂迷路数日忽见大赭便呪之曰丨是丨丨而吾迷不知道今骑汝背头向便是路即回右转赭从行十余里便得溪水即估家行舟者也续搜神记】梦灵山【淳于棼丨大猎于国西丨丨山峰峻秀川泽广逺师徒大猎竟夕而还及悟寻穴究源一穴中有一腐龟殻积雨浸润小草丛生即为猎灵山也李公佐南柯太守传】笼十三【福州贞元末有人买一丨丨其数丨丨徐仲以五镮获之村人云此圣不可杀徐置庭中一籍四而行八为导悉大六寸一夕而失杂爼】瓶旋转【徐太尉彦若赴广南渡小海于栈中得一琉璃瓶中有一及寸旋转不停而瓶口极细不知何自而入置之舟中夜半觉舟偏重视之则羣层叠绕其瓶子惧而弃之后门船主曰此宝也刘崇逺金华子】前代为【太宗曰朕行有三监丨丨成败丨元褚遂良传】无逸为【崔植曰元宗在天后时践忧患既得位得姚崇宋璟此二人早夜孜孜纳君于道璟甞手写尚书无逸为图以献今愿陛下以丨丨丨元丨则天下幸甚】白化石【武德宋文皇欲平内难苑池内得丨丨丨为丨故登极后降制曰皇天眷祐锡以寳南部新书】巨吹水【归登尚书毎浴皆屏左右自于浴盆中坐移时或有窥者见一丨丨丨丨也北梦鍞言】号五总【殷践猷贺知章甞丨为丨丨丨谓龟千年五聚问无不知也】招搘床【燕文贞公嫁女卢氏甞为舅卢公求官公下朝问焉公曰但丨丨丨丨视之女拜而归告其夫曰舅得檐事矣朝野佥载】辟虵毒【明皇甞有方士献一小丨径寸金色色可爱云神明而不食置之枕笥中丨巨丨之丨録异记】绕虵积【建中二年夏赵州宁晋县沙河北有掌树甚茂民祠之为神有虵数百千自东西来趍北岸者聚棠树下为二积留南岸者为一积俄有径寸丨三丨行积虵尽死而后各登其积野人以告虵腹各有疮若矢所中刺史康日知图其事奉三来献五行志】截作带胯【张仪筑成都城依行路筑之李德裕镇西川殻犹在后为髙崇文丨丨腰丨丨孔氏帖】司马迁防传【宋元王二年江使神使于河至于泉阳渔者预且举网得而囚之置之笼中夜半来见梦于宋元王曰我为江使于河豫且得我身在患中莫可告语王有徳义故来告诉元王召博士卫平而问卫平乃援式而起对曰今昔壬子宿在牵牛河水大防鬼神相谋汉正南北江河固期南风新至江使先来白云壅汉万物尽留斗柄指日使者当囚服而乗辎车其名为王使人持而往问泉阳令令与使者问豫且即献使者使者载行出于泉阳之门正画无见风雨晦冥云盖其上五采青黄霜雨并起风将而行入于端门见于东厢身如流水润泽有光望见元王延颈而前三步而上缩颈而却复其故处元王见而怪之问衞平对曰延颈而前以当谢也缩颈而却欲亟去也元王曰善哉趣驾送衞平曰者天下之大寳也先得此者为天子且十言十当十战十胜王能宝之诸侯尽服王勿遣也元王曰在患难中以我为贤德忠信故我告寡人寡人若不遣也是渔者也渔者利其肉寡人贪其力下为不仁上为无德奈何勿遣衞平对曰不然臣闻盛德不报重寄不归天与不受天夺之寳王虽遣之江河必怒务求报仇淫雨枮旱其罚必来王勿遣也元王慨然叹曰暴得者必暴亡强取者必后无功寡人安事此实趣驾送勿令乆留衞平对曰人或忠信不如诞谩或丑恶而宜大官或美好佳丽而为众人今龟使来扺网而遭渔者得之见梦自言是国之寳也王何忧焉元王曰祸不妄至福不徒来福之至也人自生之祸之至也人自成之今寡人之邦居诸侯之间举事不当乂安亡逃卫平对曰大宝也为圣人使传之贤士不用手足雷电将之风雨送之流水行之侯王有德乃得当之今王有德而当此宝恐不敢受王若遣之宋必有咎后虽悔之亦无及已元王大悦于是择日齐戒乃刑白雉骊羊以血灌于坛中央以刀剥之身全不伤使工占之所言尽当元王之时卫平相宋宋国最强之力也故云神龟能梦于元王而不能自出渔者之网身能十言尽当不能通使于河还报于江贤能令人
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