文王于明堂以配上帝二者皆配天也或于郊之圆丘或于国之明堂或以冬之日至或以季秋之月或以祖或以襧或曰配天或曰配上帝其义何也对曰天道升降于四时其降也与人道交其升也与人道辨冬日至天与人道辨之时也先王于是乎以天道事之秋则犹未辨乎人也先王于是以人道事之以天道事之则宜逺人宜以自然故于郊于圆丘以人道事之则宜近人宜以人为故于国之明堂始而生之者天道也成而终之者人道也冬之日至始而生之之时也季秋之月成而终之之时也故以天道事之则以冬之日至以人道事之则以季秋之月逺而尊者天道也迩而亲者人道也祖逺而尊故以天道事之则配以祖襧迩而亲故以人道事之则配以襧郊天祀之大者也徧于天之羣神故曰以配天明堂则弗徧也故曰以配上帝而已夫天与人异道也天神以人事之何也曰所谓天者果异于人邪所谓人者果异于天邪故先王之于人鬼也或以天道事之萧合稷黍臭阳达于墙屋者以天道事之也呜呼天人之不相异非知神之所为其孰能与于此此礼也尚矣孔子何以独称周公曰严父配天者以得天为盛天自民视听者也所谓得天得民而已矣自生民以来能继父之志能述父之事而得四海之驩心以事其父未有盛于周公者也】王临川明堂乐章【穆穆在堂肃肃在庭于显辟公来相其成神既歆止有闻维馨锡我休嘉燕及羣生右歆安之曲有奕明堂万方时防宗子圣考作帝之配乐酌云典礼从周制厘事既成于皇东暨右皇帝还大次憩安之曲】
诗集六变舞云门【貂冕相辉映珩佩自相喧香浮郁金酒烟里凤凰尊四圭邸苍玉丨丨丨丨丨梁孝元】九筵严太室【辰火天文次皋门路寝闳奉亲昭孝徳惟帝享精诚礼以三年谛时因万物成丨丨丨丨丨六变导和声象魏中天起风雷大号行欢呼响山岳流泽接根茎宝墨飞云动金文耀日晶从臣才力薄无以颂休明欧阳永叔明堂庆成】
雩祭
礼经考索【雩之为祭为旱设也三代以前经不之见自周礼地官有舞旱暵供雩敛之事则雩祭之名于此始见厥后春秋之季多有非时而举者秦汉以来遇旱则举惟唐则独详焉本朝承唐之季其礼典大率踵唐之制云】
事类皇舞【舞师敎丨丨旱暵之事礼】瓢赍【禜门用丨丨注甘瓢去柢为樽】雩敛【稻人旱暵供其丨丨注发敛也并礼】雩禜【丨丨祭水旱也记】旱舞【女巫丨暵则雩丨记】旱备【鲁僖二十一年夏大旱公欲焚巫尫臧文仲曰非丨丨也修城郭贬食省用务穑劝分此其务也左】龙见【丨丨而雩注苍龙见巳月】得雨【丨丨曰雩谷梁】不雨【一时而言丨丨有志于民也毛泽未尽人力未竭古人重请请道去让同上】夏大雩【月令仲丨丨丨用盛乐乃命百县雩祀有益于民者以祈谷实记】秋大雩【丨丨丨书不时也左】巫祷雨【僖二十一年夏大旱公欲焚巫尫臧文仲曰巫尫何为天欲杀之则如匆生若能为旱焚之滋甚公从之注巫尫女丨也主祈丨请丨者】巫接神【岁旱鲁穆公召县子而问焉曰天久不雨吾欲暴尫而奚若曰天则不雨而暴人之疾子毋乃不可欤然则吾欲暴巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人于以求之毋乃已疏乎注丨主丨丨亦觊天哀而雨之周礼女巫旱暵则舞雩记】闭诸阳【立春至立夏雨泽若少社稷公卿官长以次行雩祀以求雨丨丨丨左】禜诸门【若霖雨则京城丨丨丨别三日每日一禜不止祈山川岳镇海渎三日不止祈社稷宗庙若州县则禜城门及境内山川不已唐六典】祀圆丘【开元中典章差驳王仲丘欲合正观显庆二礼上言正观雩祀上方上帝五人帝五官于南郊显庆礼祀昊天上帝于圜丘臣谓雩上帝为百谷祈甘雨故月令大雩帝用盛乐郑説帝天帝也乃天别号丨于丨丨尊天位也显庆祀昊天与月令合而正观尝祀五帝矣请二祀皆用诏可】礼圆丘【显庆丨于丨丨】正观雩【丨丨丨祀于南郊】正元雩【德宗丨丨十三年四月丨于兴庆宫并同上】聚巫以祷【马璘拜行营节度使天大旱里巷为土龙丨丨丨丨璘曰旱由政不修即令彻之明日雨是嵗大穰白六帖】与觋对舞【黎干复为京兆尹时大旱干造土龙自丨巫丨丨丨弥月不应帝使毁土龙减膳节用既而霔雨孔六帖】牲用方色【武德定令每岁孟夏雩祀昊天上帝于圆丘景皇帝配丨丨苍犊二五方上帝五人帝五官并从祀用丨丨犊十通典】龙行雨法【本朝真宗咸平二年旱魏初上雩礼五丨丨丨之丨长编】柳宗元禜门文【惟神配阴德司其翕辟能收水沴以佑成绩淫雨斯降害于麰麦野夫兴忧官守增惕诸阴既闭休证未获敬用瓢赍以展周索纳其云气复我川泽惟神是依式伫来格本集】
蜡祭
礼经考索【蜡之为言索也岁十二月合聚万物有功于人者皆求其神以享报之也是礼也始于伊耆氏尧下迨于周始详之秦汉而降此礼浸废矣惟先农之祀仅存焉葢至于唐复于南郊行之然已皆非蜡之时矣我朝临祭虽其时则似矣而较以古人索飨之义又非也是岂宜于古者果有不便于今欤】
事类疈辜【大宗伯以丨丨祭四方百物注丨而磔之谓磔及蜡祭也周礼】索飨【岁十二月合聚万物而丨丨之也蜡之祭也主先啬而祭司啬也祭百种以报啬也飨农及邮表畷禽兽仁之至义之尽也古之君子使之必报之迎猫为其食田防也迎虎为其食田豕也迎而祭之祭坊与水庸事也曰土反其宅水归其壑昆虫毋作草木归其泽皮弁素服而祭素服以送终也葛带榛杖丧杀也蜡之祭仁之至义之尽也记】致鹿【罗氏丨丨与女而诏客告也以戒诸侯曰好田好女者亡其国天子树华不敛藏之种也】祭禽【命有司修丨丨之礼注谓先
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
