古今合璧事类备要 - 第17部分

作者:【暂缺】 【159,931】字 目 录

有资丝竹金石之乐以为和者有以促数糺逖而为宻者今则举异是焉故舍百拜而礼先呌号而极不袒裼而达非金石而和去糺逖而密简而同肆而恭衎衎而从容于以合山水之乐成君子之心宜也作序饮以贻后之人】

诗集瑶席【九夷簉丨丨五狄列琼筵唐太宗】琼筵【玉斚飞千日丨丨荐八珍张説 又见上】酒圣【天文悬瑞色丨丨泛华巵张説】醉侯【它年谒帝言何事请赠刘伶作丨丨皮日休】防簮【四方朝玉帛千品丨祝丨张説】倾盌【丨丨更为寿深巵逓酬賔李后主】

乡饮酒

礼经考索【天下有达尊三而乡党之齿居其一此乡饮酒之礼所由起也记曰五帝宪五王有乞言乞言之礼见于诗所谓洗爵奠斚者即饮酒之礼也然是礼特见于国未见行于乡耳乡饮酒之义其于乡以序齿也欤是礼也莫备于记礼之所载故主人拜迎賔于庠门之外入三揖而后升所以致尊让也与水扬觯所以致洁也拜至拜洗拜受拜送所以致敬也尊让洁敬者君子所以相接也賔主象天地介僎象隂阳三賔象三光让之三日象月之三日而成魄也四面之坐象四时也六十者坐五十者四侍所以明尊也六十者三豆八十者五豆九十者六豆所以养老也此三代之遗制也秦人焚书坑儒汉以来此礼闲阔间亦有时以行之焉如后汉晋隋等志亦备载于斯礼至唐而古礼愈详焉本朝乗五代之弊当天下升平之时多诏天下以讲行此礼南渡中兴之后庶事虽草刼而于乡饮之仪亦不敢废岂不以尊尊老老人心之所同不如是则无以示天下入孝出弟之教也耶】

事类杀羔【朋酒斯飨曰丨丨羊跻彼公堂称彼兕觥注作大饮之礼诗】烹狗【丨丨于东方祖阳气之发于东方记乡饮酒义】以阳礼【大司徒丨丨丨教让则民不争注阳礼乡射饮酒之礼礼】养阳气【凡饮丨丨丨也记】吾观乡【孔子曰丨丨于丨然后知王道之易易也】先酌乡【乡人长于伯兄一嵗则谁敬曰敬兄酌则谁先曰丨丨丨人孟】主人戒【乡饮酒礼主人就先坐而谋宾介丨丨丨宾宾拜辱主人速宾注速召也明日宾服乡服拜赐注拜赐谢恩惠乡服昨日与卿大夫饮之朝服也仪礼】杖者出【乡人饮酒丨丨丨斯出矣语】接以义【天地严凝之气始于西南而盛于西北此天地之尊严义气也主人尊賔故坐宾于西北而坐介于西南以辅宾宾者丨人丨丨故坐西北】接以仁【天地温厚之气始于东北而盛于东南此天地之盛德仁气也主人者丨人丨丨以德厚者也故坐于东南而坐僎于东北以辅主人也】贵贱别【立宾以象天立主以象地主人拜宾丨丨之义丨矣并记又主人速宾及介而众宾自从之至于门外拜宾及介而众宾自入丨丨之义丨矣仪礼】隆杀辨【献酬辞让之节繁坐祭立饮不酢而降丨丨之义丨矣孔又三揖至阶三让以宾升拜至献酬辞让之节繁及介省矣至于众宾升受爵坐祭立饮不酢而丨丨之义丨矣仪礼】在泮饮【思乐泮水薄采其茆鲁侯戾止丨丨丨酒既饮防酒永锡难老诗】还沛置【髙祖破布丨丨留丨酒沛宫召故人父老子弟侑酒史】雉蜚集【汉成帝鸿嘉元年行乡饮酒礼有丨丨丨于庭】伏湛奏【后丨丨丨行乡饮酒礼遂施行之】于学校【明帝永平二年三月郡县行乡饮酒礼行丨丨丨】临辟雍【晋武帝丨丨丨行乡饮酒礼】诏天下【唐太宗正观六年丨丨丨行乡饮酒礼】亲率长幼【太宗正观六年诏曰比年丰稔闾里无事乃有堕业之人不顾家产朋游无度酣宴是耽败危身德咸由于此自非澄源正本何以革兹弊俗可先録乡饮酒一卷颁示天下毎年令州县长官丨丨丨丨依礼行之庶乎时尚廉耻人知敬让】调习雅声【元宗开元十八年宣州刺史裴耀卿上疏州牧县宰所主者宣扬礼乐典策经籍所教者返古还淳上奉君亲下安乡族外州逺郡俗习未知徒闻礼乐之名不知礼乐之实切见以乡饮酒礼颁行于天下日来唯贡举之日畧用其仪闾里之间未通其事臣在州之日率当州所管一一与父老百姓劝遵行礼奏乐歌至白华华黍南陔由庚等章言孝子养亲万物遂性之义或有泣者则人心有感不可尽诬但以州县久絶调习不识古乐伏计太常具有乐器久备和声请令天下三五十大州简有性识人于太常丨丨丨丨仍付笙竽琴瑟之类各三两事令比一州次造习每年各备礼仪难令式行稍加劝奬以示风俗】人皆知劝【李栖筠为常州刺史为乡饮酒礼登歌降饮丨丨丨丨】时以为迂【五代李愚守左仆射是时兵革方兴天下多事而愚为相请州县贡士作乡饮酒礼丨丨其丨阔不用】颁乡饮仪【本朝高宗丨丨丨酒丨】行乡饮礼【宁宗嘉定十六年诏天下丨丨丨丨】黄直卿习仪序【解见乡里门】

耕耤

礼经考索【王者以民为天民以食为天此耕耤之礼所不可废也然是礼也自唐虞以至于夏商则罕见于经惟至于周人则其礼独详焉然周人之礼莫详于诗莫备于记礼秦汉以来此礼虽讲或者谓月令所载天子躬耕帝耤之事即秦人之礼也晋魏承秦汉之后其他事多戾于古独籍田一礼不敢废坠焉良以国以农为重不有以亲率之则无以教天下舍末而趍乎本欤六朝之际此礼尤重隋唐因之未尝阙典五代兵革临难之余此礼泯没而不载至我国朝以恭俭礼下以仁厚抚民立国之初未遑他务而二圣相承独以籍田之礼为先务焉中兴议和之后礼乐文物具举而借田一事亦不敢缓岂不以此礼可以通百杞而不可废也邪】

事类南郊【天子亲耕于丨丨以共齐盛】东郊【诸侯耕于丨丨亦以供粢盛并记祭统又王命布农事命田舍东郊记】一拨【王耕丨丨公卿大夫以次耕庶人终千亩国语】三推【孟春天子乃以元日祈谷子上帝择元辰天子亲载耒耜措于参保介之御间帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍天子丨丨三公五推卿诸侯九推还乃宴饮扵大寝公卿大夫皆御命曰劳酒记月令】千耦【载芟载祚丨丨其耘诗】千亩【昔者天子为籍丨丨冕而未躬秉耒诸侯为借百亩冕而青躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪粢盛于是乎取之敬之至也记祭义】率属【甸师掌丨其丨而耕耨王日以时入以供粢盛僼】除坛【司空丨丨于籍农大夫戒农用国语】下车【武王克殷及商丨丨耕籍然后诸侯知所以敬记乐记】祈社【周公成王时耕籍以劝民丨丨而求谷实故其时之民乐治田业诗载芟防】不耕【宣王丨丨千亩虢文公谏曰国之大事在农上帝粢盛于是乎出是以稷为大官也国语】诏耕【汉文帝丨朕亲丨籍田以为农先史本纪】乙田【汉仪县邑常以乙日祠老农乃耕于丨丨晋礼志】弄田【昭帝上耕钩盾丨丨在未央宫中本纪】执耜【后明帝诏朕亲耕籍田以祈农事注五经要义曰天子籍田以供上帝之粢盛所以先百姓而致孝敬也籍蹈言亲自蹈履于田而耕之续汉志云正月始耕既事告祠先农汉旧仪曰先农即神农皇帝也祠以太牢百官皆从皇亲丨耒丨而耕天子三推三公五孤卿大夫十二士庶人终亩乃致籍田仓致今丞以给祭天地宗庙以为粢盛本纪】载耒【顺帝即位不行借田黄琼上疏曰昔宣帝不籍千亩卒有羌戎之患终损中兴之名臣闻先王制田有日司徒咸戒司空除坛先时五日有叶风之应王即斋宫飡礼丨丨诚重之也先农之礼所宜自勉以迎和气以致时风后黄琼传】修制【晋武帝诏近世耕籍有慕古之名无供祀劝农之实今丨千亩之丨当与羣公卿士躬稼穑之艰难帅先天下本纪】议礼【唐初为帝社亦曰籍田坛正观二年太宗将亲耕孔颖达丨丨天子籍田南郊诸侯东郊晋武帝犹东南令帝杜乃东坛未合于古太宗白书称平秩东作而青辂黛耜顺春气也吾方位少阳田宜于东郊乃耕于东郊唐礼乐志】草仪【宪宗元和五年诏以来年正月籍田韦公肃丨具其丨】吉亥【皇帝孟春丨丨享先农遂以耕籍前享一日奉礼设御亦于坛东西向望座位于坛西南北向从官位于内壝东门之内道南执事者居后奉礼位于乐县东北赞者在南又设御耕籍位于外壝南门之外十步西南向从耕三公诸王尚书郷位于御座东南重行西向北上介公酅公于御位西南向北上尚舍设御采席于三公之北少西南向奉礼又设司农卿之位于南少退诸执耒耜者位扵公卿耕者之后非耕者之前西向乃以耕根车载耒耜于御者闻皇帝乗车自行车降大次乗黄令以耒耜授廪牺全横执之谒者引三公及从耕侍耕者司农卿与执耒耜者皆就位皇帝出就耕位南向立廪牺令进耒席西北向解韬出采执以具少退北西立司农卿进受之以授侍中奉以进皇帝受之耕五推侍中前受耒耜反之司农卿卿反之廪牺人今复采于韬执以其复位皇帝耕止还入自南门出内壝东门入大次太常卿帅属耕于千畆皇帝还宫明日班劳酒于太极殿如元防不贺不为寿唐礼志】乙亥【元宗开元二十三年正月丨丨耕籍田大赦耆老百嵗以上朕授上州刺史九十以上中州刺史六十以上上州司马睗陪位官勲爵征防兵父母年七十者遣还民酺三日本纪】躬耕尽亩【唐明皇开元二十三年亲祀神农于东郊配以勾芒遂丨丨丨丨】释祓入坛【肃宗乾元二年诏去耒耜雕刻命有司改造之天子出通化门丨丨而丨丨遂祭神农氏以后稷配冕而朱纮躬九推焉】耕复数步【本朝太宗端拱元年亲耕籍田始三推有司言礼毕上曰朕志在劝农恨不能终千畆岂烦为限复耕数步】耕十二步【仁宗明道二年行籍田礼礼仪使张士逊奏皇帝三推而止帝曰朕既躬耕不以古礼为式愿终畆乃丨丨丨丨而止】择日有事【太宗雍熙四年诏维燔柴告类紫坛屡荐于至诚而执耒亲耕青辂未行于盛礼三推宜举于旧章百代永垂于信史其以来年正月丨丨丨丨于东郊】因时展采【仁宗明道元年诏今绍述神宗之成宪举先穑之精祠申命攸司丨丨丨丨朕取来年二月择日耕籍田先请皇太后恭谢宗庙来年冬更不行南郊之礼】躬推黛耜【太宗雍熙五年改元赦制振前王之阙典修耕籍之盛仪载陟青坛肃事接神之礼丨丨丨丨用恢教本之风宁惟奉眷祐于乾坤兼以备粢盛于宗庙可大赦天下改雍熙五年为端拱元年】毖杞农坛【仁宗明道三年赦文秩开元之遗事述端拱之旧章丨丨丨丨亲临帝籍公卿执耒而陪侍人士侧肩而耸观于以荷灵休于以劝力穑】中置神农【神宗元丰二年礼官奏自汉迄唐皆有帝籍神仓今既废去于京城东南度田千亩置籍田仍徙先农坛于其中丨丨丨于东南一嵗祠祭之用取具焉从之】本欲终亩【髙宗绍兴十五年诏大闲籍田颁诏书于郡县十六年宰相奏曰陛下耕籍过三推之数少劳圣躬上曰朕丨丨丨丨以卿累奏而止】张衡东都赋【农祥辰正土膏脉起乗鸾辂而驾苍龙介驭闲以剡耜躬三推于天田修帝籍 千亩供禘郊之粢盛必致思乎勤已兆人劝于彊场咸懋力以耘耔】潘安仁借田赋【伊晋之四年正月丁未皇帝亲率羣后借于千畆之甸礼也于是乃使甸师清畿野庐扫路封人壝宫掌舎设枑青坛蔚其岳立兮翠幕黕以云布结崇基之灵址兮启四涂之广阼沃野坟腴膏壤平砥清洛浊渠引流激水遐阡绳直迩陌如矢緫犗服于缥轭兮绀辕缀于黛耜俨储驾于防左兮俟万乗之躬履百僚先置位以职分自上下下具惟命臣袭春服之萋萋兮接防车之辚辚防风生于轻幰兮纎埃起于朱轮森奉璋以阶列兮望皇轩而肃震若湛露之晞朝阳兮众星之拱北辰也于是前驱鱼鹿属车鳞萃阊阖洞启参涂方驷常伯陪乗太仆秉辔后杞献种稑之种司农撰播殖之器挈壶掌升降之节官正掌门闾之跸天子乃御玉辇防华盖冲牙铮鎗绡纨綷防金根照耀以洞晃兮龙骥腾骧而沛艾表朱于离坎飞青缟于震兊中黄晔以发挥兮方防纷其繁防五辂鸣銮九旗扬斾琼钑入蘂云罕晻蔼箫管嘲以啾嘈兮鼓鞞硡隐以砰礚笋虚嶷以轩翥兮洪钟越乎区外震震塡填尘骛连天以幸乎籍田蝉冕颎以灼灼兮碧色肃其芊芊似夜光之剖荆璞兮若茂松之依山颠也扵是我皇乃降灵坛抚御耦游场染屦洪縻在手三推而舍庶人终亩贵贱以班或五或九于斯时也居靡都鄙民无华裔长幼杂还以交集士女颁斌而咸戾被褐振裾垂髫緫髻蹑踵侧肩掎裳连袂黄尘为之四合兮阳光为之潜翳动容发音而观者莫不抃舞乎康衢讴吟乎圣世情欣乐乎昬作兮虑尽力乎树艺靡推督而常劝兮莫之课而自励躬先劳以恱使兮岂严刑而猛制哉有邑老田父或进而称曰盖损益随时理有常然髙以下为基民以食为天正其末者端其本善其后者慎其先夫九土之宜弗任四人之务不一野有菜蔬之色朝靡代耕之秩无储蓄以虞灾徒望嵗以自毕三季之衰皆此物也今圣上昧旦丕显夕愓若栗图匮于丰防俭于逸钦哉钦哉惟谷之恤展三时之宏务致仓廪于盈溢固尧汤之用心而存救之要术也若乃庙祧有事祝宗诹日簠簋普淖则此之自实缩鬯萧茅天于是乎出黍稷馨香防酒嘉栗宜其民和年登而神降之吉也古人有言曰圣人之德无以加于孝乎夫孝者天地之性人之所由灵也昔者明王以孝理天下其或继之者鲜矣希矣逮我皇晋实光斯道仪刑孚于万国爱敬尽于祖考故躬稼以供粢盛所以致孝也劝穑以足百姓所以固本也能本而孝盛德大业至矣哉此一役也而二美具焉不亦逺乎不亦重乎敢作颂曰○思乐甸畿薄采其茅大君戾止言籍其农其农三推万方以祗耨我公田实及我私我簠斯盛我簋斯齐我仓如陵我庾如坻念兹在兹永言孝思民力普存祝史正辞神祗攸歆逸豫无期一人有庆兆民赖之】诗集躬帝籍【苍玉临

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