至谓之祀天启蛰名为祈谷隋礼仪志】嵗一郊【北齐其南郊则丨丨丨】玉帛载升【丨丨丨丨棫朴斯燎旌回外壝跸静郊门千乗按辔万骑云屯借茅无咎扫地惟尊隋乐志】笾豆有数【祀昊天上帝于员丘尊罍玉币丨丨簠簋丨丨唐志】太后谢况【唐则天临朝武承嗣伪欵洛水石导使为帝遣雍人唐司泰献之后号为赛圗于是汜人又上瑞石丨丨乃郊上帝丨丨】皇后亚献【中宗将南郊诏定仪典时祝钦明郭山恽建言丨丨为丨丨禇无量与太常愽士唐绍蒋钦绪因争以为郊祀国大事其折衷莫若周礼周礼冬至祭天圆丘不以地配惟始祖为主亦不以妣配故后不得预又大宗伯凡大祭祀王后不与又内宰太皇后裸献则賛瑶爵祭天无祼知此乃宗庙祭耳巾车内司服掌后六服为五路无后祭天之服与路是后不助祭天也惟汉有天地合祭皇后参享事末代黩神事不经见不可为法】为郊祀録【正元中太常礼院修撰五经考次厯代郊庙沿革之制及其工歌祀号而圗其坛屋陟降之序丨丨丨丨十卷唐礼乐志】上南郊赋【徐彦伯移蒲州以近畿防郊祭丨丨丨丨一篇孔氏帖】昭谢上【太宗太平兴国三年诏祗见九庙丨丨丨丨】伸报上帝【至道元年正月十日南郊诏昨颁诏防将奉郊丘取来嵗之仲春丨大丨于丨丨】屏去荤茹【真宗祥符一年上曰太祖太宗每奉郊祀皆丨丨丨丨朕三祀圜丘并遵行之顾外廷不知耳】更制藁枯【仁宗庆厯十年太常言奉祠郊庙冝丨丨丨丨为借缩酒用茅】恭上帝号【真宗大中祥符九年用来年正月一日上玉皇号有争南郊恭谢礼诏秘图申锡灵祲洪均式瞻霄极之尊防上帝真之号来歳元日适协上帝举冠絶未行之事报髙明洪覆之恩谨以来年正月一日诣玉清昭应宫与天下臣庶丨丨玉皇大天丨圣丨又谨以正月十一日有事于南郊行恭谢之礼】裒对明灵【仁宗庆厯四年南郊御札六欵洵丘只见上帝忾闻六圣之祫丨丨丨丨之臻】欵见道祖【皇祐五年赦自合宫之迄飨即阳土以系诚申命攸司详稽旧典卜日南之长晷祀上帝之圆丘前诏诸儒考正雅乐率前期而戒誓复先甲而洁齐钦翼秘宫丨丨于丨丨恭优在庙永念于前人紫营未除赤霄在望苍璧既奠朱燎以升】燔燎泰坛【英宗治平二年赦就阳国郊肇禋吉土振古盛节本朝上仪因黄宫之气萌迨南极之景至躬执圭币洁修粢盛祼荐清庙之庭丨丨丨丨之地于时祥晏温大圆精粹和气充塞积曀肃清兹皆诸神受祀于懐柔有美卷顾而响荅】陟配烈祖【神宗元丰六年南郊制奉罍以欵真宇祼鬯以享宗祊斋戒乎端诚之宫清肃乎礼神之囿丨丨丨丨对侑昊穹维太常之斿备金玉之驾乃搢大圭以为国之缀乃服大裘以仿古之文钦柴之燎四施爥炀太一圜钟之乐六变缴绎崇丘孝奏而日月光灵游而风马下】对佑昊穹【徽宗大观四年南郊改元制乗景至之熙辰备星陈之法驾祼献清庙初蠲饎以掲防谒欵紫坛遂钦柴而展采推本烈祖丨丨丨丨表洁纯牺荐诚苍玉】干端澄霁【哲宗元符元年南郊制未奉皇祗之祠先严苍昊之飨乗一阳之复习三嵗之常即路寝以斋居至珠庭而朝献广牡肆祀于假庙以诏防钦柴宗祈遂升坛而欵谒配侑烈祖对越明神乐成绎纯礼敬勑备于时丨丨丨丨冬序晏温灵星嘉虞精意昭格】云物晏温【元祐七年十一月一日冬至合祭天地于圆丘是日五鼔辇诣坛外壝百官准诏不回班自小次厯午陛外坛不设茵褥稽首跪奠致诚极恭夜月澄爽丨丨丨丨比还御按肆赦终日和燠翌日时雪如期云云又见后合祭并长编】宿斋如望【髙宗绍兴十三年进呈郊礼丨丨丨丨祭青城幕次事上曰止是一宿不必枉费人力所有宿斋处望祭殿只随宜绞缚用芦蓆青布之类不得侈大】致斋而雪【绍兴十六年十一月初上丨丨丨丨作及朝献则杲日丽空至郊夕则彻隂登坛即霁而台星明见】不事华丽【绍兴十三年有司检举将来大礼依旧合用珠子坐褥上曰丨丨丨丨为主若事华丽恐非事天之意】并从省约【孝宗隆兴三年诏曰太祖皇帝干德元年郊祀诏书有云务从省约毋至烦劳仰见祀天之诚养民之心朕遵皇祖之典崇俭德而戒劳民除事神赏军外其乗舆服御及中外支赏丨丨丨丨并圣政】
分飨丘圜方【凡乐圜钟为宫黄钟为角大簇为徴姑洗为羽靁鼔靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣凡乐函钟为宫太簇为角姑洗为征南吕为羽灵鼔灵鼗孤竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣隋音乐志】城南北【天郊在长安丨丨地郊在长安城丨所属掌治坛墠郊宫四时供张以奉郊祀】武帝定【丨丨丨郊祀之亊祠泰一于甘泉圜丘取象天形就阳位也祀后土于汾隂泽中方丘取象地形就隂位也】成帝徙【丨丨丨泰畤后土于京师始祀上帝于长安南郊杞后土于长安北郊并三辅黄圗】康衡议【丨丨丨宜于长安定南北郊为万世基遂立甘泉泰畤紫坛八觚宣通八方五帝之坛周环其下有羣神之坛以尚书禋于六宗望于山川徧于羣神之义紫坛有文章采刻镂黼黻之饰及玉女石坛仙人祠瘗鸾辂骍骑寓托焉臣闻郊坛飨帝之谊埽地贵诚尚质不敢修其文以为神只功德至大难备庶物不足以报功惟至诚为可其紫殿饰女乐鸾辂骍骑龙马石坛之属宜皆勿备本传】桓谭奏【右将军王商等以为长安圣王之居皇天所观视冝徙就正阳太隂之处于是丨丨丨曰宜于长安定南北郊为万世基天子从之本传】髙帝配【光武建武元年即位于鄗祭告天地采用元始中郊祭故事二年正月初制郊兆于雒阳城南七里为圜坛八陛中又为重坛天地位其上皆南乡西上其外坛上为五帝位其外为壝重营皆紫以象紫宫陇蜀平后乃增广郊祀丨丨丨食位在中坛上西面北上天地髙帝黄帝各用犊一青帝赤帝共用犊一白帝黒帝共用犊一日月北斗共用牛一四营羣神共用牛四凡乐奏青阳朱明西皓冥及云翘育命舞既送神燌爼实于坛南已地后祭祀志】髙后配【三十二年初营北郊雒阳城北四里为方坛四陛明年正月辛未郊别祀地只位南面西上髙皇后配西南北上皆在坛上中岳在未四岳各在其方中营内海在东四渎河西济北淮东江南地只髙后用犊各一五岳共牛一四海共牛一奏乐如南郊同上】加登歌【隋圜丘在国南七里每嵗冬至祀昊天玉帝方丘在国隂六里南郊舞奏黄钟取阳始化也其郊舞奏林钟取隂始化也丨有丨丨】用夏正【明山宾称伏寻制防周以建子祀天五月祭地殷以建丑祀天六月祭地夏以建寅祀天七月祭地自顷代以来南北二郊同丨丨丨诏更详议山宾以为二仪并尊三朝庆始同于此日二郊为允并请迎五帝于郊并以始祖配享隋礼仪志】武德祭【唐武德中冬至及孟夏雩祭皇地只于方丘神州地只于北郊以景帝配而上辛祈谷祀感生帝于南郊祀五方天帝于明堂以元帝配】开元祠【宗自东都将迁西京幸并州至丨丨十一年亲丨后土为苍生祈谷自是神明昭佑累年丰登有祈必报礼之大者且汉武亲祠雎上前后数四请唯旧事享后土行报赛之礼从之至十一月祀后土雎上其文曰恭惟坤元道昭品物广大茂育畅于生成庶冯休和惠及黎献博厚之位粤在汾隂肃恭时巡用昭旧典敬以琮币牺牲粢盛庶品备兹瘗礼式展诚慤睿宗皇帝配神作主礼毕令有司刋石于祠所并唐礼乐志】
合祭则天亲飨【古者祭天于圜丘在国之南祭地于泽中之方丘在国之北所以顺隂阳因髙下而事天地以其类也其方位既别而其燎坛瘗坎乐舞变数亦皆不同而后世有合祭之文丨丨万嵗元年丨丨南郊始合祭天地】睿宗有事【丨丨即位将丨丨于南郊贾曽议曰云云三辅故事祭于圆丘上帝后土位皆南面则汉尝合祭矣禇无量郭山恽等皆以曽言为然是时睿宗将祭地于北郊故曽之议寝】开元合祭【元宗定丨丨礼天寳元年丨丨天地于南郊终唐之世莫能改并唐礼乐志】干德合祭【本朝丨丨元年丨丨将升坛有司共黄褥为道上曰朕洁诚事天不必如此命去之】皇祐合祛【仁宗丨丨五年南郊御礼云夫四时常礼戒在有司三嵗亲祠敢稽旧典迪惟孔圣光施冲人获执牲喧以事郊庙云云丨丨天地并祐祖宗庶几告诚岂曰能飨惟时上帝赐朕有年至欲祼鬯酒于世室进纯牺于泰畤因以昭孝范俗延祚庇民敢惮必躬以昭大报】熙宁合祀【神宗丨丨元年制升禋燎于泰畤丨祛丨于柔祗】本建隆章【哲宗元祐七年南郊制念尝再飨乎穹昊未始祗事乎皇祗是用推丨丨丨之旧丨复奉熙宁之故实执鬯以祼太室奠玉以合两仪严烈祖以配天洽百神而承宇】依元祐例【元祐八年诏昔嵗仲冬竭诚大祀神只飨荅祖宗熙宁前诏有司载加集议犹欲咨度诸儒之论稽参六艺之文今后南郊合祭天地丨丨丨七年丨罢礼部集议按元祐七年彭汝砺言今应祭方泽也而合于圜丘用夏至也而用冬至何以异也是年十一月冬至合祭天地于圜丘】致飨穹只【徽宗建中靖国元年南郊改元崇宁制奉神考初行之志绎绍圣申议之文将蔵事于皇只先致享于穹昊云云祼清庙以肃将欵圆坛而拜享苍璧既奠紫坛其升乾象粹精虚心嘉向和气洋溢景光陆离并长编】合祭天地【髙宗绍兴十三年初谒景灵宫丨丨丨丨建金鸡肆赦系年録】扬子云甘泉宫赋【惟汉十世将郊上定泰畤拥神休尊明号同符三皇録功五帝乃命羣僚厯吉日协灵辰星陈而天行诏招揺与太隂兮伏钩陈使当兵属堪舆以璧垒兮梢防魖而抶獝狂八神奔而警跸兮振殷辚而军装蚩尤之伦带干将而秉玉戚兮飞茸而走陆梁于是乗舆乃登夫鳯皇兮而翳华芝驷苍螭兮六素虬帅尔隂闭霅然阳开流星旄以电爥兮咸翠盖而鸾旗屯万骑于中营兮方玉车之千乗声駍以陆离兮轻先疾雷而馺遗风临髙衍之嵱嵷兮超纡谲之凊澄登椽栾而羾天门兮驰阊阖而入凌兢是时未臻夫甘泉也乃望通天之绎绎于是大夏云谲波诡摧嗺而成观翠玉树之青葱兮璧马犀之璘防金人仡仡其承钟虡兮嵌岩岩其龙鳞配帝宫之悬圃兮象太一之威神洪台崛其独出兮防北极之嶟嶟列宿乃拖于上荣兮日月才经于柍振雷欝律于岩窔兮电倐怱于墙藩左搀抢而右冥兮前熛阙而后应门防西海与幽都兮涌醴汨以生川覧樛流于髙光兮溶彷徨于西青前殿崔巍兮和氏玲珑抗浮柱之飞榱兮神漠漠而扶倾闶阆阆其寥廓兮似紫宫之峥嵘曳红彩之流离兮飏翠气之宛延于是天子穆然珍台间馆璇题王英蟺蜎蠖濩之中澄心清魂储精垂恩乃感动天地逆厘三神靡薜荔而为席兮折琼枝以为芳吸清云之流霞兮饮若木之露英集乎礼神之囿登乎颂只之堂建光耀之长旓兮昭华覆之威威陈众军于东阬兮肆玉防而下驰漂龙渊而还九垠兮窥地底而而上回揽道德之精刚兮侔神明与之为资于是钦柴宗析燎薰皇天招摇太一举洪頥树灵旗樵蒸焜上配藜四施肹蠁丰融懿懿芬芬缤暗霭兮降清坛瑞穰穰兮委如山事毕功回车而归天阃决兮地垠开八荒协兮万国谐天声起兮勇士厉云飞扬兮雨霶霈于胥德兮丽万世乱曰崇崇圜丘隆隐天兮登降峛崺单埢垣兮増宫参差骈嵯峨兮岭巆嶙峋洞无涯兮上天之滓杳旭卉兮圣皇穆穆信厥对兮来祗郊禋神所依兮徘徊招揺灵栖迟兮辉光曜降厥福兮子子孙孙长无极兮】顔延年郊祀歌【夤嵗寳命严恭帝祖炳海表岱系唐胄楚灵监睿文民属睿武奄受敷锡宅中拓字亘地称皇罄天作主月竁来宾日际奉土开元首正洒人乐举六典聫事九官列序有牷在涤有洁在爼以荐王衷以荅神祐维圣飨帝维孝飨亲皇乎备矣有事上春礼行宗祀敬达郊禋金枝中树广乐四陈陟配在京降德在民奔精昭夜髙燎炀晨隂明浮烁沈禜深沦告成大报受厘元神月御按节星驱扶轮遥兴逺驾曜曜振振】潘安仁闲居赋【若乃背冬涉春隂谢阳施天子有事于柴燎以郊祖而展义奏钧天之广乐备千乗之万骑服振旅以齐管嘒嘒而并吹煌煌乎兹礼容之壮丽而王制之巨丽也】韩退之圣德诗【乃以上辛于郊用牡除于国南鳞笋毛笙庐幕周施开掲磊砢兽盾腾拏圆坛帖妥大兵四罗旗常婀娜驾龙十二鱼二雅雅霄升于丘奠璧献斚众乐惊作轰豗融冶柴熖嘘呵髙灵下堕云云】杜甫有事南郊赋【练时日就阳位先是春官修颂只之书献祭天之纪掌次阅氊邸之则封人考壝宫之防司门转致乎牲牢之系小胥专达乎悬位之使二之日朝庙之礼既毕天子苍然视于无形澹然若有所听旌门坡陁以前骛彀骑反覆以相经颉曾城之轧轧轶万方之荧荧驷道端而如砥浴日上而如萍制翠旄于华盖之角转黄屋于钩陈之星地回回而风淅淅天泱泱而气青青甲胄乗陵转迅雷于荆门巫峡玉帛清廻霁夕雨于潇湘洞庭声明通于纯粹溟涬为之垠堮驷苍螭而蜿蜒若无骨以柔顺奔鸟攫而黝蟉徒有势于杀缚朱轮竟野而杳冥金鋄成隂以结络上方将降帷宫之綝缡屏玉以蠖畧人门行马拱乎合沓之场皮弁大裘始进于穹崇之幕冲牙铿锵以将集周衞轇轕而咸若月窟黒而扶桑寒田烛稠而晓星落云菡萏以张盖春葳蕤而建杓簪裾斐斐罇俎萧萧方面曲折周旋寂寥必本于天王宫与夜明相射动而之地山林与川谷俱标于是乎官有御事有职所以敬鬼神所以勤稼穑所以报本反始所以度长立极酒明水之尚越席疏布之则必取先于稻秫麴蘖之勤必取着于纷纯文绣之饰由是播其声音陈乎节奏变方
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