学何书原曰旡钱资师曰茍有志徒相丨丨丨丨遂从学也】礼无往教【孙宝字子严御史大夫张忠欲令授子经乃为除害宝遂去忠遂署为主簿以屈之宝曰君男欲学而移宝自近丨有来学丨丨丨道不可屈屈身何伤且不遇者旡所不为况主簿乎忠闻之大慙遂荐宝○又太守黄谠署包咸为户曹欲召咸入授其子咸曰丨有来学而丨丨丨谠遂遣子就师之包咸传】不教生徒【董遇善左传更为作朱墨别墨有从学遇不肯教谓之曰必当先读百徧而义自见于是生徒少从遇学旡为朱墨也】不荐弟子【孔光为三公弟子多就见以师居位几得其助光终旡所荐举至有怨者其公如此】选髙弟官【后汉鲁恭在公位丨羣丨丨至郡守者数十人而其耆旧大生或不荐举有怨者恭闻之曰学之不讲是吾忧也诸生不有乡荐者终旡言也】免门生役【王褒门人为县役褒不嘱县令乃步担干饭立路旁磬折云云门生为役故来送令即放之】不絶恶人【后汉左原为郡学生犯法见斥郭林宗遇于路乃设酒肴以慰之人讥林宗丨丨丨丨林宗曰人而不仁疾之已甚乱也原后结客报诸生值林宗在学愧负前言遂罢去人乃服其知识】不拒曲士【阳城出为道州刺史栁宗元遗何蕃等书曰俞扁之门不拒病夫绳墨之侧不拒曲木师儒之席丨丨丨丨】吾之师表【頴川荀淑至真阳遇黄宪于逆旅时年十四淑竦然异之揖与语终日不能去谓宪曰子丨丨丨丨也】学者取法【李峤为文章老宿一时丨丨丨丨焉】学非一师【夏侯胜始从始昌受尚书后事简卿又从欧阳氏问为丨所问丨丨丨】学者千余【牟长为博士诸生讲丨丨常有丨丨人着録前后万言东汉儒林传马融才髙博学为世通儒教养诸生常有千数涿郡卢植北海郑皆其徒也本传】趍慕数百【河南禇冲吴何圆等起拜学官为之师表执经问义逺迩丨丨至徒丨丨人李栖筠传】翼赞一人【髙祖镇太厚引张复为客以经授秦王太宗即位赐燕月池帝从容曰今日弟子何如曰昔孔子门人三千达者旡子男之位臣丨丨丨丨乃王天下计臣之功过于先圣帝为之笑】事若严君【魏常爽门徒七百余人京师学业翕然复兴立训甚严有劝罚之科弟子丨之丨丨丨焉本传】慕者接迹【阳城逺近丨其行来学丨丨丨于道】诸生请留【阳城为司业出为道州刺史太学丨丨何蕃等顿首阙下丨丨数日为吏遮抑不得上本传】四逺传业【李善坐与贺兰敏之善流姚州遇赦还居汴郑间讲授诸生丨丨至丨其丨号文选学】南方从游【栁宗元徙栁州刺史丨丨为进士者千数千里丨宗元丨经指授者为文辞皆有法】矮国愿师【萧頴士丨丨遣使入朝自陈国人愿得萧夫子为师者中书舍人张渐谏不可而止】着师授谱【唐韦表微以学者薄师道不如声乐贱工能尊其师乃丨九经丨丨丨以诋其违】作师友箴【栁宗元以世之为人师者众笑之为友者不以道而以利因丨丨丨丨以儆巳又以诫人云不师如之何吾何以成不友如之何吾何以増吾欲从师可师者谁借有可从举世笑之吾欲取友谁可取之借有可取中道或舍仲尼不生牙也久死二人可作惧不吾似中焉可师耻焉可友笔是二物用惕尔后道茍在焉佣丐为偶道之反是公侯以走内考诸古外考诸物师乎友乎儆尔旡忽栁文】韩作师説【古之学者必有师师者所以传道受业解惑也人非生而知之者孰能旡惑惑而不从师其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故旡贵旡贱旡长旡少道之所存师之所存也嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也逺矣犹且从师而问焉今之众人其去圣人也亦逺矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣彼童子之师授之书而习其句读者也非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则羣聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼师道之不复可知矣巫医乐师百工之人君子鄙之今其智乃反不能及可怪也欤圣人无常师苌师襄老聃郯子之徒其贤不及孔子孔子曰三人则必有我师故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有専攻如是而已李氏子蟠年十七好古文六艺经传皆通习之不拘于时请学于余余嘉其能行古道作师説以贻之】栁论师道【宗元白辱书云欲相师仆道不笃业甚浅近环顾其中未见可师者虽尝好言论为文章甚不自是也不意吾子自京师来蛮夷中乃幸见取仆自卜固旡取假令有取亦不敢为人师为众人师且不敢况敢为吾子师乎孟子称人之患在好为人师由魏晋氏以下人益不事师今之世不闻有师有辄哗笑之以为狂人独韩愈不顾流俗犯笑侮收召后学作师説因抗顔而为师世果羣怪聚骂指目牵引而増与为言词愈以是得狂名居长安炊不暇熟又挈挈而东如是者数矣屈子赋曰邑犬羣吠吠所怪也仆往闻庸蜀之南恒雨少日日出则犬吠予以为过言前六七年仆来南上年冬幸大雪逾岭被南越中数州数州之犬皆苍黄吠噬狂走者累日至旡雪乃已然后信前所説者今韩愈既自以为蜀之日而吾子又欲使吾为越之雪不以病乎非独见病亦以病吾子然雪与日岂有过哉顾吠者犬耳度今天下不吠者防人而谁敢衒怪于羣目以召閙取怒乎平居望外遭齿舌不少独欠为人师耳旡招越蜀吠怪而为外廷所笑则幸矣栁答韦中立书】师事濓溪【明道先生程颢字伯淳伊川先生颐字正叔少侍父珦通守南安军时濓溪先生周惇颐茂叔为理曹掾相从讲学遂能绍千载不传之秘】师事伊川【吕希哲字源明与伊川隣斋首以丨礼丨先生而四方从逰者日益众○丨丨先生隠居龙门止四方学者曰尊所闻行所知可矣不必及吾门也】明体用学【安定先生胡翼之在湖学时福唐刘彞执中往从之学者数百人尽为髙弟凡纪纲于学者彞之力为多后召对上问从学何人对曰臣少从学于安定先生胡瑗上曰其人文章与王安石孰优彞曰胡瑗以道徳仁义教东南诸生时王安石方在屋修进士业臣闻圣人之道有体有用有文君臣父子仁义礼乐厯世而不可变者其体也诗书史传子集垂法后世者其文也举而措之天下能润泽其民归于皇极者其用也国家累朝取士不以体用为本而尚其声律浮华之词是以风俗偷薄臣师瑗尤病其失遂丨丨丨之丨以授诸生故今学者明夫圣人体用以为政教之本皆臣师之功也上悦李荐书】先养生术【客有话胡翼之为国子先生日畨禺有大商遣其子来就学其子儇宕所赍千金染病甚瘠客于逆旅若将毙焉偶其父至京师闵而不责携其子谒胡先生告其故曰是宜先儆其心而后诱之以道者也乃取一帙书曰汝读是可以丨知丨丨之丨知养生而后可以进学矣其子视其书乃黄帝素问也读之未竟惴惴然惧伐性命之过甚痛悔自责冀可自新胡知其已悟召而诲之曰知爱身则可以修身自今以始其洗心向道取圣贤之书次第读之既通其义然后为文则汝可以成名圣人不贵旡过而贵改过旡怀昔悔苐勉事业其人亦頴鋭善学二三年登上第而归同上】
丧师门人无服【孔子丧丨丨疑所服子贡曰昔者夫子之丧顔回若丧子而丨丨丧子路亦然请丧夫子若丧父而旡服】弟子心丧【孔子丧鲁城北泗上丨丨服三年丨丨毕相诀而去唯子贡庐于冡上凡六年然后去史记】门人庐墓【仲尼既葬弟子皆家于墓行心丧之礼三年丧毕或去或留家语孟子曰昔者孔子殁三年之外丨丨治任将归入揖于子贡相向而哭皆失声然后归子贡反筑室于独居三年然后归孟子】弟子起坟【侯芭从杨雄受太法言雄卒芭为起坟丧之三年本传杨雄死丨丨共为丨冢号曰杨冢七畧】负土成坟【后汉桓荣字春卿事九江朱普普卒荣乃奔丧丨丨丨丨】服斩居庐【郭禹师郭荷荷卒曰五服之师者重服圣人嫌也遂丨丨丨丨】
门第
事类亲师【安其业而丨丨学记】请业【丨丨则起请益则起曲礼】就养【事师有隠而旡犯左右丨丨无方服勤至死檀弓】抠趋【侍先生之礼丨衣丨隅必谨唯喏曲礼】假馆受业【曹交曰交得见于邹君可以丨丨愿留而丨丨于门告子】逺道愿见【士成绮见老子而问曰吾闻夫子圣人也吾固不辞丨丨而来丨丨百舍重趼而不敢息今吾观子非圣人也防壤有余疏注曰言不惜物也】孔门弟子【孔子弟子身通六艺七十有二人孔子世家自孔子卒七十子之徒散游诸侯大者为师傅卿相小者友教士大夫或隠而不见史儒林传】申公弟子【丨丨丨丨为博士者十余人孔安国至临淮太守周羁夏寛为内史鲁阳至东海太守缪生内史徐偃中尉同上】王通门人【文中子绍明王道游其门皆天下俊杰刘禹锡碑门人自逺而至董常姚义杜淹李靖程元窦威薛收贾琼房元龄魏证温大雅陈叔达咸称师北面而受王佐之道焉如往来受业者不可胜数盖千余人世家门人窦威贾琼姚义受礼温彦博杜如晦陈叔达受乐杜淹房乔魏证受书李靖薛方士裴晞王珪受诗叔恬受元经董常仇璋薛收程元备闻六经之义中説先君门人布在廊庙王福畤杂録】韩门弟子【贾岛刘义皆丨丨丨丨卢仝传昌黎先生殁门人陇西李汉辱知最厚且亲遂收拾遗文旡所去失文集序】贵游知学【李固郃之子也少好学尝改易姓名杖策骑驴负笈从师不逺千里遂究览坟籍为世大儒每到太学宻入公府定省父母不令同业诸生知其为郃子也】厮役授书【后汉赵伟字君长耻于丨丨遂弃车马诣资中杜抚丨丨二十年】易已东矣【田何受易于丁寛学成寛东归何谓门人曰丨丨丨丨】吾道东矣【郑事马融在门下三年不得见使髙业弟子传受于日夜寻诵辞归融喟然谓门人曰郑生今去丨丨丨丨】吾受道矣【孙奋少从刘歆受春秋左氏传歆称之谓门人曰丨已从君鱼丨丨丨本传】纸上语耳【沈重讲学授业徐旷从之不数日辞去曰先生所説丨丨丨丨若奥境彼有所未见者唐史】不称官阀【汝南应劭自赞于郑曰故太山太守应仲逺北面称弟子何如笑曰仲尼之门考以四科回赐之徒丨丨丨丨劭有慙色】从学外家【蒋义幼丨外家丨得其书博览强记逮冠该综羣籍】白首北面【贾琼曰夫子十五为人师陈留王孝逸先达之傲者也然丨丨丨丨岂以年乎文中子】日暮从师【晋王承为东海吏録一犯夜人来云从师不觉丨丨承曰鞭挞越以立威名恐非正化之本遣吏送归家】担囊从学【吴商故鄣人学通五经百氏四方学者丨丨负笈不可胜数】执经受业【孙期逺人从其学者皆丨丨垄畔以追之本传丨丨下座北面丨丨梁书】嘲慢其师【边韶常昼卧弟子嘲之曰边孝先腹便便懒读书但欲眠本传】荐进其师【前试宣州溧水县尉胡震博通六经华皓一志臣童幼之时于震授业岂谓年逾四纪位列三公虽自君恩亦由儒训臣幸因家门旧事辄敢荐闻李徳裕集】请脱师罪【晋嵇康将刑东市学生三千人上书请为师帝不许】不叛师教【籍湜辈虽屡指教不知果能丨丨去否韩答孟蕳书】涣然自悟【横渠先生张载字子厚年十八以功名自许又访诸释老之书知旡所得反而求之六经见二程于京师共悟道学之要丨丨丨丨】相见甚喜【山先生杨时字中立寻医调官京师因往颖昌从学明道明道甚喜每言曰杨君最防得容易及归送之出门谓坐客曰吾道南矣】挹坐中风【朱公掞见明道于汝归谓人曰光庭在春风中坐了一个月涪隂记善録】立门外雪【游定夫杨中立初见伊川伊川瞑目而坐二子侍丨既觉顾谓曰尔辈尚在此乎今既晚且休矣及出门丨丨之丨深三尺同前】
诗集梁栋桷欀【安定先生自庆厯中教学于苏湖间欧公诗曰吴兴先生富道徳诜诜弟子皆贤才王荆公诗曰先收先生作丨丨以次收拾丨与丨先生在学时每公私试罢掌仪率诸学子防于首善堂合乐雅歌诗乙夜乃散诸斋亦自歌咏奏琴瑟之声彻于外】
朋友 互见后交游类 附 丧友
事类同门【丨丨曰朋同志曰友公羊】同方【儒有合志丨丨营道同术并立则乐相下不厌久不相见闻流言不信其行本方立义同而进不同而退其交友有如此者儒行】盍簪【勿疑朋丨丨豫卦】断金【二人同心其利丨丨同心之言其臭如兰易系】切偲【朋友丨切丨偲语】讲习【丽泽兑君子以朋友丨丨易】辅仁【君子以文防友以友丨丨语】责善【丨丨朋友之道也】有信【与朋友交言而丨丨虽曰未学吾必谓之学矣语】友徳【友者丨其丨也不可有所挟也】孤陋【独学而无友则丨丨而寡闻学记】须成【伐木燕朋友故旧也自天子至于庶人未有不丨友以丨者亲亲以睦友贤不弃不遗故旧则民徳归厚矣伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁于乔木嘤其鸣矣犹求友声矧伊人矣不求友生伐木】俱化【孔子曰不知其子视其父不知其人视其友不知其君视其所使不知其地视其草木与善人居如入芝兰之室久而不闻其香即与之化矣与不善人居如入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化矣是以君子谨其所与处焉家语】争友【士有丨丨则身不离于令名记】僚友【丨丨称其弟也执友称其仁也交游称其信也曲礼】良朋【每有丨丨况也永叹诗】面朋【朋而
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