古今合璧事类备要 - 第3部分

作者:【暂缺】 【219,784】字 目 录

圣凡名号三世诸佛八万法门百千三昧有佛有众生摠谓之丨丨只为诸人起心动念妄有生灭妄有菩提湼槃便有出世间法不出世间法妄起许多异见却同在鬼窟里作活计诸人皆防自己便是佛悟即是佛迷即是凡夫不假修行古禅师语録】因果【果者谓丨丨之果非有非无非真非妄无生无死无迷无悟不曽出世不入湼槃不曽生诸恶道亦不曽为人亦不曽成佛亦不曽为诸天常自无为湛然常寂又曰从息心而成佛传灯録】空觉【观为觉为动止为空为静丨丨未尝相离有动无静有觉无空即成人见是凡夫法有静无动有空无觉即成我见是三乗法王介甫金陵语録】如来【晁迥云本觉为如今觉为来故曰丨丨道院集】正因【起信论云离言説法佛説三乘十二分教了无交渉所以佛祖不立文字以心传心有僧辞上坐云某甲亲附上座三年丨丨中也未曽闻一字曰若是丨丨一字也无传灯録】正位【呼为丨丨犹如至尊指斥乘舆者尚有罪何况丨丨而欲拟议论辨同上】苍天【王介甫云哀莫哀于心死禅家所谓丨丨苍天佛家语録】慈云【谓如来丨心如彼大丨防注世界鸡跖集】招提【梵语云丨闻丨奢唐言四方僧物讹柘为招去閗奢留提故称丨丨即今十方持住守也】浮图【梵云丨丨此云聚相】伽蓝【梵语题云僧丨丨摩或云僧伽罗摩此云众园园者生植之所佛弟子居之取生檀道本圣果之义也或云毗阿罗此云逰止处释氏要览】檀那【梵语陀那鉢底唐言世主称檀那者即讹陀为檀去鉢底故曰丨丨也又称檀越者谓此人行檀施能越贫穷海故】僧伽【梵语云丨丨唐言众僧史略云凡四人以上名僧今一人亦称僧盖从众之名也亦如万二千五百人为军一人亦称军也善觉要览】沙门【梵云沙迦懑曩又丨丨那或云桑门唐言勤息秦译云勤行又云善觉要览】沙弥【落髪后称丨丨也华言为息慈谓安息在慈悲之地又谓息恶行慈也同上】比丘【梵语云丨丨秦言乞士谓上于诸佛乞法资益恵命下于施主乞食资益色身同觉要览】上人【有过能自改名丨丨内有德知外有胜行在人之上名丨丨同上】阇梨【梵语云阿丨丨耶唐云轨范今称丨丨盖梵音讹畧也又云阿遮梨夜隋云正行能紏正弟子行故同上】头陀【梵语云杜多汉言抖擞谓三毒如尘坌真心此人能振掸除去故也 今讹称丨丨又抖擞贪欲嗔痴三界内外不敢不舍名杜多同上】净土【如来説从是西方过十万亿佛上有世界号极乐以无八苦十恶道故也其国名丨丨以无三毒五浊业故也其佛号阿弥陀以寿无量愿无量功德相好光明无量故也文粹白公文经言西方丨丨以七寳装严无地狱饿鬼禽畜以至蝡动之类常清净自然无一切杂秽故名丨丨其人生莲花中长生不老衣食宅宇随意化成其景序常春无复寒暑大受快乐无一切苦恼故名极乐世界佛书】梵刹【梵云利瑟故此名竽今略名刹即幡柱也沙门得一法者便当建幡告四逺要览】丛林【梵语贫婆此云丨丨譬如大树丛丛故僧聚此得名丨丨祖庭事苑】柰苑【昔西域国有奈树生果果生有一女子王収为妃女乃以苑地施佛为伽蓝故曰丨丨出鸡跖集】寳坊【给孤长者布黄金地为伽蓝故寺宇号为丨丨同上】金田【或云金地即舍卫国给孤长者侧布黄金买祗陀太子园建精舎诸佛居之处也】鹿苑【在罗柰国佛成道初转法轮处也】鸡园【在摩竭陀国无忧园造小乗大众出家寺也佛灭后众多名比比丘皆住丨丨】鴈塔【昔有比丘见羣鴈飞翔忽有一鴈投下自陨众曰此鴈垂戒宜旌彼德于是瘗鴈建塔西域记】鴈堂【比舍离于大林为佛作堂形如鴈子一切具足要览】鹫岭【耆阇窟山中山形如鹫佛常居此中故号丨丨法华经】犍椎【犍音防梵云丨丨此云钟磬又曰凡有一个铜鐡名者皆名丨丨又云但是金石板木砧锤有声可以集众者皆名丨丨要览】寒林【即西域叶尸处谓多死尸入者可畏毛寒故云丨丨今名尸陀林】南无【佛言丨丨者此决定诸佛世尊名号音声又梵语丨丨此翻为名即是归趍之义或云那摩曩谟梵音讹也悲花经】泥梨【立世论梵音丨丨耶此云无喜乐又云丨丨迦此言无去处皆云地狱也释氏要览】伽陀【梵言丨丨此言讽诵祖廷事苑】毗尼【梵语丨丨藏此云律也要览】般若【梵语丨丨此云云智忠也同上】湼槃【梵语丨丨此云无为楞伽经云乃不生不死之地一切修行之所依归佛説施灯文云愿一切修行皆得丨丨防妙光明至丨丨者乃有微妙光明世人误认以为死大非也出多心经注】阿毗昙【梵语云丨丨丨此云论摠言经律论释氏要览】修多罗【梵语丨丨丨 此言经也同上】 吃栗多【梵云丨丨丨唐言贱人同上】底栗车【梵语丨丨丨此云畜生谓其形傍故云世论】羯麽陁【梵云丨丨丨此云知事要览】窣堵波【梵云丨丨丨此云坟同上】优婆塞【梵语也又云邬波索迦奉言善宿男唐言近事男亦云清信士同上】优婆夷【梵语云夷即女声字也又云邬婆斯迦名义同前同上】摩诃萨【梵语丨丨丨者此云大有情即能救度人也地时论】波演那【梵语云罗摩唐言院西域记云丨丨丨此云周围廊舍院也】须菩提【西域人凡称人道髙腊长呼为丨丨丨如中国凡具道眼有可尊之德者号曰长老也禅门防式】舍利弗【舎利子亦云丨丨丨乃佛弟子名以其母眼似丨丨丨鸟之眼故因其母而立名或云舍利鸟则此间所谓鹙鸟其眼圎因以舍利称其母此言舍利子若曰妇人舍利者之子也龙舒心经注】优昙华【是人甚希有过于丨丨丨防云丨丨丨鉢名瑞应三千年一现现则金轮王出法华经】殻漏子【洞山良价和尚将员寂谓众曰离此丨丨丨

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