之俎子厉之哉汉武帝内传】九患【学道者有丨丨有志无时有时元友有友无志有志不遇其师遇师不觉觉师不勤勤不守道或志不固固不能乆皆人之九患也】七变【大洞者神仙也别有三山三山有七宫七宫有七变朝化为金日中化为银暮化为铜夜化为光或化为山为水为石谓之七变七变有七经有二十一童子随之故曰大洞真经读万过即得真仙诰真诰】三等【地下主者有丨丨第一散在外舍闲亭不受九宫考制不闻练化之业一百四十年许一进耳二等便得仙阶丨丨便得出入易迁童初二府入宴东华台受学化形濯景易气三十年棺中骨还附神四十年复如生人五十年位补仙阶为上仙矣真诰】餐霞【九华真妃曰日者霞之实霞者日之精惟闻服日实之法未见知丨丨之精丨丨之经甚秘致霞之道甚易此谓体生玉光霞映上清之法又曰眼者身之镜耳者体之牖视多则镜昏聴众则牖闭妾有磨镜之石决牖之术面者神之庭发者脑之华心悲则面焦脑减则髪素所以精元内丧丹津损竭妾有童面之经还白之法精者体之神明者身之寳劳多则精散营竟则明消妾有益精之道延明之经】服日【东华真人丨丨月之象男服日象女服月象一日不废使人聪明五藏生华太虚真人曰以月五日夜半存日象在心中日从口入使照一心之内】去尸【欲长生先丨三丨三尸常以月望晦朔上天白人间罪过使人不夀盖人身中神欲得人生三尸欲人死人死则散而为鬼歆享祭祀故欲人死也凡人梦与恶人鬬乃尸与人神相战也太平广记】食气【楚词丨六丨而饮沆瀣注云陵阳子明经云春食朝霞者日始出赤气也秋食沦汉者日没后赤黄气也冬食沆瀣者北方夜半气也夏食正阳者南方日中气也司马相如传注】胎息【丨丨者能不以鼻口嘘吸如在胞胎中初学行气鼻中引气而闭之以心数至一百二十乃以口吐气出之及引气皆不欲令自耳闻其气出入之声常令入多出少以鸿毛着鼻口之上吐气而鸿毛不动为度渐习渐增其心数乆乆可至千则老者更少日还一日矣夫行气必当以生气勿以死气从半夜至日中为生气从日中至半夜为死气行死气无益故行气或可以入瘟疫或可以禁蛇虎或可以居水中或可以行水上或可以辟饥渇或可以延年嘘水水为之逆流嘘火火为之灭但行气不欲多食及食生菜肥鲜之物令人气彊难闭且禁平居恚怒恚怒则气乱令人发欬葛仙翁毎盛暑辄入深渊之底一日许乃出者正以能闭气胎息故耳抱朴子习闭气而吞之名曰胎息习漱舌下泉咽之名曰胎食抱朴子曰胎息者能不以鼻口嘘吸如在胎中也内传】脉望【何讽尝于书中得一髪卷规四寸许如环之无端用力絶之两端滴水投于火作髪气莫知其何物也后与方士言叹曰君不见仙命也此名丨丨蠧鱼三食神仙字则化为此夜持向天从规中望星星便立降可求丹度世也酉阳杂俎】伐毛【东方朔生三日而父母俱亡后游泽中有一黄眉翁指朔曰此吾儿也吾却食服气三千年一反骨洗髓二千年一剥皮丨丨吾生已三洗髓三伐毛矣武帝故事】易髓【汉武中王母求度世之术母曰子但爱精握固闭息吞液气化为血血化为精精化为液液化为骨行之不倦一年易气二年易血三年易脉四年易肉五年丨丨六年易筋七年易骨八年易髪九年易形变化则成道武帝内传】遐举【世人学道资一丹一药之功聊固其命倚以修道未能证就避忌尤多三官巡逻摄入鬼録所以频改姓名先用尸解然后进取上法或五岳授事校职仙曹优游人间或至千嵗功德升闻却朝玉皇往往丨丨世人无由知也今之仙隠有腾空者服金丹也遐举之事未可希望或延年不死时其冇之】尸解【凡今之人死必视其形如生乃尸解也足不青皮不皱亦丨丨也目光不毁头髪不脱不失其形骨者皆丨丨也有未敛而失尸者有人形犹在而无复骨者有衣在形去者有髪脱而形去者白日去谓之上尸解夜半去谓之下尸解向晓暮之际谓之地下主得真仙诰集仙传王方平谓蔡经曰汝应得度世但气少肉多唯可丨丨耳此法须防如过狗窦中耳经忽身热因失其尸列仙传】鬼试【又有丨丨多惑人须定志意熟视其规中珠子浊不明则丨丨也则思七星在头上以却之若规中方明者仙道人也则拜之不悟则为试不过真诰】僊相【名在琼简者目有緑筋名在赤书者隂有伏骨名在琳札者胷中偃骨名在星书者眼有四规皆上仙也其次鼻如山腹有丘亦丨丨也真诰】河车【北方正气名丨丨又仙经云铅絶河车空所作皆无功铅失河车絶万事旡所出又道诀云胁腹腰曲緑黄河水逆流盖击运法也】仙源【楚庄王时有乞食翁歌曰天庭发双华丨丨彰隂邪清晨按天马来诣太真家独宋来子疑其仙人追逐十二年此翁授以中仙之道乞食翁乃西岳真人阙延夀也手为天马鼻为丨丨真诰】仙椹【扶桑岛有木如桑其实如椹九千年一实十洲记】灵【谢卿遇神仙见素麟脂班螭髓洲白奈空洞丨丨又有琼饴酒弹八琅之璈丛霄之笙洞隂之磬又作囬鸾转凤之舞皆非世间所闻续仙传】金花【隂真君歌曰北方正气为河车东方甲乙成丹砂两情合飬为一体朱雀调运生丨丨坡诗注】瑶草【姑射之山帝女死焉化为丨丨山海经又云帝之季女名瑶姬未行而亡封于巫山精神化为草李善注髙唐赋序】昆仑山【司马相如传注丨丨丨去中国五万里广衺万里髙八万仭层城九重靣有九井以玉为槛旁有五门天帝之下都也又有阆风山在昆仑下阊阖之中又水经云丨丨丨去嵩髙五万里其髙一万一千里仙传拾遗记】方诸宫【天仙上真之宫室也髙九千丈有大方诸小方诸大方诸对防稽东南七万里小方诸之上多有奉佛者人皆
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
