侍读直学士唐百官志本朝太宗始用著作佐郎吕文仲为侍读眞宗咸平二年以杨徽之夏侯峤并为翰林侍读学士防要先是侍读名秩未崇眞宗首置此职择耆儒旧学以充其选班秩次翰林学士禄赐如之设直庐于秘阁侍读更直侍讲长上曰给尚珍膳夜则迭宿多召对访问或至中夕防要天禧旧制凡侍臣皆赐坐讲者别设本于前侍读初无所职但侍立而已自宋绶夏竦为侍读始今读唐书一传会要元丰官制废翰林侍读侍讲学士不置但以为兼官然必侍从以上乃得兼之其秩卑资浅则为説书岁春二月至端午日秋八月至长至日遇只日入侍迩英阁轮官讲读元祐七年复增学士之号元符元年省去续防要建炎元年诏可特差侍从官四员充讲读官遇万机之暇令三省取旨就内殿讲读】
事类儒学【元宗谓宰相曰朕毎读书有所疑滞无从质问可选丨丨之士日使入内侍读虑懐慎荐马懐素使与褚无量更日侍读待以师傅之礼通鉴】文士【元宗置丽正书院聚丨学之丨或修书或侍读有司供给甚厚同上】师臣【马懐素元宗时与褚无量同为侍读更日畨入既叩阍肩舆以进或行在逺聼乘马宫中毎宴见帝自送迎以丨丨礼或作以中师资之礼唐职林】经士【元宗诏羣臣及府郡举通丨丨而褚无量马懐素等劝讲禁中天子尊礼不敢尽臣之唐儒林传序】缉经籍【集贤殿书院侍读学士掌刋丨丨丨凡图籍遗逸贤才隠滞则承旨以求之唐百官志】质史籍【元宗尝选耆儒日一人侍读以丨丨丨疑义至是置集贤院侍讲学士侍读直学士至徳一年置大学士四年罢上注】粹撷经史【唐郑澣文宗时为侍读学士帝使丨丨丨丨为要録爱其而精举诸条擿问之随即酬析无留唐书】分讲诗书【韦处厚路随为侍读穆宗召入太掖亭命丨丨毛丨闗雎尚丨洪范等篇访以理体处厚演经义以广规讽之道同上】读书贞守【开元中王志愔表荐白履忠隠居丨丨丨苦丨操堪代褚无量马懐素以为侍读同上】好学谨守【唐徐岱字处仁少而丨丨多所探究侍读两宫而丨丨过人同上】不趋党与【宋申锡寳歴二年转礼部员外郎寻充侍读学士申锡在朝行清谨介防丨丨丨丨当长庆寳歴之间时风嚣薄朋比大扇及申锡初用时论以为改观本传】迭处禁密【髙少逸代元裕为侍读学士兄弟丨丨丨丨时人荣之髙元裕传】访逮时政【王起释褐授校书郎累迁中书舍人数上疏谏穆宗游畋事俄加侍读文宗上文好古学是时郑覃以经术进起以敦慱显帝数丨丨丨丨因积而愿寛逐臣过恶唐本传】访以理体【见前分讲诗书注】郾谢无功【崔丨姿仪秀伟人望而慕之敬宗即位拜翰林侍读学士旋进中书舍人丨曰陛下使侍讲歴半岁不一问经义臣丨丨不足副厚恩帝惭曰朕少闲当请益本】放辞不任【薛放端厚寡言穆宗为太子拜侍读及即位帝谓曰小子新立惧不克荷宜相以辅不逮丨叩头丨曰臣庸浅丨足尘大丨帝羙其诚本传】耆儒旧学【先是侍读其名未崇眞宗首置此职择丨丨丨丨以充其选班次翰林禄赐如之设直庐于秘阁侍读更直侍讲长上日给尚食珍膳夜则迭宿多召对访问或至中夕会要】老成端士【赵元若元祐初将启讲筵宣仁后谕执政云陆佃蔡卞皆少年宜用丨丨丨丨乃以彦若兼侍读四朝国史】纯谨清约【皇祐中翰林侍读学士给事中郭劝表乞致仕帝以劝履行丨丨立身丨丨特降诏不允示优恩也会要】忠厚纯茂【元祐初刘挚上疏仁宗皇帝盛年嗣服用李维宴殊为侍读孙奭为侍讲陛下春秋鼎盛愿选丨丨孝弟丨丨老成之人以充劝讲进读之任以广睿智仰副求治之志刘贽行实】议论该洽【仁宗诏翰林侍读学士张锡讲书禁中敷扬经防丨丨丨丨上嗟赏之国史】记问不衰【侍读张锡上见其鬓髪皓然上曰卿老矣丨丨丨丨乃以飞白书博学字锡之因访以治道锡曰节欲者治身之本也谨刑赏者治国之本也时贵妃被幸故以此讽之上改容曰卿言甚善朕恨用卿晚矣同上】敷引时事【邢昺传昺字叔明眞宗始置翰林侍读学士首以命昺即于便坐令讲左氏春秋尝讲孝经礼记论语书易诗防传疏丨丨丨多及丨丨真宗甚嘉奬之东都事畧】歴言时事【苏轼除侍读尝侍读三朝寳训因及时事公歴言今赏罚不明善恶无所劝沮又黄河西方流而强之使东夏人冠鎭戎杀掠万余人帅臣不以闻朝廷亦不问恐成衰乱之渐当轴者恨之言行録】暇日召问【太平兴国六年上聼政之暇日开经史始用著作佐郎吕文仲为侍读常出经史命文仲读之文仲与侍书王着更宿而书学葛端亦直禁中毎丨丨多丨丨文仲以经书着以笔法端以字学编年备要】递宿宣召【隆兴元年十一月命经筵官丨丨学士院朝夕丨丨商确古今问以经书会要】以备顾问【至和二年诏龙图阁直学士兼侍读张升諡康节年髙免进读止令侍经筵丨丨丨丨仁宗实録】以禆聪明【哲宗即位以吕公着为迩英侍读始至上言曰人君即位当正始以治天下修徳以安百姓修徳之要莫先于学学有缉熙于光明臣待罪讲读谨条上十议丨丨丨丨曰畏天爱民修身讲学任贤纳諌薄敛省刑去奢无逸言行録】不杀羊羔【迩英读三朝寳训至真宗祀汾隂日见一羊自掷道左怪问之曰今日尚食杀其羔真宗不乐自是丨丨丨丨资政殿学士韩维读毕因奏言此特真宗小善耳推其心以及天下则自不可胜用也真宗自澶渊之后十九年不言供天下富庶其源盖出于此言行録】行避蝼蚁【程伊川颐云尝闻上在宫中起丨潄水必丨丨丨因请之曰有是乎上曰然诚恐伤之尔先生曰愿陛下推此心以及四海则天下幸甚同上】节要三书【吕公着迩英侍读讲论语毕上奏曰陛下睿哲之性出于天縦而复内禀慈训日新大学诚以尧舜三代为法则四海不劳而治将来论语终帙进讲尚书二书皆圣人之格言为君之要臣辄于其中及孝经内节要语共一百段进呈便于省览或游意笔砚之间以备挥染亦日就月将之一助也家】条上十议【见前以聪明注】论经筵三事【伊川召对上奏丨丨丨丨丨一上富春秋辅养为急二左右内侍宫人皆选老成重厚三请令讲官坐言行録】着圣览十卷【丁度传度字公雅兼侍读在经筵仁宗呼为学士而不名尝问以蓍占应事对曰不若以古之治乱为蓍也仁宗出欹器以示之曰朕欲临天下以中正对曰臣亦愿以中正事陛下丨迩英丨丨丨丨鉴精义十三卷庆厯兵録五卷编年总録八卷事畧】读唐书一【天禧旧制凡侍臣皆赐坐讲者别设本于前侍读初无所职但侍立而已耳自宋绶夏竦为侍读始令日丨丨丨丨丨参释义理会要】进唐书二条【苏颂兼侍读奏言国朝典章大抵沿袭唐旧乞诏史官学士采録新唐书中臣主所行日进数事以备圣览遂诏经筵官遇非讲读日丨丨故丨丨丨公毎有所进可为规戒有补时事者必述以己意反复言之言行録】録太宗帝范【宋绶字公垂为翰林学士兼侍读遂丨唐谢偃惟皇戒徳武孝经论语节要唐丨丨所撰丨丨开元臣僚所献政典君臣正理论上之事畧】进祖禹帝学【郑丙字少融淳熙中兼侍读取陆防议奏切时者反覆开陈丨司马光五规范丨丨丨丨资乚览同上】读苏秦约从【司马温国文正公迁侍读学士进读通鉴至丨丨丨六国丨事先曰秦仪为从横之术多华少实无益于治此谓利口之覆邦家者也言行録】论黄帝无为【史卫国公浩字直翁淳熙中除醴泉观使兼侍读浩尝读正心篇丨丨丨丨丨天下治上曰所谓无为者岂燕安无所事事之谓乎同上】御延义赐宴【崇政殿西有延义阁南向迎阳门之北有延英阁东向皆讲读之所仁宗初丨丨丨毎初讲论或讲读终篇则宣二府大臣同聼赐飞白书或丨丨其后专御迩英也东斋记事】知徐州赐宴【吕溱以侍读学士丨丨丨仁宗特丨丨资善堂遣使谕曰此会特为卿设可尽醉也仍诏自令由经筵出者为例神宗实録】荐三十三人【枢宻直学士陈襄在经筵曰尝论丨当世之士自司马温公而下丨丨丨丨最后言郑侠小臣愚直敢言如此是亦发于忠义非陛下矜怜其志而使得生还谁复为侠言者言行録】荐一十五人【史浩除少保大观文醴泉观使兼侍读进读三朝寳训及真宗正説事闗治体及当法祖宗者必委曲援引开广上心引陈襄故事荐石斗文等五人皆召赴阙再兼侍读又丨薛叔似等丨丨丨丨叔似召用余以次收擢同上】言外戚不预政【陈正献公俊卿兼侍读会钱端礼起戚里秉政骎骎入相馆阁之士相与上疏斥之皆为所逐公进读寳训适及外戚事公极丨本朝家法丨丨丨丨丨最有深意上首肯乆之端礼卒不相诚斋集】论日食本恶念【张九成在经筵一日丨丨丨曰日食之变本于恶气之萌恶气之萌丨于丨丨之起上耸然曰诚在朕念虑间当为卿戒之他日上谓近臣曰朕于张九成所得甚多丝年録】反覆治乱之际【苏轼侍读至治乱盛衰邪正得失之际未尝不反覆开道上虽防黙不言闻所论辄肯首善之墓志】反复兵民之意【苏颂言吾在金华毎进读至弭兵息民则必丨丨使上不忘弭丨息丨丨丨以谓人主之聪明不可有所向有所向则偏偏则为患大矣谈训】
侍讲
歴代防革【汉显宗时张酺数侍读于御前张酺侍灵帝以杨赐有重名举赐侍讲于华光殿中又召刘寛拜太中大夫侍讲华光殿刘寛传虽有侍讲之号而未以名官至唐开元十三年始置集贤院侍讲学士详见侍读门本朝眞宗咸平二年国子祭酒邢昺为侍讲学士其后又有马宗元为侍讲不加别名但供职而已会要景徳四年以翰林侍讲学士邢昺知曹州侍读学士外使自昺始焉续会要元丰以后官制通见侍读门故事自两省台端以上并兼侍讲元祐中司马公休以著作佐郎兼侍读时朝议以文正公之贤故特有是命朝野杂记绍兴五年范元长以宗卿朱子发以秘少并兼盖殊命也乾道六年张敬夫始复以吏部员外郎兼盖中兴后庶官兼侍讲者惟此二人若绍兴二十五年张扶以祭酒隆兴二年王宣子佐以检正乾道七年林景度以宗卿入经筵亦兼侍讲者盖扶本以言路兼説书就陞其秩宣子时摄版曹景度尝为右史且有敬夫旧例故稍优之皆有以也朝野杂记】
事类讲经【宣帝甘露三年诏诸儒丨五丨同异萧望之等平奏其仪帝亲穪制临决本前纪】论艺【宣帝纂修决业亦讲丨六丨招选茂异而萧望之梁丘贺夏胜等以儒术进公孙等賛】守义【显宗永平四年置五经师张酺以尚书教授数讲于御前酺为人质置丨经丨毎侍讲间隙数有匡正之辞后汉史张酺传】明经【桓荣光武拜为博士车驾幸太学会博士难于前荣辩丨丨义毎以礼让相厌不以辞长胜人特加赏赐愈见敬厚常令止宿积五年荣荐门下生胡宪侍讲乃聼得出旦入荣尝病朝夕遣问后病愈复入侍讲后桓荣传】通书【杨赐灵帝尝授学诏选丨尚丨宿有重名者三公举赐乃侍讲于光华殿中后本传】讲经【刘寛灵帝初拜太中大夫侍讲光华殿赐衣一袭帝颇好学艺毎引见寛常令丨丨后本传】侍帝幕【孟侯经传丨言丨丨后张酺传賛】入讲帷【杨秉以明尚书丨劝讲拜太中大夫以病乞退黄琼上言秉劝丨丨幄不宜外迁注劝讲犹侍讲也本传】屡谏正【肃宗常言张酺入侍讲丨有丨丨訚訚恻恻出于诚心可谓有史鱼之风矣后张酺传】常谦虚【杨东威帝即位以明尚书徴入劝讲边韶议奏秉儒学侍讲丨在丨丨后本传】白虎观【贾逵班固并校秘书肃宗好古文尚书左氏传入讲丨丨丨南宫灵台后贾逵传】太液亭【唐韦处厚路隋为翰林侍讲学士穆宗召入丨丨丨命分讲尚书洪范等篇访以理体处厚等演经义以广规讽之道唐处厚传】劝讲禁中【马懐素褚无量等丨丨丨丨天子尊礼不敢尽臣之通鉴】侍经内殿【路隋祗事穆宗丨丨丨丨敷尧舜之大典畅周孔之遗风雅言玉音奥义氷释唐制词】六经法言【韦处厚为侍讲学士以穆宗冲怠不向学即与路隋合六经掇其粹要显为丨丨丨丨二十篇翼助省览帝称善唐本传】诸经纂要【唐崔郾为侍讲学士与同列髙重抄撮六经嘉言要道区分事类凡十卷名曰丨丨丨丨翼人主易于省览上嘉之赐锦二百疋分纪】疑事口宣【王起文宗时侍讲时或僻字疑事令中使口宣即以榜字写对故起着口宣十卷唐本传】疑义召问【文宗召王起许康佐为侍讲学士栁公权为书学士毎有丨丨即入便殿顾丨讨论谓之三侍学士同上】经术该深【郑覃文宗时召为翰林侍讲学士覃于丨丨丨丨淳笃守正帝尤重之李宗闵知政事以覃与刘徳裕厚忌其亲近迁工书欲推逺之帝雅向学颇思覃复召为侍讲本传】文思赡逸【韦处厚通五经博览史籍而丨丨丨丨为知制诰穆宗以其学有师法召入翰林为侍讲学士授谏议大夫改中书舍人分纪】语为义明【吕公着于讲读尤精众谓丨丨而丨丨可以为当世之冠言行録】言简明理【东坡先生尝谓李荐曰范淳夫讲説为今经筵讲官第一丨丨而当无一冗字无一长语义丨丨白而成文灿然乃得讲师三昧也李荐师友谈记】色温气和【伊川先生曰昨在讲筵曾説与温公云更得范纯夫在筵中尤好温公问何故頥曰自度少温润之气淳夫丨丨而丨丨尤可以开陈是非导人主之意遂除侍讲程氏遗书】反覆深陈【吕申公既侍经筵时仁宗春秋髙公于经传同异训诰得失皆陈其畧至于治乱安危之要闻之足以戒者乃为上丨丨丨丨之吕申公家传】周悉讲论【余靖上疏曰天子之学简而不烦上曰靖所言诚知治体命侍臣讲读有该教化者丨丨丨丨仁宗实録】
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