子痛哭不能別。載爲贖還。載嘗與乩仙聯句贈人。又有死友顧屺示夢於孫霽容。求載作傳。載以仙鬼爲文字相知。意甚得。嘗作將就園記。言依將就兩人爲兩園。有羅浮嶺、鬱越堂、經三亭等勝。皆空中樓閣也。乩仙索觀稱善。達之文昌帝君。轉奏玉帝。依此紀造成天園於崑崙頂。以待載至使居之。載又嘗於夢中救鬼託生。陰德感上帝。載本無子。中年連舉二雄。曰旭、曰朔。皆成進士。呂祖下降。欲接引載爲仙。以載曾有詩云。恨不身生鬱越洲。呂祖謂非成仙了道之處。乃引載一至其地。即使入崑崙。未幾拔宅飛昇。全家皆住崑崙頂將就園云。
○萬仙錄
不知何人所作。演呂祖洞賓事。洞賓登眞。衆仙俱會。故曰萬仙錄也。中引黃龍禪師一段。本之指月錄。而小說尤詳悉。其他書所襍引洞賓事甚多。與此記無涉者不采。
略言呂巖、字洞賓。唐京川人也。八洞神仙共會。因洞賓有仙分。相攜渡海。雲房先生訪而度之。洞賓本儒家子。父母在堂。兄弟二人並習舉子業。一日。洞賓入酒肆。城南柳樹精化爲酒色財氣諸魔遞相擾惑。雲房至肆點化。洞賓未悟。不肯從遊。乃先化柳精而去。洞賓偕弟赴京應試。弟一舉成名而洞賓下第。雲房復與相遇。示現夢中境象以點化之。旣而醒。黃粱甫熟。遂從雲房出世。久之道成。然嗔心猶未能斷。嘗過杭州參黃龍禪師。酬對不契。夜半飛劍入禪室中。劍被黃龍收攝。卓地不動。洞賓百計取劍。終不能得。乃拜服。願歸佛法。後遇白尙言之女。復度此女成仙。而其弟則享人間富貴。奉其父母。受朝廷寵誥之榮。
靈笑經云。呂巖、字洞賓。唐咸通中舉進士不第。値巢賊亂。攜家隱終南山。絕世辟穀。變易形體。尤精劍術。
呂純陽集曰。洞賓隨雲房同憩一肆中。雲房自起執炊。洞賓忽昏睡。夢中以舉子赴京狀元及第。歷官淸要。前後兩娶貴家女。婚嫁早畢。簪笏滿門。如此幾四十年。最後獨相十年。權勢薰炙。忽被重罪。籍沒家貲。分散妻孥。流嶺表。路値風雪。僕馬俱瘁。一身無聊。方興浩歎。恍然夢覺。雲房在旁炊尙未熟。笑曰。黃粱猶未熟。一夢到華胥。洞賓驚曰。君知我夢耶。雲房曰。子適來之夢。升沈萬態。榮悴多端。五十年間一頃耳。得不足喜。喪不足憂。且有大覺。而後知此人間世眞大夢也。洞賓感悟。遂拜雲房。求度世術。
按太平廣記云。八仙者。李已、容成、董仲舒、張道陵、嚴君平、李八百、長壽、葛永璝。元人所載則如今所傳。但無曹國舅。而有徐神翁。
續仙傳曰。世傳八仙。鍾離、李、呂、張、藍、韓、曹、何也。不知其所由始。鍾離諱權、字雲房。嘗以裨將從周孝侯處。敗於齊萬年。逃終南山。遇東華王眞人得道。至唐始一出。度純陽。自稱天下都散漢。呂諱巖、字洞賓。嘗舉進士不第。遇正陽眞人得道。在五季及宋時化跡最著。而又與正陽度劉海蟾、王重陽。及自度何仙姑、張珍奴之屬。張諱果。隱恆州中條山。見召於唐開元中。與葉靜能輩比。而公最爲長者。自言隋時官侍中。葉公密識之曰。混沌初分白蝙蝠精也。授銀靑光祿大夫。放歸。天寶時尸解。曹國舅者。苗善時傳不能舉其名。第言丞相彬子。皇后弟。少而美姿容。上及皇后重之。一旦求出家雲水。上以金牌賜之。抵黃河。爲篙工索渡□急。用金牌相抵。純陽見而警之。遂拜而得道。按皇后乃侍中彬孫女。金牌云云。大約俚巷委談也。審爾所謂曹公者。當作靑巾少年。不當作髯而翼善冠也。何仙姑。零陵市人女也。純陽以一桃與之。僅食其半。自是不飢。頗能談休咎。老而尸解。亦苗善時云。又趙道一仙鑑云。純陽所度者。趙姑名何者也。有仙姑何姓者。開元中羽化去。合在純陽前。李公者。諸方外稗官皆不載。獨聞之乩云。諱元中。開元大歷間人也。於終南山學道四十年。陽神出舍。爲虎所殘。得一跛丐乍亡者而居之。不可知也。藍即采和。韓即湘。鐵拐姓李。質本魁梧。早歲聞道。修眞巖穴。一日將赴老君華山之約。囑其徒曰。有魄在此。倘遊魂七日不返。若可化吾魄也。徒以母疾迅歸。六日化之。至七日果歸。失魄無依。乃附一餓莩之尸而起。故形跛惡。非其質矣。
指月錄。呂巖眞人、字洞賓。京川人也。唐末三舉不第。偶於長安酒肆遇鍾離權。授以延命術。自爾人莫之究。嘗遊廬山歸宗。書鐘樓壁曰。一日淸閒自在身。六神和合報平安。丹田有寶休尋道。對鏡無心莫問禪。未幾道經黃龍山。覩紫雲成蓋。疑有異人。乃入謁。値龍擊鼓昇堂。龍見。意必呂公也。欲誘而進。厲聲曰。座旁有竊法者。呂毅然出問。一粒粟中藏世界。半升鐺內煮山川。且道此意如何。龍指曰。這守屍鬼。呂曰。爭奈囊有長生不死藥。龍曰。饒經八萬劫。終是落空亡。呂薄訝。飛劍脅之。劍不能入。遂再拜求指歸。龍詰曰。半升鐺內煮山川即不問。如何是一粒粟中藏世界。呂於言下頓契。作偈曰。棄卻瓢囊摵碎琹。如今不戀汞中金。自從一見黃龍後。始覺從前錯用心。龍囑令加護。
○耳鳴寃
近時人作。演侯野龍爲喬子虛搆陷。欲奪其妻趙秀兒。秀兒割子虛耳以鳴夫寃。縣令吳繼善爲之昭雪。繼善徇難。野龍夫婦脫其孤以報德。
略云。吳繼善。蘇州太倉人。以進士授成都令。妻周氏。以川中屢遭流賊。勸使引退。繼善弟述善嗜酒。好山川。欲同赴蜀。其妻王氏亦阻之。兄弟皆不聽。成都府按摩人趙伯蘭。有女秀兒。贅營兵侯野龍爲壻。時張獻忠亂。逼近成都。主兵者令兵妻造旗幟。旗牌官喬子虛見秀兒。戲之。秀兒方罵拒。野龍偕友金容自外至。容毒毆子虛。狼狽而去。容本蜀舟。受獻忠僞職。私歸訪野龍。子虛識之。乃與符良謀。首野龍窩藏大盜。伯蘭在子虛家聞其語。急使容逸。官捕容不得。逮伯蘭、野龍。按致其死罪。子虛使符良說秀兒。秀兒賺子虛入室。以刀割其一耳。欲爲伯蘭、野龍聲寃。謂子虛圖奸不遂。誣陷兩人。以耳爲證。然不識官衙。誤入城隍廟。繼善弟述善醉遊廟中。憐其寃。取狀及耳去見繼善。繼善方欲赴法場監斬。二人聞之。提子虛就法場鞫。子虛被割耳還。聽庸醫語。須生人耳補之。遂誘符良割其耳。而終不得補。到官驗耳。知奸陷是實。辭引符良。並加刑入獄。釋伯蘭、野龍歸。獻賊陷成都。繼善妻周氏投井死。以子名孫慈者付僕吳泰。使出走。繼善上馬殺賊。力屈被擒。賊使降。罵不止。囚僧寺中。述善奔與伯蘭遇。聞其兄在寺。欲往一訣。伯蘭認爲師徒。以櫛髮入寺。哭別而行。獻忠欲僭號。使人强繼善作郊天文。繼善索筆。大書黃巾黑山以詈之。卒不爲屈。野龍夫婦逃亡。與伯蘭相失。而遇金容爲僞將。依之以居。吳泰扶孫慈走。爲邏卒所獲。泰撞死。以孫慈解獻忠。獻忠方飮。暫寄容營。野龍知爲吳公子。與秀兒謀脫之。秀兒以孫慈貌與己相似。願改男裝代死。而使野龍率之逃。明日解秀兒至轅門就戮。獻忠以爲眞繼善子。使勸其父降。繼善不認。而罵賊如故。獻忠殺之。【按繼善。崇禎庚午舉人。丁丑進士。授成都知縣。死於張獻忠之難。劇中未免增飾。不能盡的也。】將殺秀兒。其父伯蘭從南來。慟哭聲寃。降賊僞官田國臣引入署。欲姦秀兒。金容聞。連夜至田署。遇伯蘭踰牆逃出。容即踰牆殺國臣。救出秀兒。走報獻忠。以爲擅殺。杖之。勒令入滇以功贖罪。子虛、符良乘亂出獄。落草爲寇。野龍率孫慈走。路逢二人。爲所襲。會貴州宣慰司曹友珍率兵勦賊。見野龍、孫慈爲盜所追。問之。知孫慈爲忠臣子。勒兵捕盜。子虛、符良皆爲野龍所殺。述善走山中。亦被盜刦。僵臥於地。遇一道士留入玉皇閣中。友珍率兵過此。述善出見。與野龍及姪孫慈相見。友珍使野龍爲參謀。說金容降。而伯蘭、秀兒亦皆來歸降。野龍僞降獻賊。獻滇南圖。圖中藏七首。手刃獻賊。盡降其衆。【謬妄。】恭遇皇朝定鼎。蜀中平靜。述善獲偕姪南歸。初、述善妻王氏聞蜀破。使尼圓光。以爲全家殉難矣。方設位哭其夫。而述善至。
按獻忠爲王師所誅。彼時勦賊者。無所謂曹友珍。至謂侯野龍獻圖刺賊。更屬揑造。子虛、符良。俱非眞名。不過言其本虛。言其無良耳。
綏寇紀略。四川省城陷。兩令成都吳繼善、華陽沈雲祚皆先後死。吳偉業與繼善同年同宗。最相善。然未言其激烈罵賊也。罵賊者。巡按劉之渤。
○芙蓉劍
近時人作演杜瑗夢仙賜以芙蓉雙劍。遇王、張二女。以劍作合。故名。關目情事。俱係杜撰。
略云。金陵諸生杜瑗、字蘧卿。任俠有才。與友冀嵋師皥相善。赴京應試。途宿樊夫人廟。夫人以瑗前身本掌書仙。名火珠子。與司香玉女二人擲瓊花爲戲。俱謫人間爲夫婦。乃於夢中贈瑗芙蓉玉劍一雙。且命劍仙授以擊刺之術。謂姻緣富貴。皆由此得。瑗寤。果得劍。遂佩以行。泰山盜張傑。嘯聚數千人。每持矛出。辟易萬夫。有女柳枝。美而善射。傑遇瑗。仗劍格鬬。斷其矛。傑大驚。柳枝識劍術。嘆爲仙授。不可敵。迎入寨。置酒餽金。瑗不受。臨別。勸傑改轍。傑許待瑗得志。乃就招安。瑗至京。僑寓以居。鄰女王玨、字玉娥。本維揚人。父曾官兵部侍郞。早孤。倚族姑入京。姑亡。其子木敷游蕩。悅玉娥才貌。欲得爲妻。玉娥不從。敷啣恨。乃鬻巡城御史尹朝宗爲妾。玉娥夜哭。方欲投繯。瑗於牆角勸止。詢得其故。解贈一劍曰。佩此可除奸保節。玉娥拜藏衣內。朝宗欲近。玉娥出劍刺之。怖而走。不敢復近。幽之別室。歸罪于敷。敷言於鄰杜生處見雙劍。玉娥劍必從生得。宜按杜生。店主以吿瑗。趣令急避。瑗遂投大名守。守即嵋父也。嵋省親在署。留瑗讀書。玉娥得劍■辱。感瑗德。製錦衣。密令老嫗遺之。嫗往。瑗已避去。朝宗引木敷爲千總。俾捕瑗。不得。未幾朝宗以奏事不實。謫爲桂林照磨。抵泰山。爲張傑所刦。僅以身■。傑留玉娥與女柳枝爲伴。見其所佩劍。詢爲杜生所贈。柳枝亦以遇生事吿之。兩相悅愛。結爲姊妹。瑗知朝宗左遷被刦事。遂與嵋入京。兩試聯捷。並官翰林。南蠻羅羅作亂。猖獗難禦。瑗、嵋各奏方略。授瑗兵部侍郞平蠻大元帥。嵋爲參謀。木敷陞泰安守備。奉憲緝盜。爲傑所殺。瑗微行傑寨。命其歸誠。授以先鋒之職。傑與羅羅戰。遇伏幾陷。其女射倒一賊。遂大勝。獲賊首。供稱巡按尹朝宗尅暴激變。瑗檻賊送京師。表張傑父女功於朝。朝宗棄職逃歸。途遇瑗等班師。出上方劍斬之以殉。凱還。上親試柳枝射法。知神妙無雙。大喜。遂賜配於瑗。婚夕。攜玉娥所佩之劍。瑗見劍。詢得玉娥守貞從軍始末。柳枝勸瑗吿於嵋、傑。合疏以奏。請賜瑗爲妻。得旨王張二女俱封。並賜瑗爲妻。如所請。於是雙劍復合。
按吳越春秋曰。越王允常聘歐冶子作名劍五枝。一曰純鈎。二曰湛盧。三曰豪曹。四曰魚腸。五曰巨闕。秦客薛燭善相劍。王取純鈎示之。薛燭矍然望之曰。沈沈如芙蓉始生於湖。觀其文。如列星之行。觀其光。如水之溢塘。觀其色。煥煥如冰將釋。見日之光。後允常以魚腸、湛盧、豪曹獻吳王僚。湛盧之劍忽飛入楚。昭王寐而得之。【劇中號劍爲芙蓉。杜生夢中得劍。本此。】
又按李白感遇詩曰。寶劍雙蛟龍。雪花照芙蓉。精光射天地。電騰不可衝。孫伯融寶劍歌曰。寶劍光耿耿。佩之可以當一龍。只是陰山太古雪。爲誰結此靑芙蓉。又杜詩云。靑熒芙蓉劍。犀兕豈獨剸。
一統志。雲南徼外。苗蠻種類非一。曰爨人。即羅羅。有黑白二種。爲西爨東爨。亦曰烏白蠻。杜氏通典曰。西爨者。南甯之渠帥。梁時通焉。文獻通考曰。自曲州、靖州西南、昆州、曲軛、晉甯、喩獻、安甯、距龍和城。謂之西爨白蠻。自彌鹿、升麻、二川、南至步頭。謂之東爨烏蠻。【劇引南蠻羅羅本此。】
裴航傳載樊夫人。已別見。即雲翹夫人。劉綱仙君之妻。登眞爲玉皇女史。又女仙傳云。樊夫人者。劉綱妻也。綱仕爲上虞令。有道術。能檄召鬼神禁制變化之事。常與夫人較試仙術。綱每不能勝。後同升天而去。至唐貞元中。湘潭有一老嫗。常遊於市。人或問之。一笑而已。不云姓氏。屢以丹篆文字救人疾病。度里人女名道遙者成仙。又航海飛劍斬白鼉。救島上百餘人。忽有道士呼嫗爲樊夫人。問之道士曰。嫗乃劉綱眞君之妻樊夫人也。【劇中所引樊夫人本此。又仙傳有玉皇殿上掌書仙語。劇引入。】
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