| 作 者： | 董黎 |
| 出版社： | 中国建筑工业出版社 |
| 丛编项： | 岭南建筑丛书 |
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| 标 签： | 宗教建筑 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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| 未知 | 暂无 | 暂无 | 未知 | 0 | 暂无 |
总 序
引言 /1
第一章近代教会建筑概述/3
第一节近代中国的西学东渐与西方教会的角色变换/3
一、仆役的劳作——难以弥补的文化观念偏差/3
二、吸收与同化——汉唐盛世的理想模式/7
三、夕阳的余辉——明末清初的有限交流/10
四、幻影之破灭——近代中西文化交汇与碰撞的悲喜剧/14
五、文化的偏见——传教士眼中的中国古典建筑/16
第二节近代西方教会建筑演进的文化背景/18
第三节近代西方教会在岭南的活动/23
第二章近代中国教育事业的先行者——教会学校建筑/37
第一节从“布道者”到“教育家”的角色变换/37
第二节岭南近代教会学校的类型与概况/42
一、中等教育/46
二、高等教育/49
三、慈善教育/55
四、神学教育/56
第三节岭南近代教会学校建筑的早期发展/57
第四节岭南地区的教会学校建筑的代表作品——教会大学建筑/69
一、近代中西建筑文化交汇的历史产物/69
二、教会大学建筑鼎盛期的代表人物——墨菲/81
三、岭南教会学校建筑形态之评析——以岭南
大学为例/90
第三章近代西方文化意识的布道者——西式教堂建筑/119
第一节近代岭南地区教堂建筑演进的文化背景/119
第二节一种文化观念的表象参照物/129
第三节岭南近代教堂的类型与概况/139
第四节岭南近代教堂建筑艺术之评析/148
第四章岭南近代教会建筑的社会意义/189
第一节建筑符号所隐喻的社会意义/189
第二节在文化观念嬗变中所提示的社会意义/195
第三节 “场论”概念中的社会意义/200
第四节实用观念中的社会意义/201
结束语/213
致谢/215
主要参考文献/216
