误也
王若曰孟侯朕其弟小子封
孟长也康叔成王叔父而周公弟谓之孟侯则可谓之小子则不可且谓武王为寡兄此岂成王之言盖周公虽以王命命康叔而其实训诰皆周公之言也故曰朕其弟小子封
惟乃丕显考文王克明德慎罚不敢侮鳏寡庸庸祗祗威威显民
用可用敬可敬刑可刑以治显人言敬鳏寡而治强御也
用肇造我区夏越我一二邦以脩我西土惟时怙冒怙恃也冒被也
闻于上帝帝休天乃大命文王殪戎殷
殪杀也戎殷比之戎虏也
诞受厥命越厥邦厥民惟时叙乃寡兄朂肆汝小子封在兹东土
民与国皆叙乃汝寡有之兄武王朂勉之力言汝小子封承文武之泽乃得列为诸侯也
王曰呜呼封汝念哉今民将在祗遹乃文考绍闻衣德言
遹循也绍继也衣服也继其所闻而服行其德言也
往敷求于殷先哲王用保乂民汝丕远惟商耉成人宅心知训别求闻由古先哲王用康保民
文王与殷先哲王及商耉成人之德皆远而易法有以居已而知训矣则更求殷以前古先哲王之道以安民也
于天若德裕乃身不废在王命
既求古圣贤以大汝天性顺成其德则汝身绰绰然有余裕矣然终不废用天子之法令此所谓虽有庇民之大德而有事君之小心也
王曰呜呼小子封恫瘝乃身敬哉
恫痛也瘝疾也常若有疾痛在身不忘治也
天畏棐忱民情大可见小人难保往尽乃心无康好逸豫乃其乂民
天威可畏也然可恃以安者辅诚也诚则天与之者可必矣民归有道怀有德其情大略可见也然不可恃以安者小人也故尽心于诚以求天辅不可好逸豫以远小人也
我闻曰怨不在大亦不在小惠不惠懋不懋
怨无大小不顺不勉皆足以致怨
已汝惟小子乃服惟王应保殷民亦惟助王宅天命作新民
服事也广也应者观民设教也作治也殷民卫之旧民也武庚之乱征伐之余民流徙无常居故康叔之国有新民也新诛武庚故命康叔曰汝之事在广天子之意观民设敎以保安殷民又当助王宅天命治新民也方三监叛周之初天命盖岌岌矣黜殷而封康叔天命乃定
王曰呜呼封敬明乃罚人有小罪非眚乃惟终自作不典式尔有厥罪小乃不可不杀乃有大罪非终乃惟眚灾适尔既道极厥辜时乃不可杀
近时学者解此书其意以谓人有小罪非过眚也惟终成其恶非诖误也乃惟自作不善原其情乃惟不以尔为典式是人当杀之无赦乃有大罪非能终成其恶也乃惟过眚原其情乃惟适尔非敢不以尔为典式也是人当赦之不可杀信如此言周公虐刑杀非死罪且敎康叔以人之向背以为喜怒而出入其生死也法当死原情以生之可也法不当死而原情以杀之可乎情之轻重寄于有司之手则人人可杀矣虽大无道嗜杀人之君不立此法而谓周公为之欤吾尝问之知法者曰此假设法也周公设为甲乙二人皆犯死罪而议其轻重也甲之罪小于乙之谓也非谓其罪不至死也然其罪乃非眚灾而惟终之乃惟自作不法而曰法固当尔如是者当据法杀之不可谳也乙之罪虽大然非终之者乃惟眚灾适尔适尔者适会其如此也是则真可谳也末世法坏违经背礼然终无许有司论杀小罪之法况使诸侯自以向背为喜怒而专杀非死罪者欤以今世之法考之谋杀已伤虽未杀皆死虽未伤而置人于必死之地亦死鬬杀故杀虽已杀而情可愍者谳过失杀虽已杀皆赎夫以未伤未杀而皆云既杀岂非小罪杀而大罪赦乎岂可以非死罪为小罪也所谓既道极辜者是人之罪重情轻尽道以责备则信有大罪矣而以常情恕之则不可杀孟子曰夫谓非其有而取之为盗者是充类至义之尽也夫充类至义则书之所谓尽道也予恐后世好杀者以周公为口实故具论之
王曰呜呼封有叙
如此则刑有叙也
时乃大明服
春秋传曰乃大明服已则不明而杀人以逞不亦难乎
惟民其敕懋和
敕正也
若有疾惟民其毕弃咎若保赤子惟民其康乂非汝封刑人杀人
刑人杀人者法也非汝意也
无或刑人杀人非汝封
虽非汝意然生杀必听汝不可使在人也
又曰劓刵人无或劓刵人
劓割鼻刵割耳也言非独生杀也劓刵亦如此其文略盖因前之辞也
王曰外事汝陈时臬
德为内政为外臬闑也凡政事汝当陈此法以为限节也
司师兹殷罚有伦
司专也专师此则殷罚有伦矣
又曰要囚服念五六日至于旬时丕蔽要囚
要狱辞也服念至句日为囚求生道也求之旬日而终无生道乃可杀
王曰汝陈时臬事罚蔽殷彝
汝陈此以限节事罚以蔽殷之常法也
用其义刑义杀勿庸以次汝封
次就也
乃汝尽逊曰时叙惟曰未有逊事
常自以为不足也
已汝惟小子未其有若汝封之心朕心朕德惟乃知将有以深告之故言我与汝相知如此
凡民自得罪冦攘奸宄杀越人于货暋不畏死
越颠越也暋强也
罔弗憝
憝恶也人无不恶之者
王曰封元恶大憝矧惟不孝不友子弗祗服厥父事大伤厥考心于父不能字厥子乃疾厥子于弟弗念天显乃弗克恭厥兄兄亦不念鞠子哀大不友于弟惟吊兹不于我政人得罪天惟与我民彝大泯乱曰乃其速由文
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
