领县六：歙县、休宁县、婺源县、祁门县、黟县、绩溪县。
《嘉庆重修一统志》卷112《徽州府一》
3 陆亻……(唐贞元)十八年二月十八日出刺歙州，朝野之贤者惜其去，韩愈序送之曰：“歙大州也，刺史尊官也，由郎官而往者，前后相望也。当今赋出于天下，江南居十九，宣使之所察，歙为富州，宰相之所荐闻，天子之所选用，其不轻而重也较然矣”。
淳熙《新安志》卷9
4 元和三年秋，以右庶子卢坦为宣歙观察使。坦到官，值旱饥，谷价日增，或请抑其价。坦曰：“宣歙土狭谷少，所仰四方之来者。若价贱，则商船不复来，民益困矣。”既而米斗二百，商旅辐辏，民赖以生。
淳熙《新安志》卷9
5 本府万山中，不可舟车，田地少，户口多，土产微，贡赋薄，以取足于目前日用观之则富郡，一遇小灾及大役则大窘，故自唐以前，贡赋率轻。下至唐末吴杨氏及南唐偏据一隅，征敛无节，甚至取砚亦有专务。宋兴未能尽革。南渡后，仰给江南诸郡，至于酒醋之榷，亦有专官专库。元赋虽不增，而额外又有金铁诸课，民不聊生。
弘治《徽州府志》卷2《食货一》
6 新都故为瘠土，岩谷数倍土田，无陂池泽薮之饶，惟水庸为牺牺，即力田终岁，赢得几何
《太函集》卷7《新都太守济南高公奏最序》
7 徽郡保界山谷，土田依原麓，田瘠确，所产至薄，独宜菽麦红虾籼，不宜稻梁。壮夫健牛，日不过数亩，粪壅缉栉，视他郡农力过倍，而所入不当其半。又田皆仰高水，故丰年甚少，大都计一岁所入，不能支什之一。小民多执技艺，或贩负就食他郡者，常十九。转他郡粟给老幼，自桐江，自饶河，自宣池者，舰相接肩相摩也。田少而值昂，又生齿日益，庐舍坟墓不毛之地日多。山峭水激，滨河被冲啮者，即废为沙碛，不复成田。以故中家而下，皆无田可业，徽人多商贾，盖其势然也。
《天下郡国利病书 江南20》
8 客曰：“士生于歙而可嘉者多，物产于歙而称良者不亦多乎 请言地之所产者，若何 ”对曰：“世之所称者数物耳。其微以砚美而拜官，廷邦以墨妙而赐姓，纸号麦光称洁，茶采春先占胜。今者砚与纸不可得，而墨与茶又鲜精，是焉得为世重乎。他若兽有野豕、山羊、栗鼠、竹狗；鸟有朱鹤、?鸡、黄雀、画麋；水族：石鸭、金丝鳗、马蹄鳖为最；仙畜四翼足奇；果属：木瓜、杨梅、梨枣、柿肾；蔬品：蓣、药、贮、转、?、貊、笋、苔；竹备班紫，木植松木炎占；药则紫术、黄连、昌草、麦冬、黄精、茯苓、白石英、何首乌；其所产者，不尽于斯，而如斯者，亦不皆常有耳。虽然，物因人而始重，人得贤而益彰。向使我歙不有大儒朱子，于以绍孔孟之道统，名垂万祀，与天壤相并，纵使黄山白水，昭其奇异，亦乌能声称于斯世哉!
《歙问》
9 《止庵集》中，有《厘弊疏商稿序》略云：(明季)余郡处万山中，所出粮不足一月，十九需外给，远自江广数千里，近自苏松常镇数百里而至，纳钞输牙，舟负费重，与所挟赀准。以故江南米价，徽独高。然自数境来者，杭严两府实司咽喉。前人念若艰险，启壅束力法，茂绩于今，价不益昂，万姓以赖。近故玩弛，杭有坝脚牙侩，更设罗网；严有衙蠹地棍，擅起私税，鱼肉米商，公行罔忌。甚至搁河纵掠，暮夜兴戎，商罹惨剥，势必米贵病民，变生不测，实亦合郡一大关系也。会郡商列诸奸迹，匍匐急控，由本府以至浙直两道院及杭严守令大夫，咸一乃心，奸萌尽拔，乃裒前后情词，寿诸剞劂。……(原按：昔无厘金，而坝脚牙侩私税为病如此，考世变者，不可不知。)
《歙事闲谭》第6册《明季县中运米情形》
10 燕、赵、秦、晋、齐、梁、江、淮之货，日夜商贩而南；蛮海、闽广、豫章、楚、瓯越、新安之货，日夜商贩而北。
《李长卿集》卷19
11 赵吉士曰：“郡处万山，百货皆仰于外。陆则肩担顶荷之，夫沿崖陡岭，虽隆冬暗寒而汗雨行；水则溯流推挽，从急湍石濑中负舟以上。垄断之子，挟货以射息，其值固已倍他郡矣。一旦饶河闭籴，则徽民仰屋；越舟不至，六邑无衣；荒旱偶乘，死亡立至。藤下之政，吾民所为望泽者，岂不急急哉!
康熙《徽州府志》卷8《蠲赈》
12 徽州介万山之中，地狭人稠，耕获三不瞻一。即丰年亦仰食江楚，十居六七，勿论岁饥也。天下之民，寄命于农，徽民寄命于商。而商之通于徽者取道有二：一从饶州鄱、浮，一从浙省杭、严，皆壤地相邻，溪流一线，小舟如叶，鱼贯尾衔，昼夜不息。一日米船不至，民有饥色，三日不至有饿莩，五日不至有昼夺。
康熙《休宁县志》卷7《汪伟奏疏》
13 今寓内乔木故家相望不乏，然而族大指繁，蕃衍绵亘，所居成聚，所聚成都，未有如新安之盛者。盖其山川复阻，风气醇凝，世治则诗书、什一之业足以自营；世乱则洞壑、溪山之险，亦足以自保。水旱兵戈所不能害，固宜其有强宗巨姓雄峙于其间。
《重修古歙东门许氏宗谱》卷9《城东许氏重修族谱序》
14 吾徽居万山环绕中，川谷崎岖，峰峦掩映，山多而地少。遇山川平衍处，人民即聚族居之。以人口孳乳故，徽地所产之食料，不足供徽地所居之人口，于是经商之事业以起，牵车牛远服贾，今日徽商之足迹，殆将遍于国中。夫商人离其世守之庐墓，别其亲爱之家庭，奔走四方，靡有定处者，乃因生计所迫。而故乡大好山水，固无日不萦绕于梦魂中。是以徽商有三年一归之旧制，游子天涯，赖有此尔。惟吾徽道途梗阻，交通乏便，……吾徽之由陆路旅行者，东则有大鄣之固，西则有浙岭之塞，北则有黄山之隘；由水路旅行者，则东涉浙江，滩险三百六十，西通彭蠡，滩险八十有四。经历险阻，跋涉山川，糜费金钱，牺牲时日，旅之往来，殊非易事。前所云三年一归者，且有历数三年而来一归之商人，并有避此困难而移家于外者。……
中华民国八年九月歙县吴日法自识
《徽商便览 缘起》
15 传(指《史记 货殖列传》)之所谓地小人众者，长安、三河、中山、邹鲁、沂泗；而今之所谓地小人众者，则莫甚于江东诸县，而尤莫甚于吾邑(歙县)。
万历《歙志 货殖》
16 地隘斗绝，厥土驸刚而不化。高山湍悍少潴蓄，地寡泽而易枯，十日不雨，则仰天而呼；一骤雨过，山涨暴出，其粪壤之苗又荡然空矣。大山之所落，多垦为田，层累而上，指至十余级，不盈一亩。
顺治《歙县志》卷1《舆地 风俗》
17 农力最为勤苦，缘地势陵绝，厥土驸刚而不化。水湍急，潴蓄易枯，十日不雨，则仰天而呼；一雨骤涨，而粪壤之苗又荡然矣。大山之所落，力垦为田，层累而上，十余级不盈一亩。刀耕火种，望收成于万一。深山穷民，仰给杂粮。早出皆耕于山，耦樵于林，以警狼虎；暮则相与荷锄负薪以归。精馐华服，毕生不一遘焉。女人尤号能俭，居乡数月，不占鱼肉，日挫针治缝纫，故俗能蓄积，绝少漏卮，盖亦由内德焉。
《歙事闲谭》第18册《歙风俗礼教考》
18 歙东乡鲜园林山泽之利，农十三，贾十七。南区水陆两路，陆南山多田少，食资于豆与粟，而枣栗柿橡之产副之；水南则贾，善奇赢，士农错出。北擅茶菱之美，近山之民多业茶，茶时虽妇女无自逸暇。东北则兼商贾之业矣。惟正西土壤沃野，家号富饶，习尚视诸乡较侈，今亦稍减。
《歙事闲谭》第18册《歙风俗礼教考》
19 歙南山多田少，居民多垦山而种，然皆土山，豆麦攸宜，较采樵之利，不啻倍蓰。且土性坚凝，无倾泻之害。若北乡之山，则石多土薄，惟宜柴薪。迩为外郡流民，赁以开垦，凿山刨石，兴种包芦，土人始惑于利，既则效尤，寝致山皮剥削，石雌沙倾，霉月淫淋，乱石随水而下，淤塞溪流，磕撞途径，田庐涨没，其害与凿矿炼灰等。而且山木童然，柴薪亦为之踊贵，得不偿失。况穷山僻壤，最易藏奸，难免遗患。惟在贤有司曲喻严禁，以杜祸萌，庶无厝火之虞焉。
《歙事闲谭》第18册《歙风俗礼教考》
20 (岩镇)面西列为贾区，百货具集，舆马负载，往来如织。
岩镇当嘉靖之时，甲族蝉联，人文鹊起，风会之极隆也。
《岩镇志草》
21 大江之南畿辅为郡九，而以文献称者吾徽为最。徽属邑六，而称富庶，歙为最。歙之名乡无虑数十，敢溪为最。敢溪在城北四十里，平畴沃壤不啻数千亩，四山环合如城，第宅栉比鳞次，皆右族许氏之居焉。其人物衣冠甲于他族。
《新安歙北许氏东支世谱》卷5《寿昌许公八秩序》
22 (休宁)……舍士而农，则山谷田畴十不有五。厥土驸刚而不化，高水湍悍，少潴易枯。十日不雨，土燥坼如龟文；骤雨暴涨，粪壤悉已淹没。山隈溪隙，肆力垦辟，越十级不盈一亩，犁犊无所施功。入山益深，则势益峻绝，为力愈艰。故中人之家，不惮老稚男妇，毕力胼胝，尽瘁三时，获仅为平野之半。然良民犹免于冻馁，而樵采树艺者，用积储以阜其家脱也。设浸没为胜算，诱卖买为诈讹，非陷罪罟，即归游惰，挽近不尽无也。
万历《休宁县志 舆地志 风俗》
23 邑(休宁)山多田少，粒米是急，日仰给东西二江，一遇公禁私遏，旬日之艘未至，举皇皇枵腹以待。米商乘而登垄(断)坐握高价，即贵籴可奈何。夫休邑名腴而实瘠，生齿日繁，生计日隘，细民勤其职业，为力最劳，为享最薄，惟司牧者加之意耳。
康熙《休宁县志》卷1《风俗》
24 (祁门)人性椎鲁，农者十之三。厥田高亢，依山而垦，数级不盈一亩，快牛利剡不得用，入甚薄。岁耸，粉蕨葛佐食；即丰年，谷不能二之一。大抵东人资负载，南人善操舟，西人勤樵采，北人务山植。他则行贾四方，恃子钱为恒产。或春出冬归，或数岁一归，然智浅易盈，多不能累千万。
同治《祁门县志》卷5《风俗》
25 (祁门)土瘠民贫，岁入无几，多取给于水碓、磁土。旧志谓：“水碓隘河身，磁土伤龙骨”，皆利害攸关。是欲为万世规久远者，今以图谋旦夕，遂狃于目前(原注：康熙县志)。
同治《祁门县志》卷5《风俗》
26 祁邑田少山多，时逢荒歉，皆取给于江西之饶河。邻有遏籴之时，祁民则坐以待毙。
《祁门倪氏族谱》卷续
27 士之子恒为士，不能化为农。农终岁勤劬，亩不获一口之入。土瘠而硗，犁仅一咫，(婺源)与休接壤而有膏腴瘦薄之分。一出婺界而入饶，愿瞻田苗隐牛没崔，如是而欲农之为士安可得也。子妇拮据场仅告涤瓶已云空，冬月多掘蕨根以充食，至夏麦登，则屑米气杂米，名曰乾粮，戴星负薪走市觅米，妇子忍饥以待，不幸为负租家夺则数腹皆枵。农之苦孰有如婺者。士农之家五，商之家三，工之家一。技无绝能，习无淫巧，雕金镂玉无所好于人，即工亦无所用。第工砚，盖自叶某始，而今叶氏世之。
光绪《婺源县志》卷3《风俗》
28 我婺山多田少，而南稍旷衍，东北多依大山之麓，垦以为田。概田岁入，不足供通邑十分之四。幸三面饶接壤，得资其有余以补不足。然山林之利，我婺独擅，惜农力不勤，半成荒秽。
光绪《婺源乡土志 风俗》
29 铁课，婺源州岁纳铁五千二百斑，脚税中统钞四十贯。(原注：铁炉五座，在婺源州四十六都、四十七都，曰朱村、蟠坑、双桥、鱼坑、大塘。初，鄱阳民来此起炉，输饶州都大司课。元初仍于饶州路输纳。至元十七年，徽州以置宣课提举司，取勘炉数，拘收前项铁课。十九年，罢提举司，并属本路。五炉岁课一万四千四百斑，又抱纳起脚税钱中统钞二锭。其朱村、蟠坑、双桥三炉岁久，矿脉耗竭，无可煽炼，各人逃居原籍，自至元二十四年以后，勒令平民买纳，有司屡以为言，宪司核实申奏。延?二年，省府明降准除，而鱼坑、大塘亦寻废。按元胡编校《星源志》，铁矿产于浇岭，其山与浮梁县界连接。凡取矿先认地脉，租赁他人之山，穿山入穴，深数丈，远或至一里，矿尽又穿他穴。凡入穴，必祈祷于神，不幸而覆压者有之。既得矿，必先烹炼，然后入炉，煽者、看者、上矿者、炼者、取钩砂者、炼生者而各有其任，昼夜番换，约四五十人。若取矿之夫、造炭之夫，又
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