爱其山东之清幽，欲效东坡买宅阳羡，爰徘徊而不忍去。同邑汪承露器之，延为上宾。承露家世业禺策，公私填委，君处之裕如，必诚必信数十年如一日焉。齐太史彦槐陈刺史士彼卢广文沅均与之订道义交。
《黟县三志》卷15《艺文志 人物类》
833 汪霖，字雨苍，(歙县)岩镇人。尝客游西湖，有故人为众恶少劫持，霖排众直入翼故人出，数十百人莫能敌。又尝渡钱塘江，同行舟覆，霖攫身入巨浪，拯出溺者。家故饶，业鹾，父殁，中落，又倾资葬其先世未瘗之棺，遂益贫，至不给旦夕。然好义殆出天性，冬夜见裸卧于途者，急归取所覆衾予之。尝为鹾商某主计数载，忽散橐中金，悉尝诸佣之负主直者，一夕立尽。
民国《歙县志》卷9《人物 义行》
834 章尚辉，字炳南(绩溪人)，沐恩宠锡，性冲和，公正廉洁。贸易建平，不更二主。
绩溪《西关章氏族谱》卷24《家传》
835 汪启逊，字志修，(清婺源)大畈人。幼孤贫，晨昏就塾，日伴母入山采薪。十二岁，往海阳佣于商家。每语人曰：“食人之食当忠其事。”竭蹶操作，无刻偷安。嗣与程某共贾获利，清厘市籍，分无求多。尤重伦谊，叔世僖无子，客死余杭，逊往扶榇归葬。支祠圮坏，输资重建。祖茔被侵，极力保全。族人至今犹称道之。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
836 公讳志桐，后更森，字鸣歧。……公少依我大父凤占公习鹾业，旋为我父司出纳。有干才，甚资倚畀阅二十余年，未尝易主，家由是渐起。咸丰辛酉之变，积资大半丧去。克复后，浙东适改票盐，公以株守不足自食，力劝余弟辈作背城计，力怂穆庵诸弟辈曰：“子兄弟幸和协，并力以图，犹可转败为攻，否则坐失时机，悔无及矣。”……而自与仰山从兄合资营运，悉力调度，获利益厚，十年累巨万。视所丧，几偿十倍。及析，衔杯一笑，了无计较，闻者谓有管鲍风。时方建五思堂宗祠，公为其祖及父捐田五十亩以衤主。并捐石靠义辨地九亩有奇。……又以远祖之向无祭产也，谋两派，合捐上祀户田十七亩有奇，轮祀始迁祖以上三代。并为其祖置祭田五亩，父三十亩。……生于嘉庆二十二年丁丑五月初四日，殁于光绪元年乙亥三月十二日。……享年五十有九。
《歙县新馆鲍氏著存堂宗谱》卷2
《例授奉直大夫州同衔加二级鸣歧再从叔行状》
837 公讳毓毙，字蔼三，谱讳广义。……有志于商，顾念慈闱健在，不肯远离。适戚中有渔镇盐业，距邑近，聘为经理，公遂往任焉。母氏劬劳。公盖此志也，为人谋无不忠，盐业中群钦敬之，因共推主持盐公堂事务，此可见公之才与识矣。利人利己相得益彰，囊橐既充，更复问舍求田，贻厥后嗣。
黟县《环山余氏宗谱》卷21《余蔼三公传赞》
838 不要变，不要腆，纵有生意不长远。……收起心来重进店，安分守纪帮侬家，和气决不讨侬厌。朝早起，夜迟眠，忍心耐守做几年，嬉戏供鸟一切事，都要丢在那傍边。打个会，凑点钱，讨个老婆开个店，莫道手艺不发财，几多兴家来创业。
生意人，听我劝，每一学生不要变。最怕做得店官时，贪东恋西听人骗。争工食，要出店，痴心妄想无主儿，这山望见那山高，翻身硬把生意歇。不妥贴，归家难见爹娘面，衣裳铺盖都搅完，一身弄得穿破片。穿破片，可怜见，四处亲朋去移借。到不如，听我劝，从此收心不要变，托个相好来提携，或是转变或另荐，又不痴，又不呆，放出功夫擂柜台，店官果然武艺好，老板自然看出来。看出来，将你招，超升管事掌钱财，吾纵无心求富贵，富贵自然逼人来。
徽州《桃源俗语劝世词》
839 宋时有朝奉郎之官。大祖初定徽，民迎之者皆自称曰朝奉。太祖曰：“多劳汝朝奉的。”至今休歙犹沿其称。
《休宁碎事》卷1引《寄园寄所寄》
840 徽俗称富翁为朝奉，亦有出。汉有奉朝请，无定员，本不为官位。东京罢省，三公、外戚、皇室、诸侯，多奉朝请(音静)。奉朝请云者，奉朝会请召而已。退之、东坡诗，并作本音，如今之随旗行走是也。盖朝奉者，如今俗称之郎中、员外、司务、舍人、待诏之类。
《言鲭》
841 汪汝蕃，字生伯，(清休宁)西门人。少孤贫，倜傥(有)奇略。携家维扬……筹运奇中，鹾商群推祭酒。……姻戚寓维扬，待以举火者多人。
康熙《休宁县志》卷6《人物 孝友》
842 诸下贾至新都，总已西听，(王)子承为祭酒。市迟则代居以市归，急则代贾以归，诸负子承者累八千缗，迄今勿问，彼中学宫圯，子承独力新之。封君起中贾而冠上游，所欲聚矣。……夫儒为名高，贾为厚利。 《太函集》卷17《寿域篇为长者王封君寿》
843 程君者新安人也。……年甫髫而从其舅江淮间为下贾，已进为中贾，属有外难，脱身归，则转赀湘楚，稍稍徙业二广，珠玑犀象香药果布之凑，盖不数年而成大贾。门下受计出子钱者恒数千人。君为相度土宜，趣物候，人人受计不爽也。数奇则宽之以务究其材；饶羡则廉取之而归其赢。以故人乐为程君用。而自程君为大贾，其族之人，无不沾濡者。
《徊州山人四部稿》卷61《赠程君五十叙》
844 新安少田赋，以贾代耕。曾大父务什一力田，亡资斧。公(汪玄仪)聚三月粮，客燕代，遂起盐策，客东海诸郡中。于是，诸昆弟子姓十余曹，皆受贾，凡出入必公决策然后行。及公既饶，或者且加公数倍，公意甚得，未尝自功。公少文辞，然徒以口德取重，部使者视盐策，必召公画便宜，有司籍名遂以公为盐旬祭酒。
《太函副墨》卷1《先大父状》
845 公字汝益，号玉泉。曾祖有贵公、祖继善公，始以布贾燕齐间。父自宁公，蒙故业而息之，赀益大饶，累巨万。……宗人从叔贾，历年滋多，所没入即千缗不啻也。客或为不平，叔视之如畴昔，曰：“彼非倍(背)我，直将利吾有而有之，彼果自封，则吾犹彼耳。”间者授光禄署丞，非其好也。生嘉靖甲申，殁万历庚辰，年五十七岁。
《丰南志》第5册《良友公状》
846 (汪道昆曾祖父治)盐旬，客东海诸郡中，于是诸昆弟子姓十余曹皆受贾，凡出入必公决策而后行。
《太函副墨》卷14《先大父状》
847 (程廷柱)字殿臣，号理斋，永洪公长子也。国学生。自幼豁达，卓有立志，厚重少文饰。随父侧奔驰江广，佐理经营。父殁后，克绍箕裘，友爱诸弟。总理玉山栈事，增至田产；兰邑油业命二弟廷柏公督任之；命三弟廷梓公坐守杭州，分销售货；命四弟廷桓公往来江汉，贸迁有无。创立龙游典业、田庄，金华、兰溪两处盐务，游埠店业，吾乡丰口盐业，先绪恢而弥广焉。公生康熙庚寅，卒于乾隆辛丑。
歙县《程氏孟孙公支谱 程廷柱传》
848 (程廷伯)永洪公次子也。国学生。……早岁随父兄之侧，居贾行商，无不练达。常体父兄之志，昼夜弗懈，虽督任兰溪店业，凡事禀命而行善。
歙县《程氏孟孙公支谱 程廷柏传》
849 程廷梓)永洪公三子也。国学生。年少老成，籍先人之荫庇，循长兄之规模，奔驰江湖，数十年不迩声色。
歙县《程氏孟孙公支谱 程廷梓传》
850 (程廷桓)永洪公四子也。国学生。为人勤谨朴实，虽中年处丰厚之时，衣食犹以淡泊自甘。随父兄奔驰浙江，即卉服芒鞋，不辞功瘁。
851 休宁程翁，讳事心……(次子廷灏言)吾父弱冠游太学，有隽声，念大父之瘁于家也，舍去学，代操家秉，意不屑屑牙筹，课僮奴数十人，行贾四方，指画意授，各尽其材，橐中装赢于曩时矣。
《从野堂存稿》卷3《故光禄丞敬一程翁墓表》
(见潘锡恩辑：《乾坤正气集》卷316)
852 长公(孙文林，新都人)生而负奇气，及长……始治博士业，业垂通，已念处士公(文林公)老，不任劳，乃请就贾，贾吴兴。长公有心计，额瞬目语，遇事旬可否，锱铢不爽，所部署多纪纲之仆，毋能试一狎语。处士公大喜：“吾有家督，可休矣。”
《大泌山房集》卷72《溪亭孙长公家传》
853 孺人姓郑氏，讳长娘，……适唐模许氏永京公作配焉。翁道善夙昔居清源，致富千金，卓冠商流，孺人于归适盛时也。……居无何，翁命永京公主家事，独之临清，值叛奴起衅，橐金耗竭，遘恙弗瘳，遂殁。……家业渐至粼削。公为人志大倜傥不羁，年登弱冠，慨然思振家声，继述商业。于是辞母及孺人，且以母□嘱孺人曰：“吾即久外，归省未暇，汝能任余责乎 ”孺人曰：“诺”。公遂挟赀行商，志气超轶，涉历江湖，寥十载，竟夭殁不归。……婶氏生三子，曰源，曰渊、曰汉，孺人笃爱拊蓄，顾复不啻己出。及长，才干敏捷，孺人视之能克家，遂捐己产贸赀，命商于外，起迹濡须，富厚不赀，恢复前业，以养孺人之志。
《许氏世谱 明故许母永贞孺人郑氏行状》
854 昔余父贾广陵，则公伯仲与俱。值家之季，叔(吴敬仲，歙县丰南人)惭自愤曰：“吾不阜于贾而昌于儒。”年二十二补邑诸生，然稽田庐，按山泽，课诸臧获，贾于楚、于泗、于广陵之间，卒收厥父之烬，而家无诎者，叔力也。……叔习禁方，善书画，古玩器一经赏誊声价便重，每言：“非诗书不能显亲，非勤俭不能治生，字虽小技，文人用之则大。”生嘉靖癸丑，殁万历丙午，年五十四。
《丰南志》第5册《从父敬仲公状》
855 (明休宁人程锁父客死淮海)父故赀悉贷他人所。故竖窃赀亡匿，秋毫无以为资。
《太函集》卷61《明处士休宁程长公墓表》
856 阿寄者，淳安徐氏仆也。徐氏昆弟析产而居，伯得一马，仲得一牛，季寡妇得阿寄，时年五十余矣。寡妇泣曰：“马则乘，牛则耕，老仆何益。”寄叹曰：“主谓我不若牛马耶!”乃画策营生，示可用状。寡妇尽脱簪珥，得白金二十两，畀寄。寄入山贩漆，期年而三倍其息，谓寡妇曰：“主无忧，富可致矣。”历二十年，积资巨万，为寡妇嫁三女，婚二子，赍聘皆千金。又延师教二子，输粟为太学生。自是，寡妇财雄一邑。及寄病且死，谓寡妇曰：“老奴牛马之报尽矣。”出枕二籍，则家巨细悉均分之，曰：“以此遗两郎君，可世守也。”既殁，或疑其有私，窃启其箧，无一金蓄。所遗一妪一儿，仅敝嚯掩体而已。
《明史》卷279《阿寄传》
按：《旧小说》戊集有田汝成所撰《阿寄传》、《醒世恒言》卷35有《徐老仆义愤成家》，其内容皆与《明史》所载大体相同。淳安与徽州地壤相接，风俗相似，阿寄替主经商事迹对研究徽商具有参考价值。
857 牛浦道：“我这东家万雪斋老师，他是什么前程 将来几时有官做 ”道士鼻子里笑了一声道：“万家!只好你令叔祖敬重他罢了!若说做官，只怕纱帽满天飞，飞到他头上，还有人摭了他的去哩!”牛浦道：“这又奇了!他又不是娼优隶卒，为甚那纱帽飞到他头上还有人挝了去 ”道士道：“你不知道他的出身么 我说与你。你却不可说出来。万家他自小是我们这河下万有旗程家的书童，自小跟在书房伴读，他主子程明卿见他聪明，到十八九岁上就叫他做小司客。”牛浦道：“怎么样叫做小司客 ”道士道：“我们这里盐商人家，比如托一个朋友在司上行走，替他会官、拜客，每年几百银子辛俸，这叫做‘大司客’；若是司上有些零碎事情，打发一个家人去打听料理，这就叫‘小司客’了。他做小司客的时候，极其停当，每年聚几两银子，先带了小货，后来就弄窝子。不想他时运好，那几年窝价陡长，他就寻了个四五万两银子，便赎了身出来，买了这所房子，自己行盐，生意又好，就起十几万来。万有旗程家已经折了本钱，回徽州去了，所以没人说他这件事。去年万家娶媳妇，他媳妇也是个翰林的女儿，万家费了几千两银子娶进来，那日大吹大打，执事灯笼就摆了半街，好不热闹!到第三日，亲家要上门做朝，家里就唱戏、摆酒，不想他主子程明卿
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