圭七寸下于公谷璧蒲璧五寸下于侯伯也夫圭直方止而不变者也公侯伯位已定故用之璧圎通流行而未定者也子男德方进故用之又此公执桓圭者上公之国射人三公执璧者谓王朝三公近于王而屈又不可同于孤之皮帛故亦视于子男也○按聘礼圭剡上寸半厚半寸愽三寸天子之制未闻然过于愽厚则重而不胜疑亦不过此其等差在髙卑与玉质之不同而已○耑音端杀去声剡月检反削也】
以禽作六贽以等诸臣【人臣之贽以禽所以别于邦君也】孤执皮帛卿执羔大夫执雁士执雉庶人执鹜【鹜音木】工商执鸡【贽之言致也所执以自致其诚也天子无客礼无所用贽唯适诸侯之祖庙及吊临有介鬯亦贽之意也诸侯之五瑞天子所命以为信辑而复颁之旧以为贽非也虞有五玉之贽其大各如其瑞周礼复合以六币之享此乃谓之贽也孤卿以下何以致其诚乎人道莫大于相养不过服食而已此司士所以掌摈士者之贽而膳夫以贽见者必膳而献之也然其物非泛常而可混用咸象其德以自致而尊卑隆杀之等于是寓焉故曰等诸臣也射人三公执璧此不言者三公官不必备故亦不着其贽也帛即虞书黄纁之三帛天地与纯干之色古人衣服所常用也合之以虎豹之皮取其震服百兽三孤在朝若无所事而其德能服逺之义也羔羊子羊之性达生跪乳近于孝外柔内刚近于勇非羣不处近于和千百维羣进止定于一有君道焉观字书义善祥美等字皆从羊建首者以此故卿执之不用羊而用羔贵其轻暖也雁进以渐飞以序从阳而不忒一偶而不再大夫执之者道合则服从临大节而不可夺之象也雉文明而不生获士执之者有文德而以死服事之象也羔雁雉三者虞书所谓二生一死也鹜之性有翼而不能飞有卵而不能乳鸟之至愚者也但能和其丑以依于人而已庶人无他事唯羣居乐业以从上之命故以为贽焉鸡之性能知时之早暮又知雨旸祸福鸟之知者也及其得食相呼大能字小又有仁德焉工之灋象制器商之趋时逐利非知不能使去其自私自利之心以资世之所不及亦何贱之有故以鸡为贽也】
以玉作六器以礼天地四方【上天下地天地各有四方玉器因之】以苍璧礼天以黄琮礼地以青圭礼东方以赤璋礼南方以白琥礼西方以瓉礼北方皆有牲币各放其器之色【琮音崇琥音虎璜音黄放上声】
【典瑞言四圭两圭为祀天地之玉而此复有苍璧璜等玉以礼天地四方何也书金縢曰植璧秉圭盖周之礼有所以祀神者植于所祀之处若其主然书所谓植璧即典瑞之四圭两圭也有所以礼神者执之以致礼若其所享然书所谓秉圭即此之六器礼天者专指冬至祀天所执冬至一阳生天之全体具焉璧圆中虚一元统天之象苍者日月之光烁天而为苍人所见天宇之色必苍也故以苍璧礼地者专指夏至祀地所执夏至一隂生地之全体具焉琮射为八方地体四正四隅之象从日照地为黄人所见大地之色皆黄也故以黄琮东方者迎春东郊青帝大皥东岳泰山之类青东方之色圭锐其首象出震生物也南方者迎夏南郊赤帝神农南岳衡山之类赤南方之色半圭曰璋章明也象物之相见乎离也西方者迎秋西郊白帝少皥西岳华山之类白西方之色琥者以义推之当为半琮形西方属虎故以为名象秋气之肃也北方者迎冬北郊黒帝颛顼北岳恒山之类北方之色半璧曰璜冬初伏藏象天之半见地上也王作六器以放神示之德牲币又放其器之色因其类以致其飨也】
【又按天地四方祀玉二而礼玉六盖祀玉者神之所主也天之四时主宰不同而同出于天地之四方方向不同而同归于地神示之精一而已故止以天地为别若礼玉者人之所各致其诚者也故天地各有四方而以六合为别也】
以天产作隂德以中礼防之以地产作阳德以和乐防之以礼乐合天地之化百物之产以事鬼神以谐万民以致百物
【天下之声色气味数位皆从天地而降凡阳皆属天故曰天产凡隂皆属地故曰地产人之耳目口鼻之所接衣服居处之所寓不出乎二者隂德者人之沉静持守之体揖让退巽之节皆是也减而不已则苦节而过中则伪而礼不可行矣故以物之产乎天者以作起隂德使鼓舞进前由于礼之中则其行不偏而不至于伪所谓礼主其减以进为文也阳德者人之流动盈满之气懽忻发越之情皆是也盈而不反则放乐而不节则滛而乐不可行矣故以物之产乎地者以作起阳德使优柔平中由于乐之和则其心不乖而不至于滛所谓乐主其盈以反为文也夫礼乐者合天地中和之化百物隂阳之产作之防之使无过不及故幽而鬼神有以事之则天神格而人鬼享众而黎庶有以谐之则庶尹允谐而黎民于变时雍逺而百物有以致之则百兽率舞四灵毕至记所谓和故百物皆化序故羣物皆别也宗伯叙礼之为用而总结之以此以着礼乐之功用也】
凡祀大神享大鬼祭大示【大神天帝大鬼宗庙大社稷也】帅执事而卜日宿眡涤濯涖玉鬯省牲镬奉玉齍【镬月郭反齍音咨】 诏大号治其大礼诏相王之大礼
【凡大祀恐有天地灾变国家大故以卜日为先虽大卜所掌宗伯必帅之祭以洁诚为主器之濯漑嫔妇女宫等所掌而必宿眡之礼神祀神之玉灌地之鬯皆交神大节虽典瑞鬯人之事而必亲临之六牲六官所奉齍盛六宫所共祭物莫有重于是者故牲镬必躬省之王齍则亲奉之大礼若祭主迎尸祼献割牲饮福交神之大节小礼又其中之节目盖若后世之通赞分赞大小宗伯所掌及诏相王并絜其大纲○此祭祀所掌之事】
若王不与祭祀则摄位
【凡次祀小祀王不能遍行或王有疾病及谅隂虽大祭祀而不与者并摄王位而行礼此与王居忧则宰摄政王不亲将则大司马将六军同意皆代王行事者也】
凡大祭祀王后不与则摄而荐豆笾彻大賔客则摄而载果【与去声载再通果祼通载果即亚祼也】
【大祭祀王后主豆笾之荐彻大賔客王后有再祼之礼有故而不与大宗伯代以行礼后佐王守国大礼不可缺也○已上祭祀摄行之事】
朝觐防同则为上相【朝觐防同大行人摈者五人出接賔曰摈入相礼曰相】大丧亦如之【先王之丧嗣王有拜賔之礼或后世子之丧王亦有拜賔之礼】王哭诸侯亦如之【诸侯薨于其国为位哭之檀弓曰天子哭诸侯爵弁绖防衣或来朝而薨于王国王为之缌麻并宗伯为上相○防缁同】王命诸侯则傧【傧作摈非○命诸侯者诸侯丧毕受命天子始得为诸侯也按郑氏云王将出命假祖庙立依前南乡傧者进当命者延之使豋内史由王右以策命之降再拜稽首登受册以出此其大畧若赐卿大夫士爵则于祭焉皆尊祖不敢自专之意诸侯虽子男必特命而大宗伯傧之待以客礼也诸臣虽公卿赐于祭而小宗伯傧之待以臣道也右傧相事宗伯掌礼故为上相六官莫敢先之】
国有大故则旅上帝及四望
【大故谓冦戎侵叛也旅者祭不一之名上帝者五帝也上帝与四望祭之不一故云旅夫国有大故大宰赞王戒于百官天子必亲总六师于是司马掌其灋治其政令司徒致其民颁其守司空治其功司冦涖其戮何虞夫冦难之不平而为此求媚之事乎盖宗伯者平日寅清其德以佐王则天明事地察故于此则率其有司各致其精诚相与告于神祗大宗伯主上帝山川之祭大祝主社稷之祭肆师令国人祭则自州长而下凡有民社之忧者靡不竭其诚以感动于鬼神使效其英灵黙相于幽防之中为不道者必遭险逆有道者常获顺易是一弭灾兵之一端也夫岂遇灾而惧缓急失措不事夫堂堂正正之典而徒祈祷于不见不闻之地则与遇围逼而讲老子谈苦空者何异周公之志不以荒乎】
王大封则先告后土【卿大夫出封或畿外诸侯加封也】
【后土即大社总大地之示大封先告者割其方之土而赐之俾立社于其国以为土之主也】
乃颁祀于邦国都家乡邑【邦国诸侯之国都家乡邑乡遂公邑县都也并颁以应祀神祗】
【愚按颁祀上有阙文观天地夏秋四官皆有和布县灋此独缺典颁祀者正嵗首之事乃者继前事之辞也】
小宗伯之职掌建国之神位【天神人鬼地示大宗伯掌其礼此则掌其位精粗之异建邦之神位者建此邦则立此神位也】右社稷左宗庙【社稷者王畿土谷之神祭灋所谓王自为立社也宗庙者天子祖庙也二者皆王所数行礼者故在王宫左右地道右为尊左为阳故右社稷而左宗庙也】○兆五帝于四郊【帝即易帝出乎震之帝所以主乎元气革而为五春青夏赤夏季黄秋白冬黒是为五天帝月令云其帝大皥炎帝黄帝少皥颛顼是为五人帝而用以配享者也兆于四郊者青帝东郊赤帝黄帝南郊白帝西郊黒帝北郊即月令迎春于东郊等之地也】四望四类亦如之【四望者虞书云望于山川不得至其地故望而祀之五岳四凟四海皆在所望大宗伯但言五岳举其大者也四类者祭天神皆主燔燎以达其诚其礼类于祭天故曰类即大宗伯日月星辰司中司命飌师雨师等神也四望四类亦如之者如五帝之兆于四郊也】○兆山川丘陵坟衍各因其方【畿内山林川泽丘陵坟衍原隰五地随其方之所有以为之兆】
【按冬日至祀天圜丘则天神皆降夏日至祀地方泽则地示皆出而此复有四郊之兆者盖冬至乃祀天之正祭因而总祀夫天神夏至乃祀地之正祭因而总祀夫地示此则各因夫气之流行与夫天神地示之所居分方而特祀之也又郑氏云兆日于东郊兆月与风师于西郊兆司中司命于南郊兆雨师于北郊其说无据而有得失愚按四望之兆若五岳四凟四海皆原有定方四类之兆则日于东月于西已无可疑其余飌师当于东雨师当于西观大司徒所云日东多飌日西多雨盖可騐矣唯夫星辰等兆无可攷愚观五星流行及七政交错之次舎皆在天之南司中司命实居紫防垣之北然则星辰其兆于南郊而司中司命其兆于北郊欤】
掌五礼之禁令与其用等【五礼吉凶军賔嘉也大宗伯掌其礼小宗伯掌其禁令谓禁其不当犯令其所当行及所当用之物与夫降杀之等】
辨庙祧之昭穆【庙始祖及髙曾祖祢四亲庙也祧谓始祖而下髙祖而上既毁之庙也自始祖为主其后一世为昭二世为穆三世为昭四世为穆以及于百世皆然也】辨吉凶之五服车旗宫室之禁【吉谓祭祀凶谓丧纪五服斩衰齐衰大功小功缌麻也五服之人其车旗有贵贱之等宫室若贵宫贵室下宫下室椅庐垩室皆冇贵贱之别也】掌三族之别以辨亲疎【三族者父族已族子族也掌三族之别者自父而上皆为尊属自子而下皆为卑属自已之行皆为兄弟之属辨其亲疎者谓有一从再从三从自五世以及于无穷也】其正室皆谓之门子【正室嫡子也门子者言代父而当门之子也】掌其政令
【王者之道莫大乎亲亲亲亲之道莫要于辨昭穆别贵贱分族属明宗灋庙祧之昭穆既辨则间一世而行辈同虽族属疎逺祖父子孙尊卑之序秩然而不乱五服既辨则章服有等而贵贱之义昭然而不紊三族既别则上下及旁各及四世而亲疎之序不可得而混门子既立则宗灋正在祭祀则登馂受爵必以上嗣亲疎各以其次在丧纪则有衰麻之等其居室亦有亲疎之异其守于公宫则有父兄子孙之别与凡居守之八次八舍凡此政令皆小宗伯掌之也】
庙祧昭穆赐爵图
毛六牲辨其名物而颁之于五官使共奉之【六牲之名如牛曰一元大武鸡曰翰音物如阳祀用骍隂祀用黝颁于五官者地官牛春官鸡夏官马及羊秋官犬冬官豕大宰总赞王牲事故不奉牲也】辨六齍之名物与其用使六宫之人共奉之【六齍名物如黍曰香合而冬食其物稷曰明粢而季夏食其物○六牲天产故王割牲而共奉于六官六齍地产故后荐玉齍而共奉于六宫隂阳之义也】辨六彞之名物以待果将辨六尊之名物以待祭祀賔客【六彞之名若鸡鸟物即郁鬯六尊之名若牺象物谓五齐三酒皆所以待祭祀賔客者将奉也酌于圭瓒璋瓒而奉于鬼神賔客六彞言祼将知六尊以备酌献也】掌衣服车旗宫室之赏赐【赐衣服车旗者即命服命车书所谓车服以庸也赐宫室者犹后世之治第盖特恩也并小宗伯掌其礼】掌四时祭祀之序事与其礼【周人祀神之事至赜天地人之大祀以至于百物之羣小祀皆有次序使无废坠不举及每祭其礼甚繁若卜日省牲视涤濯等礼又皆有秩序使无僣差○已上祭祀賔客赏赐之物○赜音责】
若国大贞奉玉帛以诏号【贞正也古人谓卜为贞洛诰曰我二人共贞谓卜而质正其吉凶也大贞者谓大祭祀大丧大师大封大迁立君也玉帛所以礼先卜号即祭卜神与币之号小宗伯奉而诏之○此下叙其随事所当掌之礼卜为始故居首】
大祭祀省牲眡涤濯祭之日逆齍省镬【牲者校人牛人等所共省其有无损伤涤濯者世妇率女宫之事视其洁否齍盛者饎人世妇所共逆而受之共于大宗伯镬者烹人之所有事省其火齌之得否大宗伯主视涤濯省牲镬奉玉齍此皆所以佐之也】告时于王告备于王【告时者应荐陈之时告备者言祭物备具】凡祭祀賔客以时将瓒果【瓉果者天子用圭瓉及祼时奉之】诏相祭祀之小礼凡大礼佐大宗伯【小礼大礼解见前大礼佐大宗伯以诏相王小礼直诏相之】赐卿大夫士爵则傧【祭统云祭之日一献君降立于阼阶之南南鄕所命北
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