十九、凡引用太平天国人物的亲笔自述，例如干王洪仁玕自述。则称自述，例如干王洪仁玕自述。凡系清朝书吏所记录的口述，则称供，例如李沿扬供。
二十、凡引用清朝统治者及地主阶级分子写的资料，读者一望而知为反革命资料，除在此指出外，其中狂吠太平天国为「贼」为「匪」的地方都不改。
二十一、凡引用清朝统治者及地主阶级编印的资料，为读者覆查起见，一律照写原书名。
二十二、凡引文中的原注，都加原注两字，以别於著者所加的注。如上帝教志朝晚敬拜条引张汝南金陵省难纪略文。
二十三、凡引文确有遗漏的，著者所加的字者加[]符号为记，以供读者審定。如上帝教志引有才礼拜奏章於年月上补加「天王」两字。
二十四、凡采用机关或同志们的调查、研究纂辑於本书内的，都郑重声明，使读者知其所自。如江苏金溧戴王府的太平天国建筑戏曲画，江苏溧阳戴埠镇的太平天国锣鼓曲都是。
二十五、乾嘉学派著名学者钱大昕在廿二史考异序说：「或得於同学启示，亦必标其姓名，郭象、何法盛之事，蓋深耻之也」！著者与有同感，故本书凡据自他人研究成果，或为他人所先发现者，只要记意得到的，都加注明。
二十六、凡引据他人著作，一律书姓名，不加称谓。惟叙述通讯讨论及共同研究的则按照当时彼此间的称谓，不在此例。
二十七、凡读者曾指出拙者的缺漏或错误的，历时多年，今天已无从稽查，未能在书中注出，谨在这里致以衷心的感谢！
二十八、本书二十多年来，历经修改，都是随新史料的发现，或问题的研究随处修改，并非从头改起。故前后体例有不一，记述有分歧。最后定稿时，虽曾核阅一遍，而病眼昏花，难免遗漏，敬请读者指正！围书馆里，并将在千百年中为无数青年学生和学者所传诵。五十年前，我曾为玺纲的第一本著作写序，今天又为他完成最大的著作写序。此无他，这是青年时期的共同事业和志愿把我们的心紧密地永远地联系在一起，是老年时期仍然要为祖国为人民作一点贡献的愿望使我们互相鼓励，努力加鞭，共同前进！
汤锡龙一九八五年十一月一日于成都四川财经学院
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