以谓之备百姓也周官酒人浆人之属有女酒三十人女浆十有五人吕公纳女於高祖曰臣有息女愿为箕帚妾古之遗语也
严陵方氏曰酒浆者奉祭祀之物不如是不足以配国君故曰备酒浆埽洒者有家之事不如是不足以配大夫故曰备埽洒凡此皆主人之谦辞耳故每言备焉备者所以备其乏也
马氏曰纳女者嫁女之家谦辞也备百姓者以嗣续为重备酒浆者以祭祀为重备埽洒者以宾客为重山隂陆氏曰备百姓则百斯男太姒之事也曰备酒浆诸侯宜有礼乐之事焉曰备埽洒下於夫人有事人之道而已若殷其雷能劝其夫以义汝坟能勉其君子以正被文王之化加於人一等矣
长乐陈氏曰传曰凡公女嫁於敌国姊妹则上卿送之公子则下卿送之於大国虽公子亦上卿送之於天子则诸卿皆行於小国则上大夫送之故晋叔向逆女于楚而薳啓疆曰上卿上大夫致之则送女谓之致女也纳女而不及士何也仪礼凡女行於大夫以上曰嫁於士曰适人嫁者有家之辞适人则适於人而已此所以略而不言
庐陵胡氏曰郑云壻不亲迎则女家遣人致辞故其辞云云窃意不然诗文王亲迎春秋不亲迎则讥之古未有壻不亲迎之礼
礼记集说卷十四
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