| 作 者： | 王一川 |
| 出版社： | 中国大百科全书出版社 |
| 丛编项： | 跨文化学导论系列 |
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| 标 签： | 暂缺 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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| 未知 | 暂无 | 暂无 | 未知 | 0 | 暂无 |
导论 跨文化学学科及其要素| I
一、跨文化学的产生及其必要性 | 2
二、跨文化学的学科属性、
研究对象和研究方法| I0
三、跨文化学的学科要素| 23
第一章 文尚|26
一、现代中国的文化共同性求索 | 27
二、文化及其共同性幻象 | 31
三、文尚的两个层面 | 40
四、文尚的定律 44
五、中国艺术家的西方文尚 1 54
第二章 文忧|63
一、文忧及其模式 | 63
二、文忧的由来 | 67
三、文忧的定律 | 88
四、文忧的文本呈现 | II7
第三章 文涵|123
一、文化间性 | 123
二、文化涵濡 | 139
三、文涵的层面 | 150
四、文涵的过程、方式和中心问题| 152
五、文涵的传播渠道 | 161
六、文涵的艺术生成 | 167
第四章 文生|172
一、文化之生、死及更生 | 172
二、文生的现代方略 | 183
三、文生的标志 | 205
四、文生的呈现方式 | 211
第五章 文集|218
一、文化美之集束 | 218
二、文集之根源和层面| 221
三、文集的多条路径 | 224
四、文集之展开 | 246
结语 多元自明人及美美异和| 251
一、多元自明人涵养 | 252
二、歌德与个体成长 | 257
三、中国古今主体修养 | 260
四、两种多元自明人形象的对话 | 264
五、从“美美与共”说起 | 293
六、美美异和| 300
七、通向美美异和之路 | 304
余论 现代中国的杂糅半觉式典型
——论话剧《活动变人形》中的人物形象 | 309
一、舞台中央与边缘的对话 | 309
二、家族下跪仪式及其“分隔”意义 | 311
三、杂糅半觉式典型| 314
四、杂糅半觉式典型在现代中国|320
五、子一代反思及其意义 | 329
结语 | 335
后记|338
附 录 “跨文化研究”丛书书目| 342
