禄即主得意外之财而成大富。
·巳亥太阴见桃花诸曜及刑忌煞耗，主人多阴谋且好酒色。
·巳亥太阴，以[天同巨门]，七杀、[廉贞天府]、[太阳天梁]诸宫垣为大运流年之枢纽。
9 贪狼
·贪狼主物欲，又主色欲。故喜化禄，化权，不需文昌文曲、左辅右弼亦能致富贵。反而见昌曲时，变成带粉饰的意味的物欲，便有巧诈欺骗的意味。即是说，物欲利于堂堂正正的争取，而不喜文过饰非，遮遮掩掩。
·在精神生活方面，贪狼为喜欢神秘事物，尤其是宗教，巫术的神秘。在古代便表现为烧丹炼汞，神仙烧炼；在现代，则为带神秘色彩的宗教。
·由于贪狼表现为物欲的争取，所以又成为擅长交际应酬的表征。然其交际必倾向于酒色财气。与廉贞之与昌曲同会，能衍化为诗酒琴棋不同。
·贪狼坐命，不喜七杀守身宫，亦不喜破军守身宫，其会煞曜，则嫌浮荡、好色。或主有不良嗜好。
·贪狼与火铃同度，主突发。古代唯武职始易有突如其来之功动。故古人乃谓[贪狼火星居庙旺，名振诸邦]，现代可径推断为突发。
·贪狼化忌，火铃同度，则主暴发暴败。无火铃，则为出乎意料之外的成功。即所谓[无心插柳柳成阴]。
·贪狼化忌流曜化禄，亦主『无心插柳柳成阴]。若贪狼化禄，流曜化忌，则主为人夺去利益。
·贪狼以四墓为入庙。故【火贪】[铃贪j格，以四墓宫为佳。辰戌宫贪狼独坐对武曲1·丑未宫武曲贪狼同度，均为上格。余宫次之。
·贪狼喜火铃，却不畏空曜，亦不畏天刑。贪狼与空曜、天刑同躔，。主端正。蹿天刑尤主自律，唯仍不喜地劫同躔，主挫折。
·于煞曜，贪狼唯不喜擎羊、陀罗。主酒色财气。子宫同擎羊、亥宫同陀罗，则名为[泛水桃花]；寅宫同陀罗，名为[风流彩杖]，均主因色致败·。此两种格局若会天刑，则天刑不主自律，反为牢狱之灾。
·[火贪]、[铃贪]格亦不喜同时见羊陀，见则为破局。纵使此时贪狼化禄，亦主横发后立即横破。若又见辅佐诸曜，则主经危险困难而横立功名。
·贪狼在申宫独坐，临受制之乡，见煞忌及辅佐诸曜齐集，则主先贫困，且经危难，而后突发唯发后又恐因不良嗜好而破败。只见煞，则易入偏门人生亦因此多颠沛；只见吉曜，则可取富贵，唯仍须注意持盈保泰。在申宫之[火贪]、[铃贪]，横发横破之性质更重。
·贪狼在寅宫独坐，无擎羊、天刑照会(有则主遭刑杖)，又不成[风流彩杖]之格，而有吉星祥曜，则亦可成贵局，但一生风波不少，有煞曜，则事业鼎盛，官讼随临。唯贪狼化忌、一则仅主工程工艺谋生。
·贪狼在子独坐，若不入[泛水桃花]之格，有吉星祥曜，或有天刑相制，亦是富局，主中年后发迹。
·贪狼在午，名为[木火通明]，无煞忌而见吉曜，则为巨富之格，或任财经要职。见煞者平常，小富。唯绝不宜投机。
·贪狼在辰戌独坐，中年后始能发迹。倘煞忌并临，则主少年多灾难病患。此与丑未宫[武曲贪狼]同度不同，『武贪』主少年享受(详见武曲一节)。
·申子辰年生人，贪狼在子坐命；寅午成年生人，贪狼在午坐命；巳酉丑年生人，[武曲贪狼]-在丑富坐命；亥卯未年生人，[紫微贪狼]在卯宫坐命，主人贪小，有不良嗜好，古人认为乃[鼠窝]之命。其实乃物欲过深之故。若躔桃花诸曜，则情欲亦深。喜见吉曜则不良性质减轻，亦喜见天刑及空曜，见天刑则能自律，见空曜主清白。
·凡贪狼，皆以七杀、破军、太阴、太阳、巨门、紫微宫垣为大运流年之枢纽。
·『火贪』、[铃贪]格，则防化忌迭冲之年，倘见流煞又冲起，则为暴败之克应。否则亦为导致暴败之年。
·贪狼最不宜行太阳巨六交并化忌之年运，主灾难、词讼。
10 巨门
·巨门为暗曜，然绝非此星曜本身无光，只是能暗蔽其它星曜的光辉而已，故称为巨门，即取暗蔽之意。
·诸星之光辉，唯太阳无处不照，是故巨门便不能暗蔽太阳。只有当太阳落陷，即光辉最弱之时，始为巨门所暗，因此太阳落陷亦不宜会巨门。
·巨门对诸曜之影响、或就各星曜本质受暗之结果而定。如天同与巨门同度或对拱，天同主感情及情绪，便成为感情及情绪暗昧，于是便有隐衷、隐痛，不足为外人道。又如天机与巨门同度或对拱，天机主机谋，、计划，便成为机谋与计划之失算，由是进退失据，犹豫不决。唯太阳与巨门同度或对拱，；入庙则不为巨门所暗，光辉远播，故主受异族或异乡人推崇；落陷则光辉潜隐，作事虎头蛇尾。
·如上所论，为推断巨门之要点。唯必须将星曜全部性质推定，然后加入暗蔽性质，始能作完整推断。如[天机巨门]本主进退失据，故主意志不坚定，但如天机化权，稳定性增加，、则巨门对其暗蔽力，又变成易做出错误之主观决定，因而失去良机。又如[天同巨门]本主缠绵一往的隐衷，若天同化禄，则又可能为对一门学问或嗜好的执着，此又未必为不祥矣。
·巨门最喜太阳庙旺；故寅宫[巨阳]见吉化吉曜主因富而得贵，且名扬异域；申宫见吉化吉曜，亦仅主因贵而得富，故最宜外交、律师；巨门与天同周度，则非得禄不可，无禄者纵见吉曜亦不吉，古人谓[丑未巨门为下格，纵然富贵亦不长』，星曜结构的毛病，在于容易听信谗言，感情用事而致失败；巨门与天机同度必须见吉化吉曜始许富贵(卯宫又优于酉宫)，唯见火铃同躔则为破格，主浮荡，亦主浮沉；不见吉曜或不见吉化，见煞则为破败支荡。
·子午巨门为[石中隐玉]，见吉化为佳。化禄者主富；化权者主贵。唯一生不宜占取最高位置。化禄化权者，均常在巳垣大运失败；化权者，败在争权；化禄者败在求富而压足。其成功则常在[武杀]、天府大运。
·子午巨门与禄存同度，必须见吉曜始许富贵。最不喜天机宫垣，亦不喜空劫躔会之宫垣。其成功常驻在见化禄、迭禄大运。
·子午巨门无禄，必须行至见禄之大运流年始主发越，见空劫化忌(尤忌天机)之年限则主破败。
·子午巨门一般[兄弟宫]不利，故不宜与人合作。亦常主迟婚，子垣巨门尤然。
·辰戌巨门一般不利，古人云：[辰戌应嫌陷巨门。]主辛劳、是非、斗争。化忌、躔煞者更为下格。不宜行天相、天梁、天同、天府宫垣，每生事端；较宜行太阴太阳入庙宫垣。最宜行见禄存化禄之运限。一一解巨门之厄，无过于禄存化禄。
·辰宫巨门化禄，与文昌化忌同躔或对拱，是为奇格，富贵无与伦比。行至天府宫垣，即为发迹大运，巨门喜财星，故喜天府。唯不宜行天同宫垣年限，常易因贪求太过而获凶。·
·戌宫巨门化禄化权皆吉，反不宜见文昌化忌，亦以天府为宜，天同为嫌。
·巳亥巨门分别甚大，在亥宫者与巳宫太阳对拱，故吉，见吉化吉曜必主富贵。唯行至天机、天同大运(尤不宜七杀流年)，则易因强出头而致灾祸；或因锋芒太露而招灾。
·巳宫巨门对宫太阳无力，故不为吉，仅见禄者始主勤俭致富，喜[紫微天府]、武曲、禄存、化禄等宫垣，不喜七杀、[廉贞天相]、贪狼等宫垣。
·巨门在十二宫皆喜见禄，化禄最吉，禄存次之，其一生运限亦喜化禄见禄，凡巨门化权者，尤喜大运流年见禄。丑未宫[同巨]为武曲化禄及贪狼化权夹者亦较佳。最畏火铃同度，虽富贵亦不耐久。
11 天相
前人论天相，过份强调其祥和的一面，容易误导后学。天相逢善则善，遇恶则恶。例如[紫微天相]同度，若见[百官朝拱]，则此天相便主发挥相助之力；但若紫微为『在野孤君』，此天相便亦能助纣为虐。举此一例，余例可知。
·头数十四正曜，唯天相最重夹宫。羊陀夹、火铃夹、空劫夹皆不吉。主是非困扰、劳碌奔波、突生挫折。最劣者为[刑忌夹印]，即巨门化忌与天梁相夹，主官司刑杖(前人误为[刑囚夹印1，于是又误为擎羊与廉贞相夹，大误。]若昌曲夹、左右夹、魁钺夹，则皆为吉兆；最喜[财荫夹印]，即巨门化禄来夹。
·前人强调[天相能化廉贞之恶]，并非只指『廉贞天相』星系组合。天相坐命，行至廉贞躔度的宫垣，见吉则吉，见凶减凶，亦为化恶之兆。
·[刑忌夹印]之局，最嫌天梁与擎羊同度，为[刑忌夹印]较凶之格。因同时必为羊陀夹之故。此时天相虽必与禄存同度，反主一生财帛破散难聚，且易因财帛生是非口舌词讼。
·天相与火铃同度，又见羊陀夹或刑忌夹，主少年不利父母，或过继出祀。若[福德宫]七杀又会刑忌煞耗，则主残疾。
·凡天相坐命，宜兼视[父母宫]吉凶，因天相必须为人佐助，[父母宫]即其佐助之上司。[父母宫]必有天梁，最忌天梁与禄存同度，又躔火铃，则主人终身无可依靠之后台，而自身又难以独立创业。怀才不遇，往往即是这种格局。
·天相见昌曲，必须不见化忌及羊陀始吉，否则聪明而命薄，亦为怀才不遇之征。古人以此为女人妾侍之命，即是聪明而命薄之意。
·古人云：[(天相)贪廉武破羊陀煞凑，巧艺安身。]此诀的重点在于廉贞。廉贞遇天相主聪敏，又有服务之意，故见吉则宜从政；若遇羊陀则不宜从政，其聪敏及服务本质，便转为替人服务的工艺与技艺。一一唯卯酉宫天相有此格局。
·凡天相所在的流年命宫或小限，亦对吉凶星曜敏感，故不宜见丧门、吊客、白虎、大耗、贯索、官符诸流曜；喜见青龙、奏书、龙德、天德等诸吉曜。
·寅申宫天相武曲同度，可详武曲天相前论。
·丑未宫天相独坐，最喜左辅右弼同度；若邻宫天同化忌，虽不成[刑忌夹印]，亦不为美，主虽有靠山后援，但往往于重要关头不得助力，亦为怀才不遇炎征。唯此时若有左辅右弼同度，则主虽不得长上之力，但却可得友人的支援。亦喜[百官朝拱]，则为宰辅之意，居一人之下，万人之上，唯终受上司掣肘。
·丑未宫天相与[紫破]对拱，故亦主成见深、主观强。倘火铃同度，则每因主观成见而招挫败。
·卯酉宫天相独坐，见煞忌则只宜工程技术谋生(或参考前论)。见吉化吉曜，则为以专门技能起家。
·卯酉天相，喜见才艺诸星，如天才、龙池、凤阁等。见奏书亦吉。若同时又见煞及昌曲化忌，则为清客。
·一般情况下，卯酉天相以见禄为宜，则清才高艺，可以立身致富。唯始终受人掣肘或驾驭。
·巳亥天相独坐，对宫[武破]必须见禄或化禄始吉，否则动荡、消极。最喜武曲化禄拱照。
·亥宫天相，若对宫武曲化忌，则天相必为羊陀夹。天相在一般情况下虽不畏羊陀夹，在此情形下却大为不利，主往往功败垂成，财力不足以济其后急。
·女命天相独坐，配夫宜年长；否则比自己小一两年亦可适应。
·女命天相，亦名[夫唱妇随]，宜助夫创业。
·凡天相独坐，皆以见化禄、化权、化科、化忌之宫垣为大运流年之枢纽。行至刑忌夹、羊陀夹、火铃夹、空劫夹、伤使夹，或昌曲夹、魁钺夹、禄权科恶化之宫垣，吉凶应验皆十分敏感。
12 天梁
·天梁为荫星。荫的意义有多种：消灾解厄；延寿；上司或父母的助力；有宗教信仰的丰富精神生活。凡此皆为荫庇。留意这些荫庇之力，尽属精神而不属物质，由是即可知道天梁的特性。
·天梁的消灾解厄，含有灾难先来，然后得化解的意味。所以必先经危难然后平安；先有病患然后痊愈；先无凭借然后得人扶助；先觉精神空虚(意味人生有相当大的刺激)然后寄托于宗教，诸如此类不胜枚举。
·由于天梁偏重精神而不偏生物质，所以天梁喜化科，不喜化禄，化禄即带来是非困扰，为人怨恨；亦不甚喜化权，化权即可能为弄权的倾向，见火铃者尤然。
·由荫庇这层意义，可以引伸为刑法纪律，因为刑法可以保障善良老百姓。因此天梁便又可表征为为民伸冤除害的清官，有如民间传说的包拯、海瑞。在推断时必须留意此点。古人所谓[声名类于王室，职位临于风宪]，即指此而言。
由上引伸，天梁便为监察之职；许多核数师、监事理事，或商务上的市
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