[紫微斗数]只有十二个基本盘，一正一反(如紫微在子、紫微在午)则可视为有六种基本结构。
将十四正曜依安星规律组合，共得三十八组，分布于六个基本结构之中，即成六十星系。
推算[紫微斗数]，除了要了解十二正曜的基本性质外，还要了解门十星系的基本性质。——例如紫微在子宫独坐，已与紫微在午宫独坐性：质略有不同，[紫杀]、[紫贪]、[紫破]、[紫府]、[紫相]，更各具不同的特性：，完全与紫微独坐不同。必须对此有通盘的理解，然后才可谈斗数的推断。
除此以外，还必须了解各组星系互相交涉的性质。这即是[中州派]推断斗数的最大秘密。
关于斗数的推断，坊本只介绍[三方四正]的推断，根本未考虑到各组星系的交涉。例如[太阴独坐巳宫]，作为一个大限的命宫或流年命宫，一般只凭太阴在巳宫的性质，以及在[三方四正]所会合的星曜，来推断此大限或流年的吉凶。但[中州派]则不同，除了太阴的[三方四正]之外，还必须注意到——
(一)此人原来的命宫性质如何？
例如，[天同巨门]在未宫坐命的人，行[太阴在巳]的大限、流年，绝对跟原来[武曲天相一i在中宫坐命的人不同。
因为[天同巨门]坐命的人，有他自己的本质，[武曲天相]坐命的人，亦有他自己的本质，彼此本质不同，经行[太阴在巳]的流年或大限，亦有不同的反应。
由此可知，坊本只重视各个宫垣的[三方四正]而作出推断，实在非常之疏漏，不及[中州派]重视原来各宫特质，视年限为星系交涉的推断法精密。
(二)于推断流年时，并须注意大运宫垣的星系性质。
例如，[武曲在相]在申宫坐命，[贪狼在午宫]为大限命宫，行[廉贞天府]流年。跟[武曲天相]在申宫坐命，[太阳天梁]为大限命宫，同样行[廉贞天府]流年，运程即有不同。此乃由于原来命宫虽同，流年命宫难同，而大运命宫星系却不同之故。
这种推断特色，唯[中州派]始有。[中州派]有口传的[紫微星诀]，即详论此点。笔者可以说，此[紫微星诀]目前唯笔者得到传授，现于叙述[六十星系]时，已将此星诀融汇。——当然，这还不算是[紫微星诀]的系统叙述。若系统叙述，则篇幅太巨。笔者在[紫微斗数学会]讲授[紫微星诀]，每诀须讲授三小时，共六百余诀，讲时非五年不能讲毕，由此可知其内容之丰富。
由于[紫微星诀]历代一向单传(每代只传一位弟子)故知者不多，甚至可谓无人知此。所以，当谈到[紫微会天同巨门]，或[破军会太阳天梁]之时，若不识[紫微星诀]，可能当成笑话，若知[紫微星诀]，则便会将之当成最严肃的讨论。
必须明白此点，然后才能研读下面关于[．六十星系]的叙述。
第一组 (紫微独坐子、午)
此组共包含十个星系：紫微独坐；破军独坐；廉贞天府；太阴独坐； 贪狼独坐； 天同巨门； 武曲天相；太阳天梁；七杀独坐；天机独坐。
十个星系互相交涉，而且十二官交涉的性质不同。下文将择重要的交涉性质说明。
紫微独坐子午紫微独坐子、午。对宫为贪狼独坐；与[武曲天相]、[廉贞天府]相会。
要评断紫微独坐的本性，除参阅前面关于[十四正曜]的叙述之外，并需注意一个要点：精神与物质的平衡。
紫微本身，既有属于精神方面的本质(如主观强，在爱恶方面有特殊个性，必有精神方面的消遣与爱好，有决断力等等)；亦有属于物质方面的性质(如爱好物质享受，有领导力，有组织力等等)，会合不同的星曜，究竟是加强精神方面的性质，抑或是加强物质方面的性质，还是对二者之一有所削弱，甚至转化为另一特性，于推断吋实宜重视。
贪狼、武曲、天府是属于物质性的星。廉贞、天相是属于精神性的星。
如果贪狼化禄化权、武曲化禄化权、天府化科等都加强紫微的物质性；[百官朝拱]，特别是左辅右弼，亦加强紫微的物质性。
如果廉贞化禄、天相成[财荫夹印]格，则削弱了紫微的精神性，因此物质性可能相对加强。
如果贪狼化忌、武曲化忌，则削弱了紫微的物质性，因此精神性可能相对加强。
如果贪狼化忌、武曲化忌，则削弱了紫微的物质性，因此精神性可能相对加强。
如果贪狼与天刑同度、或与空曜同度；廉贞与桃花诸曜、或与昌曲同躔；[刑忌夹印]的天相；以及与紫微同度的空曜，暨华盖、桃花等杂曜，则加强紫微的精神性。
以紫微本身而言，[百官朝拱]的紫微、化权的紫微物厨陆重；[在野孤君]的紫微、化科的紫微，精神性重。
必须如此衡量紫微在子、午二宫的本质，然后才能推断其经行十二宫吋，与各星系交涉的性质。
一般而言，物质性重的紫微独坐，喜行下列各星系踞度的宫垣——破军、廉贞天府、武曲天相、七杀、天机。若此等宫垣亦物质性重，则正可配合，必为得志或发财的大运或流年。
所谓物质性重，如破军化禄、破军化权
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