乃所谓也 郑氏曰彻歌于有司彻而歌雍也大丧与廞从大师也凢祭祀小乐事皷如大师 王氏曰六乐之作先后曲直则有节而小大清浊相应而不相陵则和矣
瞽蒙掌播鼗柷敔埙箫管歌讽诵诗世奠系鼓琴瑟掌九德六诗之歌以役大师【蒙音防杜子春云帝读为定其字为奠书亦或为奠系户计反】
郑氏曰播发其音也 王氏曰小师教之瞽蒙播之郑司农曰讽诵诗主诵诗以刺君过故国语曰瞍赋蒙诵谓诗也 王介甫曰世奠系当从故书世帝系古书有谓之帝系者 郑氏曰杜子春云世系谓帝系诸侯卿大夫世本之属是也小史主次序先王之世昭穆之系述其德行瞽蒙主诵诗并诵世系以戒劝人君也故国语曰教之世而为之昭明德而废昬幽焉以怵惧其动 王氏曰诵诗则以知民风之厚薄诵世帝系则以知前世之兴衰小史奠系世则定系世而已非诵之也皷琴瑟者诵诗及世帝系也则皷琴瑟以合而和之 王氏琴瑟是至正之音三者皆以警戒也 左传医和曰先王之乐所以节百事也故有五节迟速本末以相及中声以降五降之后不容弹矣于是有烦手声慆堙心耳君子弗听也物亦如之至于烦乃舍也已无以生疾君子之近琴瑟以仪节也非以慆心也天有六气降生五味发为五色徴为五声滛生六疾
眡了掌凢乐事播鼗击颂磬笙磬掌太师之县凢乐事相瞽大丧廞乐器大旅亦如之賔射皆奏其钟皷鼜恺献亦如之【眡读为虎视之视了音了颂音容相息亮反鼜音戚】
防曰眡了以扶工也亦兼使作乐 王氏曰亦播鼗者以鼗所用者众也磬在东方曰笙东生出之方也磬在西方曰颂西成功之方也 郑氏曰颂或作庸庸功也大射礼曰乐人宿县于阼阶东笙磬西面又曰西阶之西颂磬东面 王氏曰掌大师之县为大师县乐器也 郑氏曰凢乐事相瞽相谓扶工 王氏曰大旅大故而祭亦如大丧陈乐器而不作也賔射王与诸侯射奏钟皷以为之节焉 郑氏曰恺献献功恺乐也杜子春读鼜为忧戚之戚谓戒守鼓也击皷声疾数故曰戚
典同
中士二人府一人史一人胥二人徒二十人
王介甫曰典律同而名之曰典同典同则律可知矣
掌六律六同之和以辨天地四方隂阳之声以为乐器凢声高声防正声缓下声肆陂声散险声敛逹声赢微声韽囬声衍侈声筰翕声郁薄声甄厚声石凢为乐器以十有二律为之数度以十有二声为之齐量凢和乐亦如之【郑大夫读防为衮冕反衮古本反陂读为险陂之陂彼义反韽音闇又于瞻反侈昌氏反筰侧百反弇音掩甄音震齐才计反】
杂说大师主于和声故合隂阳之声典同主于制器故辨天地四方隂阳之序惟大师既合其声然后付之典同制器故典同曰掌六律六同之和 郑氏曰阳声属天隂声属地天地之声布于四方为作也王介甫曰天地四方各有隂阳之声是为十有二声辨十有二声杂比而和之取中声焉以为乐器 王氏曰凢声生于形形异则声异 郑氏曰高钟形太上上大也高则声上藏衮然如里 王氏曰此凫氏所谓钟小而长小而长则形高 郑氏曰正谓上下直直正则声缓无所动下谓钟形太下下大也下则声出放肆 王氏曰此凫氏所谓钟大而短大而短则其形下 郑氏曰陂谓偏侈陂则声离散也险谓偏弇险则声敛不越也逹谓其形防大逹则声有余若大放也防谓其形防小韽声小不成也囬谓其形微圎囬则其声滛衍无鸿杀也侈谓中央约侈则声迫筰出去疾也弇谓中央寛弇则声郁勃不出也甄犹掉也钟防薄则声掉钟太厚则如石叩之无声王氏曰凢为乐器皆以此十二声为之齐量而取中声焉故其声之病者得以审而去之凢播于乐器者无非和声也数者一二三四之所计也度分寸丈尺之所揔也数度取之十有二律齐量取之十有二声此乐器形声所以无过不及而皆得其中和焉 郑氏曰和谓调其故器也
磬师
中士四人下士八人府二人史二人胥六人徒六十人掌教撃磬击编钟教缦乐燕乐之钟磬凢祭祀奏缦乐【杜子春读编为编书之编缦为缦锦之缦莫半反】
郑氏曰教教眡了也 刘氏曰宫县有特磬十二鏄钟十二皆依辰次陈之以应其方之律也编磬编钟各十有六共为一虡而磬师之职掌教眡了撃特磬与编磬而又教眡了撃编钟也 王氏曰言击编钟则钟之不编者钟师自撃之 注防缦乐杂声之和乐者学记曰不学操缦不能安燕乐房中之乐此即关雎二南也二乐皆教其钟磬 王氏曰祭祀奏缦乐则乐故也
钟师
中士四人下士八人府二人史二人胥六人徒六十人掌金奏凢乐事以钟皷奏九夏王夏肆夏昭夏纳夏章夏齐夏族夏祴夏骜夏凢祭祀飨食奏燕乐凢射王奏驺虞诸侯奏貍首卿大夫奏采苹士奏采蘩掌鼙皷缦乐【故书纳作内杜子春云内当为纳齐侧皆反祴读为陔皷之陔占哀反骜五羔反】
注防金奏击金以为奏乐之节金谓钟及鏄以二者皆不编独县而已以钟皷奏九夏钟师直击钟不撃皷而兼云皷者凢作乐先撃钟次击皷欲见皷钟先后次第故兼言之也 郑氏曰夏大也乐之大歌有九王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出入奏昭夏四方賔客来奏纳夏臣有功奏章夏夫人祭奏齐夏族人侍奏族夏客醉而出奏陔夏【在氏曰陔者陔切之使不失礼也祴亦王戒意故通用】公出入奏骜夏春秋穆叔如晋晋侯享之金奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之三三拜曰三夏天子所以享元侯也使臣不敢与闻以文王鹿鸣言之则九夏皆诗篇也名颂之族类也此歌之大者载在乐章乐崩亦随而亡是以颂不能具【吕叔玉云肆夏时迈也时迈曰肆于时夏允王保之】王氏曰此九夏王夏惟王得奏之自肆夏以下故燕礼奏肆夏若大夫之奏肆夏则僣礼也故郊特牲云大夫之奏肆夏自赵文子始所以讥之也 郑氏曰祭祀飨食奏燕乐以钟皷奏之也掌鼙皷缦乐谓作缦乐则钟师撃鼙和之
笙师
中士二人下士四人府二人史二人胥一人徒十人掌教龡竽笙埙籥箫箎篴管舂牍应雅以教祴乐凡祭祀飨射共其钟笙之乐燕乐亦如之大丧廞其乐器及葬奉而藏之大旅则陈之【龡昌埀反竽音于牍音独篴音涤】
郑氏曰教教眡了也郑司农云竽三十六簧笙十三簧箎七空舂牍以竹大五六寸长七尺短者一二尺其端有两空髤画以两手筑地应六尺五寸其中有椎雅状如漆筩而弇口大二围长五尺六寸以羊韦鞔之有两纽防画谓籥如篴三孔祴乐祴夏之乐牍应雅教其舂者谓以筑地笙师教之则三器在庭可知矣賔醉而出奏祴夏以此三器为行之节明不失礼也钟笙与钟声相应之笙廞兴兴谓作之奉犹送也大旅则陈之陈于馔处而已不涖其县
鏄师【鏄音博】
中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人王氏曰鏄小钟也国语曰细钧有钟无鏄尚大故也大钧有鏄无钟尚细故也
掌金奏之皷凢祭祀皷其金奏之乐飨食賔射亦如之军大献则皷其恺乐凢军之夜三鼜皆皷之守鼜亦如之大丧廞其乐器奉而藏之
郑氏曰掌金奏之皷谓主击晋皷以奏钟鏄也然则撃鏄者亦眡了欤 王氏曰军中夜戒之皷有三故曰三鼜 郑氏曰守鼜备守皷也皷之以鼖皷 杂说军已发行而国犹不废守此所以又有守鼜后世用师行军而京师戒严者本于此
韎师【读如韎韐之韎】
下士二人府一人史一人舞者十有六人徒四十人郑氏云郑司农说以明堂位曰韎东夷之乐
掌教韎乐祭祀则帅其属而舞之大飨亦如之
王氏曰韎师旄人鞮鞻氏皆掌夷乐而命名不同者韎言其所服旄言其所执鞻言其所履韎赤韦也作其乐舞因使服其服从其冝也帅其属而舞之则韎师之属舞者十六人也 郑氏曰舞之以东夷之舞刘氏曰祭祀大飨皆用之者四夷之来王也 陈氏
曰王者必作四夷之乐一天下也白虎通云王者制夷狄乐不制夷狄礼所以均中国不制礼者恐夷人不能随中国礼也记曰纳蛮之乐于太庙言广鲁于天下也先王之于夷乐虽或用之然夷不可以乱华哇不可以杂雅盖亦后之而弗先外之而弗内也观夹谷之防齐有司请奏四夷乐孔子曰吾两君为好防夷狄之乐何为请有司却之然则鲁纳夷蛮之乐于太庙盖陈之于门而已唐之时皆奏于四门之外岂古之遗制欤
旄人
下士四人舞者众寡无数府二人史二人胥二人徒二十人
郑氏曰旄旄牛尾舞者所持以指麾
掌教舞散乐舞夷乐凢四方之舞仕者属焉凢祭祀賔客舞其燕乐
郑氏曰散乐野人为乐之善者夷乐四夷之乐 王氏曰旄人特教其舞而已 刘氏曰四方以舞仕于伶官者属之旄人焉
籥师
中士四人府二人史二人胥二人徒二十人
郑氏曰籥舞者所吹春秋万入去籥 王介甫曰籥三孔主中声而上下之律吕于是乎生乐之本也
掌教国子舞羽龡籥祭祀则皷羽籥之舞賔客飨食则亦如之大丧廞其乐器奉而藏之
郑氏曰文舞有持羽吹籥者所谓籥舞也文王世子曰秋冬学羽籥诗云左手执籥右手秉翟 刘氏曰文王世子云小乐正学干大胥賛之籥师学戈籥师丞賛之则亦教武舞矣 陈氏曰周礼籥师掌教国子舞羽龡籥籥章掌撃土皷豳籥又笙师掌教籥明堂位曰土皷苇籥伊耆氏之乐也名之曰籥以黍籥之法在是故也羽舞皆执籥以声音之本在是故也刘氏曰皷之者以皷为之节 防曰所廞乐器唯羽籥耳
籥章
中士二人下士四人府一人史一人胥二人徒二十人郑氏曰籥章吹籥以为诗章
掌土皷豳籥中春昼击土皷龡豳诗以逆暑中秋夜迎寒亦如之凢国祈年于田祖龡豳雅击土皷以乐田畯国祭蜡则龡豳颂击土皷以息老物【豳被贫反中音仲乐音洛畯音俊故书蜡为蚕杜子春云蚕当为蜡】
郑氏曰杜子春云土皷以瓦为匡以革为两面可撃也郑司农云豳籥豳国之地竹豳诗亦如之谓豳籥豳人吹籥之声章明堂位曰土皷蒯桴苇籥伊耆氏之乐 王介甫曰王业之起本于豳而乐之作始于土皷本于籥逆暑迎寒祈年皆本始民事息老物则息使复本反始故所撃者土皷所吹者豳籥其章用豳诗焉 又曰中春昼书所谓日中阳于是而分故逆暑中秋夜书所谓宵中隂于是而分故迎寒 郑氏曰豳诗豳风七月也七月言寒暑之事迎气歌其类也此风也而言诗诗总名也 疏曰七月云一之日觱发二日之栗烈七月流火之等是寒暑之事郑氏曰逆暑以昼求诸阳迎寒以夜求诸隂祈年祈丰年也田祖始耕田者谓神农也豳雅亦谓七月也七月又有于耜举趾馌彼南畆之事是亦歌其类郑司农云田畯古之先教田者尔雅曰畯农夫也杜子春云郊特牲曰天子大蜡八伊耆氏始为蜡嵗十二月而合类万物而索享之也蜡之祭也主先啬而祭司啬也黄衣黄冠而祭息田夫也旣蜡而收民息已谓十二月建亥之月也求万物而祭之者万物助天成嵗事至此为其老而劳乃祀而老息之于是国亦飬老焉月令孟冬劳农以休息之是也豳颂亦七月也七月又有获稻作酒跻彼公堂称彼兕觥万寿无疆之事是亦歌其类也谓之颂者以其言岁终人功之成 孔頴逹诗疏曰郑氏诗笺云七月二章云是谓豳风六章云是谓豳雅卒章云是谓豳颂自始至终别为三体 刘氏曰此三事皆奏豳诗或用其风重民时也或用其雅尊先啬也或用其颂报成功也
鞮鞻氏【鞮丁奚反鞻读如履九具反】
下士四人府一人史一人胥一人徒二十人
王氏曰鞮鞻者四夷乐人所履之屦 芸阁吕氏曰鞮鞻革履也周官有鞮鞻氏盖变夷之服也革去毛而未为韦非吉屦也
掌四夷之乐与其声歌祭祀则龡而歌之燕亦如之郑氏曰四夷之乐东方曰靺南方曰任西方曰侏离北方曰禁 刘氏曰王者设官掌四夷之乐者示四夷之乐王化也故于祭祀賔客服其服奏其乐声其歌以明王道之广大也
典庸器
下士四人府四人史二人胥八人徒八十人
郑氏曰庸功也郑司农云庸器有功者铸器铭其功春秋传曰以所得于齐之兵作林钟而铭鲁功焉王介甫曰征伐所得之器而谓之庸器者庸民功也则征伐之功凢以为民非利其器故也
掌藏乐器庸器及祭祀帅其属而设笋虡陈庸器飨食賔射亦如之大丧廞笋虡
王氏曰笋虡所以垂钟磬之属也横曰笋植曰虡郑氏曰设笋虡眡了当以县乐器焉陈功器以华国也
司干
下士二人府二人史二人徒二十人
郑氏曰干舞者所持谓盾也春秋传曰万者何干舞也
掌舞器祭祀舞者既陈则授舞器既舞则受之賔飨亦如之大丧廞舞器及葬奉而藏之
王氏曰乐有文舞有武舞文舞则籥师教之武舞则司干教之 刘氏曰国子未成童之时所学小舞则此干戈当须轻小其制便于国子秉执囬旋故列在乐器之中而属于大司乐也文王世子所谓冬夏学干戈秋冬学羽籥皆于东序则是舞勺舞象时所用之器司兵之职祭祀授舞者兵司戈盾之职授舞则国子成人者学六舞当受于夏官矣
大卜下大夫二人卜师上士四人卜人中士八人下士十有六人府二人史二人胥四人徒四十人
郑氏曰问龟曰卜大卜卜筮官之长 王氏曰大卜以下大夫为之而其官属甚众盖先王重其事故也先王成天下之亹
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